乞巧节习俗，中秋节的习俗

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1、乞巧节有什么风俗活动

2、乞巧节这天有什么习俗

3、乞巧节的习俗是什么

4、乞巧节的风俗

5、乞巧节的来历和风俗

6、乞巧节的来历与习俗......

7、七夕乞巧节有哪些习俗？

乞巧节有什么风俗活动

乞巧节有拜七姐、储七夕水、吃巧果、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等风俗活动。乞巧节，即是七夕节，是中国民间的传统节日，在每年农历的七月初七。

乞巧节有什么风俗活动

乞巧节，又名七姐节、七巧节、七姐诞、乞巧节等，既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日。

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，后来被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，被认为是中国浪漫色彩的传统节日。

七夕节起源于中国，不过在日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。

乞巧节这天有什么习俗

乞巧节

七夕看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

浙江七夕香桥会

嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。

胶东拜七姐

在胶东地区，多于七夕拜七姐。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：“皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的“种生”），用巧果、巧菜来祭祀织女。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征女之巧。”

吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门的人偶，号称“果食将军”。

七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种奇的药丸以七月七日的露水调配成，服一丸可延长十年的寿，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了

乞巧节的习俗

祭月之仪，夏人的文化里上古遗传的祭祀月，古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。

婚育恋曲，作为古老的汉族节日，先人于朔日祭月，本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映，盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。

乞巧之俗，最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》:"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。"

接露水，浙江农村有流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，传说抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

香桥会，每年七夕，人们都赶来参与搭制香桥。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。

乞巧节的来历与传说

七夕节，也被我们成为“乞巧节”。在古代，人们在这不仅有着牛郎和织女在鹊桥相会的传说，还有很多丰富色彩的民间传说。

那么，乞巧节是如何由来的呢?在民间又有着什么样的传说呢?接下来就让我们一起来看看吧!

乞巧节的由来

乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。

七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的`少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧节传说：

则：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并令天下界抓回织女。天趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

乞巧节的风俗有制作巧果、拜仙禾、拜菜和七姐会等等。乞巧节是指祭拜月亮和织女，祈求容貌靓丽、心灵手巧和美好姻缘的节日，大多的参与者都是少女，在当天，会制作巧果，还有祭拜祭祀活动，也有地方举办大型的庙会。

乞巧节又称七夕节，来源于牛郎织女鹊桥相会的故事，每到农历七月初七，姑娘们就会来到花前月下，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧。

一、乞巧节风俗

乞巧节传统习俗有拜七姐、拜牛郎、祈福许愿、乞巧、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等。由于牛郎织女的爱情故事，现代人常将七夕节当作中国的情人节来过。

二、乞巧节饮食习俗

乞巧节的饮食习俗是吃巧果和吃巧巧饭。巧果是七夕乞巧的应节食品之一，是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把乞巧果子，也就是酥糖，端到庭院，全家人围坐，品尝做巧果人的手艺。民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。在我国山东，乞巧节要吃巧巧饭，聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪 的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

拜织女、食巧果、穿针乞巧、蜘蛛乞巧、拜魁星、漂针试巧、种生求子、接露水、香桥会、游七姐水等习俗。

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乞巧节习俗