延安事件，延安女
小编现在给大伙详细地分析有关于延安事件，以及延安女相关的知识点，希望文章内容对大家当下遇到的问题产生一点帮助，如果有用别忘了收藏本站，接下来我们就开始吧！
本文导读目录：1、延安城管为什么？就是踩头那件事。发生了什么事？
2、丶骑单车都尼玛犯法了？！人肉这个城管！
3、新形势下如何做好城市管理工作
4、临武城管事件始末
5、作文我挥动着双臂大声说
6、以"尊重人的生和尊严"为题的作文,字数1000字.
延安城管为什么？就是踩头那件事。发生了什么事？
自行车店门前摆放车辆，城管去清理，以前鸡唬惯舅甙矫轨蝎憨莽交涉过多次没有效果，然后进行强制暂扣自行车，发生事的那天，门口停的是骑友私有车并不是店内商品，双方言语冲突后，城管强制暂扣了自行车，一黄衣女子郑媛媛和店主发生言语冲出和推搡，一男城管景鼎文冲上前去将店主一拳打到后。又冲上来一城管用脚猛踹店主，景鼎文将店主打倒后，双脚蹦起将其爆头！
丶骑单车都尼玛犯法了？！人肉这个城管！陕西延安 相关责任人停职接受调查2013年06月04日22:22 来源：中国新闻网 手机看新闻打印网摘纠错商城分享 字号 中新网西安6月4日电 (冀浩凡)记者从陕西省延安市有关部门获悉，针对媒体披露的“延安”一事，延安市城管局4日做出了处理决定，对城市管理监察支队的分管副支队长、凤凰大队的大队长、分管执法工作的副大队长，以及当天的执法人员全部停职，接受调查。 6月3日，一条“延安”的视频在网络传播，迅速引发网友热议。据了解，5月31日下午5点左右，陕西延安市城市管理监察支队凤凰大队几名工作人员，在延安宝塔区校附近巡逻时，认为某自行车店有占道经营的违规行为，便上前执法。在执法过程中，城管执法人员采用暴力手段对店主大打出手。附近商户称有城管执法人员双脚跳起猛跺倒地商户。 6月4日，延安市城管局就“5月31日城管监察支队凤凰队执法问题”做出了处理决定：城管局成立联调查组，对事件进行查处；在事情查清前，支队的分管副支队长、凤凰大队的大队长、分管执法工作的副大队长，以及当天的执法人员，全部宣布停职，接受调查；城管支队的支队长，支部向城管局作出深刻的书面检查；要求监察支队开展作风纪律整顿；协调公安部门介入调查。 目前，延安市公安局宝塔分局已成立专案组，对此事件进行调查核实。(完)我估计没下文了。。。。。。 查看原帖
希望采纳
新形势下如何做好城市管理工作会议上，徐忠良和队员一起学习了近期发生的延安城管事件等事件；镇区分队组长谢晓东结自身工作经验，对新形势下如何做好城管工作提了几点建议：一是学会自我总结，学会换位思考，当天的工作当天做完；二是执法过程中做到二不怕，不怕难为情，不怕得罪人；三是执法过程中要注意城管形象，文明执法，疏导结实行人性化管理，做到公平、公正。 徐忠良提出了几点要求：一是思想上要高度重视，全面提高自身素质、业务水平，做好自己的本质工作；二是克服，不搞表面文章；三是日常整治完后做好长效管理工作，杜绝反弹现象的发生。
临武城管事件始末
湖南临武城管群殴瓜农致死事件引发了社会的高度关注与强烈愤怒，也让城管这个臭名昭著的暴力组织再次成为众矢之的；而据新华社报道，7月20日，湖南省临武县有关方面证实，对在与城管人员冲突中不幸身亡的瓜农邓正加的家属，给予各种赔偿共计89．7万元。据悉，上述赔偿目前已经已执行到位。同日，央视网记者追踪报导，7月19日，是临武果农邓正加与城管冲突死亡后的第三天。当天下午5点10分，邓正加的葬礼在莲塘村村口举行，随后，其被安葬在生前承包的果园山上。截稿前，央视网记者获悉，当地警方已于当天上午以涉嫌故意伤害罪，对果农邓正加死亡事件的廖卫昌、袁城等6名涉事城管工作人员实施刑事拘留，送郴州市看守所羁押。
但与绝大多数普通群众一样，央视网记者同时提出了“事情此看似尘埃落定，但仍疑点重重”的四点质疑，其中追问的疑问就是家属为何忽然沉默?“从7月19日下午开始，邓正加家人的态度突然发生转变——从对事件的愤愤不平到开始感谢政府和冷落媒体。”
父亲只因为进城卖自己种植的西瓜却被城管群殴并活活打死，作为死者的女儿，短短二天内，竟然莫名其妙的感谢政府，这实在令人匪夷所思，我们不妨来看一下央视记者的报导：在邓正加下葬前，名称为“瓜农邓正加女儿”的用户在微博上表达了对当地政府的不满：“我就是瓜农邓正加的女儿邓艳玲，现在临武所有参与将我父亲的事情发微博和其他论坛的，逐渐被叫去谈话，要求停止转发与评论。昨天尸检解剖出来颅内大量瘀血，并伴有头皮下出血，但是政府正着手掩盖事实，我父亲‘被’心脏病或者其他突发性，政府这样的做法是我们完全不能接受的!”。不过，微博很快被邓艳玲删除。两个多小时后，邓艳玲再次发表微博，却是对当地政府的妥善安置表示感谢，“现在政府已经妥善的安抚好了家人,我们整个家族对政府的处理表示满意,今日下午爸爸已经下葬,我们承受了很多的痛苦,逝者已去,入土为安,我们已经不希望受到外界太多的打扰.感谢市县相关部门的妥善安置,感谢所有关心支持我们的人”。之后其家属甚已经开始配当地政府拒绝媒体采访，这当然可以想象是当地政府危机公关的成果，我不怀疑临武县政府敢拿巨额公款赔偿以息事宁人，也不怀疑他们会对涉嫌殴打瓜农致死的城管追究法律责任，但问题是这种赔钱抓人、就事论事式的危机公关，到底能否触动的根基？能否真正伸张正义？是否治标不治本？而从目前虽然家属沉默甚感谢政府但公众仍然不依不饶的情况看，所谓的危机公关，让家属闭嘴的同时，并没有让公众买账。
父亲被城管打死了，瓜农女儿却感谢政府，这让人想起了不久前延安发生的同样一起案件，一商户在被城管群殴的同时，其中一名城管跳起来暴踩其头，场面惨不忍睹，同样引发了全社会愤怒与声讨。然而几天后，侥幸捡条活过来的商户却同样莫名其妙的被委托发表。信中说，“作为一个延安人，我对这个城市和这里的人有着很深的感情，不希望他们因为这样一个特殊事件而蒙黑。”、“在这个事件中，者固然不对，但客观的说，我也有一定责任，我想，当时我如果能冷静处理，不要太过冲动，也许可以避免肢体上的冲突。在此向在这件事中受到伤害的人们道歉。”。一个被执法的城管暴力严重伤害的商户，竟然发向滥施暴力的城管道歉，滑天下之大稽，但事实就是如此。人们只能想象差点被城管踩死的商户一定是受到了权力威的恐吓与经济利益的诱惑，当地政府通过这种所谓的维稳，平息了一场官场危机。
但正如我们所质疑的，延安方面的做法只是暂时解决了眼前的危机，城管真正的问题却被再次掩盖掉，暴力执法仍然在各地不时的发生，湖南临武打死瓜农事件，只不过是城管现行体制下不思悔改的恶果继续罢了。
人们越来越感到不安，是基于每次发生事件后，惯用的处理手段令人反感：先是推卸责任、混淆是非，无法逃避后再赔钱或找几个临时工项罪，现在发展到对受害人或家属威逼利诱，就象我们已经看到的警察持枪抢尸以及89万元的快速赔偿。拿巨额公款赔钱当然能很容易的让受害人或家属闭嘴，甚就象我们看到的死者女儿“感谢”政府；但事实又是什么呢？央视记者在现场的调查发现，死者的女儿希望记者体谅家属的处境，“有很多难言之苦”，一位村民直言：“我很反感处理的结果，村里90%的人的都反感，因为这个事情没有伸张正义，真相没有结果就草草安葬，这样也对不起帮助他们的人。”据该村民透露，如果家属不同意19日下葬，往后赔付金额比少10万。在中国社会钱是的，政府更相信这个规则，所以当地政府不仅拿出89万利诱瓜农家属，对抢尸受伤的村民也马上进行了赔付，重伤的赔7万多元，其它轻伤的金额不等；先，再赔偿，应验了那句经常听到的狠话：往死里打，不就是钱嘛。
晚下葬就少赔10万元，这对靠种植西瓜为生的穷困瓜农家属而言，无异于一笔巨款，所谓难言之隐，无非就是政府的金钱利诱，代替了真相和正义的追求，对当地政府而言，如何最快的让家属闭嘴，才是追求，于事件的处理能否得到公众和社会的满意，能否通过这起惨剧进而彻底改革城管体制，则再次成了疑问。政府犯下的大错，再用巨额公款去摆平，这本身就是一个畸形变态的危机公关模式，恰恰这种模式现在看来正在成为地方政府为自己的错误买单的有效手段，只不过受到伤害的是老百姓，受到经济损失的是纳税人的钱，犯错的人反而游刃有余的不断着自己的错误甚罪行。
被城管跳踩头部差点被打死的延安的商户最终选择了发向城管道歉，竟然还煞有介事的“感谢政府保障了我的权利”，让公民权利这个词成为了天大的笑话；临武瓜农被城管群殴致死，其女儿为了89万元赔偿款竟对政府表示感谢；我们不想指责这些弱势群体的选择，他们在强大的权力威之下、也在巨大的经济利诱之下，言不由衷或“难言之隐”，这不是他们的错，换谁都会这样；问题是同样的罪恶仍然会在这表面成功的维稳之后继续发生，这种掩耳盗铃式的危机公关，只会纵容城管不断的挑衅公民权利、挑衅社会正义和人类良知。
18日)
17日晚23点左右，湖南当地电视台记者李海涛与雷凯前往事发现场采访“临武瓜农与城管争执后死亡”，李海涛称，他们把采访车开到临武县文昌路，有五六名警察立即走过来说道：“不要拍，要拍就让你们死在这里。”李海涛当时留在车内，雷凯下车采访，雷凯被赶来的五六名警察拳打脚踢。警察用粗木棍塞进车窗捅坐在车内的李海涛，李的头部被打五拳。李迅速关上车窗开车离开，又有十多个警察围过来，用粗木棍和警棍砸车。在车外的雷凯被多名警察继续殴打，手机被拿走，鞋子失踪，脚上留下6厘米左右的伤口。（新京报7月18日）
18日凌晨2点，死者家属找来冰柜存放死者邓正加的遗体，亲属和村民以冰柜为中心，围在文昌南路的事发现场。大约4点40分左右，“天快亮了，家属以为会和平解决，没有任何防备和挑衅的情况下，警察先冲过来，手持警棍和盾牌，对现场围观者一顿暴打，伤者包括老人和小孩。”上述家属在电话里告诉新京报记者，警察大声高呼，持械追打围观者，包括路人和亲属在内的十余名围观者被打伤。“死者的大女儿背部、脑袋、胸部被打伤，缝了好几针，一个年轻的路人，脑袋被打破，在县中医院救治”。人群被驱散后，警察从冰柜里抬出死者邓正加的遗体后拉走，整个过程前后持续20分钟。家属告诉新京报记者，邓正加的遗体被拉南强镇莲塘村进村路口后放下。（新京报7月18日）
让我们来看看过去两天临武是如何运用手中的权力的。五六名城管对瓜农拳脚相加，其中一名城管嘴上说“要打就打死”。邓正加遗体留在事发现场，引发民众围观，深夜，警方趁死者家属不备，持警棍和盾牌，抢走死者尸体。湖南当地两名记者采访时被警察用粗木棍殴打，两名记者受伤，采访车和手机被砸。甚受到威胁：“不要拍，要拍就让你们死在这里。”此外，邓正加家族中身份为公务员的亲友，均被约谈，要求“顾全大局”。
城管野蛮执法，摊贩暴力抗法等新闻屡见不鲜，个中缘由不尽相同。当前，城管和摊贩似乎成了不可调和的矛盾体。一方面，城管大叫委屈，历数摊贩的种种违规行为，劝告、讲理似乎都不管用，更有摊贩蛮横无理、恶意抗法，致使城管工作举步维艰；另一方面，摊贩们也有自己的苦衷，要养家糊口，小心翼翼躲避检查。
然而“要打就打死”和“要拍就让你们死在这里”出自城管和警察之口，不由得让人震惊和愤怒！究竟是谁助长了如此狂妄嚣张的气焰？是人民吗？或许是或许又不是，说是也没有错，执政者一直自诩权力是人民给的，人民是怎么给的却从来没有明确表述。如果真是人民给的，那么这种狂妄嚣张气焰也是人民纵容抑或自作自受的结果。
面对媒体发自现场的上述报道，临武县长在18日的新闻发布会上一一予以回避和否认。
以下是《新京报》记者的追问：
1 瓜农是否被秤砣砸死？
官方通报，瓜农邓正加与城管冲突后，倒地死亡。有目击者称，邓倒地前曾遭城管秤砣重击头部。网络普遍质疑，死者被秤砣砸死。
18日下午，临武县县长贺遵庆在新闻发布会回应，目前尚无证据证明邓被秤砣砸死，具体死因还在调查中。
新华社“中国网事”记者在现场采访时，路边摩的司机、临近摊位商贩等多位目击者告诉记者，发生第二次冲突时，双方有抢秤、推搡等行为。
据新京报记者采访当时在事发现场摆摊的另一瓜贩称，未看见城管用秤砣砸了邓正加的头部。但邓正加被打倒地后，仍有城管用脚踢他头部。
2 警方有无抢夺死者遗体？
从17日上午强制清场时，邓正加的遗体在其死亡地点停留了约18个小时。
据死者家属称，18日凌晨，在邓正加死亡的现场，警方为抢夺遗体与围观者发生冲突，造成多人受伤。
“抢尸”情况是否存在？临武县县长贺遵庆回应，警方是在协助家属将死者遗体运回村庄。之所以运回死者村庄：首先，死者家属提出这样的要求，尤其是死者的女儿，再三要求把他的父亲在当晚送回去；其次，事发地在城区，时间久了影响群众正常生产生活；第三，让一个死者的遗体在大街上，我们认为是对死者的不敬，这些是征得家属同意的。
贺遵庆称，由于现场围观群众较多，如果没有警察协助，死者尸体是运不回去的。后来，警察协助转移遗体时，个别围观群众趁机起哄，与警察发生肢体冲突。
据新华社记者了解到，邓正加死亡后，其家属和部分群众聚集在遗体旁，要求“给说法”。随后，围观和聚集的群众越来越多。现场工作人员与家属协商运走遗体，但未成功，直采取强制清场。
3 城管有无索取100元？
17日，死者妻子接受媒体采访时称，在文昌路摆摊时，曾被执法的城管队员索取100元。
临武县县长贺遵庆回应，从初步调查情况看，还没有证据证明城管队员收了100元。现在还在细致调查这个事，如有，会依法依规进行处理。
4 尸检报告何时出炉？
临武县县长贺遵庆说，县里成立临武县纪委牵头的调查组，邀请了郴州纪检部门监督。目前，正在对死者进行尸检，待尸检报告出来后，临武县官方会配调查结果，进行责任划分，严格依法依规进行处理。
贺遵庆说，若是外伤所致，尸检鉴定结果会比较快，若是因患病致死，需进行病理切片分析，时间可能要长些。
5 记者采访被打是否属实？
前晚，两名湖南当地记者李海涛、雷凯，在临武县城采访过程中，被五六名警察用粗木棍殴打，两名记者头部、肩部和背部不同程度受伤，脚上有大约6厘米的伤口。
临武县县长贺遵庆回应，对于警察协助转移尸体的过程中，是否有媒体记者被打，目前不清楚。如果确实存在，先向媒体记者道歉，我们会去调查，然后依法依规进行处理
从这现实的话语中我们看见官僚的相互依赖的感觉，像贺遵庆这样的官员对自己下手包庇，还当什么官啊 ！你就不能为你的手下像公众道歉吗！这样的领导滚动吧！
作文我挥动着双臂大声说松涛阵阵，因为风吹过的每一条松枝都在呐喊；波光粼粼，因为阳光照耀的每一滴水珠反射光芒；大河滔滔，因为撞击岩壁的每一股浪花都在奔腾怒吼。
任何一种美好的景致都来自每一部分的共同努力，正如每一个良好的社会环境都来自每一个每一个公民的积极参与。一味的隐忍避让，换来的只能是对社会肌体更进一步的损坏。
前几日，延安城管在执法过程中与一车行老板发生争执，就上演了全武行，将老板打倒在地后，某执法人员双脚跳起对其头部进行踩踏，导致该老板头部多处外伤甚骨折。眼见如此地暴力执法，围观的几十名市民却无一人敢出面劝阻；面对记者的采访，多数人亦是唯恐避之不及，不愿多事。没有人敢高喊一声站出来，没有人及时的制止，任由事件愈演愈烈。
让我们把视线转到另一个国家。德国的巴登符腾州曾计划修建一座双向行驶的火车站，预算经费为20亿欧元。然而新任州长史特芬上任不久后便把火车站建设纳入了欧洲高铁网络现代化的一部分。预算因此升41亿欧元。对于这个州而言，这无异于在小溪里建货运码头，让人疑惑不解。一个偶然的机会，清洁工弗雷德听到了州长的一段对话，内容透露出史特芬想扩建工程为自己造政绩，以达到连任的目的。弗雷德录下了这段话，并且放到大街上反复播放。结果，州长的如意算盘激怒了市民，甚惊动了总理。不久，史特芬被，原火车站计划如期完工。弗雷德也继续了他平静的清洁工生活。
清洁工之于州长，市民之于执法者，同样是百姓之于公仆，为何前者势单力薄却大义凛然，而后者却畏首畏尾、禁口不言？看到不公平事，就该大声地说出来。沉默不是抗争，说出来才会产生进步。
龙应台当年也曾在《中国人，你为什么不生气》中大声疾呼：“不要以为你是大学教授，所以做研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来说话，明天——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害者！”
所以，看到食品安全问题，我们要大胆控诉；看到假药品泛滥，我们就应大胆地揭发；看到环境污染严重，我们要大声地呼吁，看到官员渎职受贿；我们就大胆地举报。良好的社会风气需要我们共同监督，大胆地说出错误，才是改正错误的方法。
看到了，就勇敢地说出来吧，哪怕我们的言语近乎苛刻，那也是为了这个社会的美好而做的一份最真实的努力。
以"尊重人的生和尊严"为题的作文,字数1000字.尊重人的生和尊严
人不仅需要衣食住行，在物质上有基本保障，更要活得有尊严。一些有傲骨的人，在肉体和尊严相冲突时，选择了尊严。古代齐国，就有宁可饿死，不食嗟来之食的故事。商朝的佰夷叔齐饿死不食周粟。诗人陶渊明，也不为五斗米折腰，宁可卸甲归田，不与世俗同流污，独自过上“种豆南山下”的清闲日子。
尊重生，敬畏尊严，这不仅是对自己要求，也应当是对待他人的要求。有的人，对自己的尊严看得很重，不允许他人有半点轻侮，但不懂得尊重他人。在“高贵者”面前，他可以曲意相迎，在“底下人”面前，则摆出一副高傲的姿态，根本没意识到他人也有尊严。一个贵妇人在清晨遛狗的时候，让狗随意大小便，清洁工好意提醒她，她横眉怒目，竟大言不惭地说：“你有什么资格说我的狗，我的狗比你值钱多了!”在这个“贵妇人”看来，清洁工不如其狗，是不值得享有尊严的。
其实尊重是相互的。你尊重别人，别人也会尊重你， 文学家屠格涅夫遇见一个乞丐，他想上前施舍，乞丐感激地伸出双手。但作家翻遍口袋，却没找到一分钱，于是尴尬地握着乞丐的手说：“兄弟，不好意思，我忘了带钱。”这时，乞丐非但没有责怪，反而激动得流下泪说：“你能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上，已经让我感激不尽了。”这就是尊重的力量。如果那位贵妇人，出于摆阔，丢给乞丐100元，目光里却露出鄙夷，我想乞丐为了生存，即使收下了那100元，嘴上说一声谢谢，心底里也是不会感激的。
最近看了几则的消息，感到不是滋味。从延安城管踩踏商户的头部，到广东女小贩遭城管掐脖，再到前几天湖南临武瓜农遭城管用秤砣击头致死，引起社会纷纷的关注和谴责。城管怎么啦，为什么暴力执法的事件屡禁不绝?原因当然可以说出一大堆，但不尊重他人生，不敬畏他人的人格尊严，不能不说是一个重要原因。
城管执法的对象，都是一些社会弱势群体。在某些城管人员眼里，他们随意设摊、乞讨，影响市容，不讲文明，是无所谓尊严的，不需要、也不值得去尊重。他们在执法的时候，态度粗暴，行为粗鲁，没收、驱赶、谩骂、动武，无所不用其极，有人戏称是“鬼子进村”。就拿临武的瓜农来说，家里种了几亩地的西瓜，没有人来收购，只能自己拉车去城里卖。当许多人坐在空调房里喝茶还感到闷热的时候，瓜农为了生活，站在马路上，烈日炎炎，无遮无盖，生活之艰难，可想而知。他们也是人，是我们的兄弟，他们最起码的生存要求，应当给予理解，他们的人格尊严，应当得到尊重。但我们有些城管人员，缺乏起码的理解和尊重，没收的西瓜，连收据也不开，稍有不满，就拳脚相向，人倒地了，还说他装死。我们能这样对待一个手无寸铁，老实巴交的农民兄弟吗?能无视他们最基本的生存权利吗?
我丝毫不反对城管执法 ，对城管执法的理性和必要性给予充分的理解。随着城市建设的高速发展，城镇商业的日趋繁荣，城管人员在整治城市的文明和次序上兢兢业业，恪尽职守，做出了很大的贡献。他们的执法行为应当得到尊重，暴力抗法应当得到制止。问题是，城管在执法时，要不要让那些弱势群体有一个起码的生存环境?他们的人格尊严要不要得到起码尊重?他们的生要不要得到起码关爱?
社会上，对师长的尊重，对专家的尊重，对地位显赫人士的尊重，这是多数人能够做到的，难的是对乞丐、小贩、残疾人等弱势群体的关爱和尊重。有些人，对自己的宠物关爱备，看到清洁工昏倒在马路，却不屑一顾;有些人，对上司恭恭敬敬，对下属颐指气使;有些人，对“上层人士”笑脸相迎，看到衣冠不整的民工，就侧身掩鼻，骂他们“乡下人”这种带着浓厚功利色彩的所谓“尊重”，不是真真的尊重，而是心灵的扭曲。
对人尊重，是不分强弱和高低贵贱的，包括对待犯人和俘虏。我军历史上就有优待俘虏，不虐待俘虏的传统，这是一种高尚的道德观念，是仁义之师取得胜利的精力量。而美国大对俘虏却是百般的，甚在尸体上小便取乐。他们凭借实力，在战场上取得了胜利，在道德上却为正义的人类所不齿。我们即使对一个犯了死罪的人，也要保证其基本的权利，如死前让他吃饱，让其与亲人见上一面，让其留下遗嘱，等等。有个犯，临终前提出要求见亲人一面，监狱却没有满足他的理要求，这是对人的基本权利的漠视，是不可取的。
有人说得好，如果生是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱;如果说生是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木，如果说生是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。
一个人要有尊严，一个民族要有尊严，一个国家要有尊严。尊重生，敬畏尊严，这是社会和谐的基石，是人间和美的纽带。
关于延安事件的介绍就介绍到这里吧，相信你已经寻找到关于延安女有用的答案了。更多与延安事件相关的信息可以查找下方的相关文章喔。
延安事件