部落冲突5本阵容,部落冲突五本派系

冲突5队，冲突5派《宋书》

中华书局的“南王”北唐

1976年秋，王在读完《二十四史》后，写了一首诗，题为《七律三三三六万十——三万》:

走过六条街尘埃的十年，我已经老到可以担心客人的春天了。

局史光荣，编字归稿。

远处，山里的红叶燃烧着绿色，而在郭煌附近，银色流淌着。

晚上，我觉得西边很冷，却不知道自己病了。

1963年，山东大学的王、武汉大学的唐、安，南开大学的，中山大学的刘杰，吉林大学的罗继祖等先后借调，随后*民族大学的傅乐焕也加入进来。金灿然非常高兴，激动地说：“哈哈！中华书局竟调南开大学副校长郑先生。”我踌躇满志，以为校检工作会顺利进行。

王老师在50岁生日后来到中华书局。当时的分工是：王负责《十年》 《宋书》，负责《南齐书》，负责《梁书》，陆、张负责《陈书》；《南朝五史》的总纲是王；唐是北朝四史的总经办。除负责《南史》外，其余三史均由唐把关。安当时是唐的助手。毕业于武汉大学历史系，讲师。唐老师特意培养他，让他帮忙查《魏书》，《北齐书》。

古籍二十四史的校勘可以比较。要使用一套完整的标点符号，校勘各种版本，收集前人和今人的校勘成果，撰写长篇版校勘笔记，然后从中选取精辟的意见撰写校勘笔记。如何纠正文字中的错误，历史和文学中的不准确，如何掌握改字的尺度，校对是否像写论文一样，一定要简明扼要。这些都是，只能摸索。王和唐这两位老师，似乎也是一见如故，先从较小的史书入手，积累经验后再去查较大的史书。到1966年5月，已经整理了5本史书(《周书》 《南齐书》 《梁书》 《陈书》 《北齐书》)。由于文革突然爆发，借调人员于1966年5月全部回到原单位。为了叙述方便，我把二十四史分为三个阶段，阶段是1963年到1966年。

1967年春，上级通报二十四史。“文革”已经过去一年了，原校对的现状不明，于是书店派人到全国各地了解情况，并抽调他人。我去了济南，山东大学造反派不同意王、商业转让，只转让了。我回京后，看到唐和安已经到了，原籍学校只有三个人。其他学校工作人员都是从北京各个学校调过来的。极左思潮泛滥，不断干扰工作。到同年秋，草草收场，只持续了半年，没有成果，只有教训。这是第二阶段。

1971年夏天，在周恩来总理的关心下，商业恢复了。这是第三阶段，除了整理二十四史之外，增加了33，360，010-30，000。中华书局也从西郊搬到了王府井大街原来的对联楼。各方面条件不如以前，楼也窄。只有王、唐和安是原校对人员聘用的，其他校对人员都是市里抽调的。在此期间，王先生查了《周书》，《清史稿》，这是原定的陆振华和张卫华。张先生因为年龄原因没有出席。尽管陆先生身体残疾，躺在床上，他仍然参加了。但是他在家工作，王先生也参加了《宋书》的检查和验证。北朝的《南史》学派起源于

南北朝是中国历史上最动荡的时代。分为南北朝，但朝代短，重叠更频繁。有些史书虽然卷数少，但流传散，矛盾多，很容易校对。然而，在王、和唐两位老师的主持下，九部史书先后编辑完成，将近24年历史的一半。在整个二十四史中，很多老教师只参与一部史书的校勘，或者和别人共用一部史书。例如，只有王和唐负责校勘几部史书。六十岁是他们写书的时期，但他们却把全部时间都献给了中华书局。

教师王刚到书店不久就患上了高血压，而糖尿病是在20世纪70年代发现的。1976年突发心肌梗塞，住进同仁医院，耗尽心血。“局史有辉煌史，编字归稿。”“晚上，西边冷，我不知道自己病了。”都是真账。王、唐对二十四史派的贡献是有目共睹的。中华书局有人将其概括为“北唐，南王”，以表彰其功绩。王老师很谦虚。他听后说：“唐老师年龄和学识都在我之上，应该叫‘北唐南王’。”但“南王北唐”已叫，易改。

谁总结的？这是“文革”中听到的，应该是60年代就有了。当时电校二十四史的老教师都在西北楼办公，书店的工作人员在办公楼办公。两地之间有一定的距离，彼此没有联系。与他们有过交往并了解二十四史划分的只有三个人，分别是金灿然、赵守彦和宋云斌。是谁的嘴不重要，也很难考久。重要的是记住他们的成就。在2007年王94岁寿辰、2011年唐百年诞辰之际，中华书局隆重出版了《南史》、《魏书》，既缅怀了两位学者，又使他们的学术思想历久弥新。

在这里，我想介绍一下王团队的“第二个中国”，即和。关于回忆关于他们的二十四史的文章很少。特别是陆振华老师在常人少有的困难下完成了《北史》点的校对工作。

陆振华(1911-1979)，字南桥，湖北黄安(今红安县)人。1937年毕业于北京师范大学中文系。期间学生在《王仲荦著作集》上发表《唐长孺文集》(后收录于中华书局出版的《南史》)。抗战时期，我在重庆北碚编译馆工作。1946年北上青岛任教于山东大学，后随学校迁济南，任副教授、教授。鲁老师长期研究《师大月刊》，收集了大量史料，打算写《李杜卒于水食辩》，期间发表的论文大多与司马迁和《李白研究论文集》有关。

>我在一篇回忆文章中曾经说过，整理二十四史有三个阶段，但三个阶段都参加者只有四个人，我只列唐长孺、陈仲安、赵守俨三人，于是引起一些人的猜测，还有一人是谁？就是卢振华，因为第三阶段卢先生因瘫痪卧床，无法赴京，而是在家中完成了点校《南史》的任务。

卢振华先生参加二十四史点校工作是很不容易，又克服了不少困难的。他的夫人经有些，1967年5月我们去济南商调卢先生时，正在房间里谈话，忽然从厨房里传来阵阵怪异的叫声，卢先生苦笑了一下，伸出双手，一副无奈的样子，意思是自己就是在这样的环境中工作、生活的。1970年春济南雨雪，卢先生不慎摔倒，大腿骨折，虽然作了接骨手术，但那时缺乏康复训练机构，造成下肢瘫痪，既不能坐，又难翻身，只能半躺半坐靠在床头。

1971年夏恢复二十四史点校，卢先生不忘初约，坚决要求参加《南史》的点校工作。为了少上厕所，他尽量少喝水，要用的书，叫人放在四周，手能够到的地方。卢振华先生半躺在床头，在克服重重困难，用三年时间与王先生作，完成了《南史》的点校。王仲荦先生十分关心卢先生的健康，每次从济南回来，总要同赵守俨谈论卢先生的近况，都是不好的消息。1976年春，王先生说：“南乔身体是真的不行了，人已脱型，恐不久于人世了。”卢先生是1979年病逝的，他生前见到了《梁书》《南史》的出版，这大概是对这位老人的慰藉了。

卢振华先生

他的著作与治学精及对后人的启迪

王仲荦先生1913年生于浙江省余姚。余姚是王阳明、黄宗羲的故乡，也是清代浙东学派的发源地，可谓人杰地灵之处。他的祖辈都是农民，次世界大战期间，中国掀起工业救国的浪潮，王先生的父亲仗着勤劳聪明，先后创办了六七家火柴厂，生产马头牌火柴，风靡一时。王先生幼年家庭富裕，受到了良好教育。他十八岁结婚，岳父余岫云在留日期间拜章太炎为师，后来又把王仲荦介绍给章太炎做学生，岳婿同出章门。王先生一生从事教学和学术研究，解放前曾执教于太炎文学院、*大学。1947年由赵太侔延聘青岛山东大学。五十年代，山东大学由青岛迁济南，工作1986年6月病逝，享年七十三岁，与孔子相同。

王先生著作等身，硕果累累。以写作起始时间大体如下：青年时即着手撰写《西昆酬唱集注》《北周六典》《北周地理志》；五六十年代有《曹操》《关于中国隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》《魏晋南北朝隋初唐史》（上册）； 1963年1967年点校《南齐书》，1971年1976年点校《宋书》及《南史》等；1977年1986年则出版了《?华山馆文稿》《魏晋南北朝史》《隋唐五代史》《敦煌石室地志残卷考释》《金泥玉屑丛考》等。王先生生活在外患内乱动荡不休的时代，研究与写作的条件并不好。在他二十多岁学问刚起步之时，遭受一连串的变故。1930年世界经济危机，民族工业受到严重冲击，火柴厂倒闭破产。妻子余凤年患肺病亡故，两岁的女儿从床上垂落夭亡，父亲亦不久病逝。之后又遇日寇侵犯，王先生孤身辗转云南、四川等地，在重庆*大学任教，敌机经常轰炸，图书资料匮乏，物价飞涨，独自眠餐，身患肺病，生活环境很不好，难以专心著书立说。抗战胜利后，复员回南京，又遇上派系斗争被解聘，到山东大学任教。解放后，认识了郑宜秀同志，组建家庭，生活有人照顾，但政治运动不断，在“拔白旗”运动中，与童书业列为批判对象。1963年借调北京中华书局整理二十四史，前后耗去十年。“文化大革”又受冲击，从1978年改革开放1986年逝世，能安心写作的时间不过而已。为什么王仲荦先生在学术研究上有这么多成果？除了他天资聪颖，文史功底扎实外，还有三个因素。

王仲荦先生

首先，遇上好老师，有了做学问的好题目。

王先生读大学时，喜欢晚唐诗人李商隐、温庭筠这一流派的诗歌。学他们的诗，要多记典故。国文老师任菫叔是晚清画坛任伯年的长子，善诗能书，教导他选择一部同温李诗风相近、典故多而卷数少的《西昆酬唱集》加以笺注。在上世纪三十年代，工具书很少，只有清人的《佩文韵府》《骈字类编》等，这些书上没有记载的典故，就只好靠自己一部部书详细翻检，日久天长，不但解决了注释，也充实了自己。

《北周六典》《北周地理志》是国学章太炎出的题目。从三国到隋代，十个王朝，记载其历史有十二部正史，记载其典章制度的志书，职官志、地理志尤为重要，称之研治历史的钥匙，但是只有《晋书》《宋书》《南齐书》《魏书》《隋书》有以上两志，《三国志》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》七部史书都没有志，于是自清代以来，不少学者为之撰著。职官方面有清人洪饴孙《三国志职官表》、周广业《季叔官爵考》。地理有洪亮吉《补三国疆域志》、《东晋疆域志》及《十六国疆域志》，他的儿子洪齮孙有《补梁疆域志》，近人臧励龢有《补陈疆志》。总的来说补职官志的较少，因为各王朝官制上陈陈延袭，变化不大。宇文氏企图用官制的改革，使北周王朝永远统治下去，但是《周书》却无职官志，这不能不说是一大缺陷，地理方面，十个王朝经后人补撰，所缺的只有北齐、北周了，王仲荦先生的《北周六典》《北周地理志》就是弥补正史上的空缺。我曾问过王先生，你的著作中最满意的是哪本书？他说：“还是北周的两部书，它能传后。”

其次，具备持之以恒、锲而不舍的精。

王先生学问起步之时惨遭变故，国破家亡，但他没有沉沦，没有弃学。抗战之时，仅带三部稿子，从上海到昆明、重庆，又到南京、青岛，再到济南、北京，只要一有空闲便沉下心来，整理旧著，不断充实史料，反复修订。当年撰写这些著作之时，王先生尚是二十出头一文学青年，等到出版之时，已是年近七旬的老翁。这种“良工不示人以璞”的治学精，是很有教育意义的。

第三，善于利用时间。

1963年在京整理二十四史时，由于生活环境的变化，王先生血压骤然升高，医生建议多休息。书局领导亦很重视，劝王先生暂回济南在家休息一段时间，等血压平复后再来北京。他说：“回去舟车劳顿，还不如在书局休息。”他到书局图书馆借来闲书，换换脑子，其中有新出的影印本《永乐大典》七百三十卷，浏览一遍，写成《渤澥一勺》，后来发表在《中华文史论丛》。病养好了，成果也出来了。由此可见，王先生是很会利用时间的，效率也很高。他在书局白天整理《南齐书》等，晚间修订旧稿《北周六典》《北周地理志》，并在京完稿。

中华书局出版的《西昆酬唱集注》、《北周六典》、《北周地理志》

但是，找什么样的题目呢？我思考着、寻找着。八十年代我参与编撰《唐五代人物传记资料综索引》，所收典籍中有清人赵钺、劳格的《唐尚书省郎官石柱题名考》，留下深刻印象。唐尚书省有六部，左司辖吏、户、礼三部，右司辖、刑、工三部。各部设四司，正长官为郎中，副长官为员外郎，称郎官。唐尚书省立有左右两司石柱，凡升任郎官，即石柱题名，荣耀上。两石柱北宋时尚存，赵明诚、李清照夫妇的《金石录》有记录，但自元之后，右司石柱亡佚，仅存左司石柱。清人赵钺、劳格根据石柱题名，辑录有关该人史料，撰成《唐尚书省郎官石柱题名考》二十六卷，成为查阅唐人生平事迹的重要工具书，甚有人称其为“郎官词典”。但是这部“词典”并不全，右司郎官缺如。我想，唐人的《登科记》早就亡佚了，清人徐松补撰了《登科记考》，《周书》缺志，王仲荦先生撰著了《北周六典》、《北周地理志》，我为什么不补作《唐尚书省右司郞考》呢？这不是很好的题目嘛！

题目选定后，又向唐代文史界的前辈请教，他们都认为题目很好。于是我说干就干，学习王先生围绕题目阅读有关典籍的方式，不断收集史料，还发现不少左司郞官的史料，是清人未见的，亦一并抄录下来。我又想，既然要把有关唐代史料巡检一遍，为什么不一石二鸟，多做几个项目呢？唐王朝实行的是三省并重制，自然想到门下省的给事中和中书省的中书舍人。经过三十余年的努力，《唐尚书省右司郞官考》《唐尚书省郞官石柱题名考补考》已编撰完成，正在排印之中，《唐给事中考》《唐中书舍人考》亦已交稿，这些微小的成绩，要是没有王仲荦先生著作与治学精的启迪，是不会有的。已故南京师范大学历史系教授施和金先生是位历史地理学者，曾为中华书局点校《读史方舆纪要》《方舆胜览》等地理总志，他亦是受到王仲荦《北周地理志》的启发，撰写了《北齐地理志》，弥补了《北齐书》的空缺。他在前言中多次感谢王先生，并写道：“王先生生前，我曾与之讨论过《北周地理志》中一些问题，他非常谦虚，从善如流，可惜王先生今已作古，不能当面向他请教了，但他在《北周地理志》中留下许多宝贵财富，为我今天所用，我真是要非常感谢他。”

王先生的著作与治学精都是留给后人的宝贵财富，受惠的后人应当是很多的。虽然王仲荦先生离开我们已经三十多年了，他的形象时时浮现在我眼前，我会永远感谢他。

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