中国古代十大名医电影,表现中国古代医学的电影

中国古代十大名医电影，第十届中医电影，叶。

叶桂(公元1666年~公元1745年)，本名石天，别号项燕，别号南洋教师。江苏省吴县(今江苏省苏州市)。叶桂是清代著名的医学家，是四大温病学家之一。

生于安徽歙县，曾祖父叶凤山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，住在上金桥畔，故叶桂晚年被封为尚进老人。

就像叶

叶桂自幼熟读《内经》、《难经》等古籍，也从历代名家的书籍中查找和借鉴。不仅不知疲倦，而且谦逊贤惠；不仅要博览群书，还要虚心学习别人的长处。叶桂恪守“三人行必有我师”的古训，只要医生比自己强，他都愿意当徒弟。一听说医生有专长，就欣然前往，不完成学业不归。从12岁到18岁，先后有17位名医师从他，包括周阳君、王子杰等名医。难怪后人称他为“师门深广”。

九、李时珍。

李时珍(1518 ~ 1593)，本名东壁，晚年生于林湖山。他出生在湖北蕲春县周琦镇东昌街瓦屑坝(今博士街)。他是明代著名的医学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋方为李时珍药”之说。后被楚皇宫和太医院嘉奖。他死后，明朝朝廷封他为“文林朗”。

自1565年以来，李时珍到过武当山、庐山、茅山、牛首山、湖光山、安徽、河南、河北等地。搜集药物标本和方剂，向渔民、樵夫、农民、人力车夫、药工、捕蛇者学习，查阅历代医药等方面书籍925种，“考古证今，穷究物理”，记录笔记数千万字。他写过《本草纲目》，《奇经八脉考》等等。被后人尊为“医圣”。

1982年，其陵园李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。

李时珍雕像

八、朱震亨。

朱震亨(1281~1358)，名严修，元代著名医学家，梧州义乌(今浙江金华义乌)人。因其故居有一条美丽的小溪，故名丹溪，故学者尊称为丹溪翁或丹溪老师。

朱震恒医术高超，临床治疗如叉鼓一般有效。有很多情况是越吃药越不用复诊。因此，人们又称为“朱一铁”和“朱”。他先学儒学，后改从医。在研读《濒湖脉学》、《素问》等经典著作的基础上，遍访名医，并受刘次子缇影响，成为一代名医。朱震亨认为除了泻火、攻邪、补中益气之外，没有养阴的准备。他倡导“阳常盈，阴常不足”的学说，创立了阴虚火旺的病机学说，肯定了殷琦和人体精气的重要性，被后人称为“养阴派”的创始人。与刘、并称“金元四大家”，在中国医学史上占有重要地位。他是元代最著名的医学家，众多，流传甚广。

作者《难经》，《格致余论》，《局方发挥》，《丹溪心法》，《金匮钩玄》，《素问纠略》，《本草衍义补遗》。

朱震亨雕像

七，钱乙。

钱乙是我国医学史上位著名的儿科专家。钱乙的《伤寒论辨》是我国现存的部儿科专著。次系统总结了对小儿的辨证论治方法，使儿科学发展成为一门独立的学科。后人视其为儿科学的经典之作，并以钱乙为荣

钱儿科专业40年，积累了丰富的临床经验。1114年，他的学生严继忠整理了他的理论、医案、方药，编成《外科精要发挥》，是我国现存最早的儿科专著。钱乙是北宋时期杰出的医学家。六味地黄丸，原名地黄丸(丸)，是补阴的代表方剂。最早见于《小儿药证直诀》年的北宋钱乙。

六、孙思邈。

孙思邈(541 ~ 682)是唐代著名的道士和医学家。人称“药王”。镜花缘(今陕西省耀县)人。他年轻时因病学医，后来成了。他涉猎了数百部经典，还学习了佛经。他也是道家人物，地位很高。在许多道观里，都有“王耀厅”。他医德高尚，重视养生，助人为乐。他是真正的道士。他是中国陕西省耀县人。公元581年，他出生在一个贫穷的农民家庭。他从小就很聪明，受到老师的器重。长大后，他开始热爱道教。因为当时社会动荡，孙思邈隐居在陕西秦岭太白山，渐渐有了很高的声望。当时朝廷孙思邈为国子监博士，他拒绝了。在太白山孙思邈，他学习道家经典，探索养生之术，同时也阅读了许多医书，研究古代医方。他选择“帮助生者”作为他一生的职业。为了了解中草药的特性，他走遍了山林。孙思邈也非常重视民间医疗经验，积累参观经验并及时记录，最终完成了他的不朽之作《小儿药证直诀》。

第五，葛洪。

葛洪(公元284 ~ 364年)，字之川，号抱朴子，东晋著名医学家。他是汉族，生于晋(今江苏句容)丹阳县。三国方士葛玄的侄孙，人称小仙翁。曾被任为关员，后隐居罗浮山炼丹。

葛洪是我国东晋时期的名医，也是预防医学的调解人。有《小儿药证直诀》册书中记载了一些传染病如天花和恙虫病的症状、诊断和治疗。《天疱疮》是世界上最早的天花记载。他在炼金术方面也很有经验。丹书《千金要方》具体介绍了提炼金银丹药等多方面的化学知识，也介绍了很多材料的性质和变化。比如“朱砂烧成水银，再堆积成朱砂”就是红色的硫化汞(朱砂)加热分解水银，水银加硫磺能生成黑色。

色硫化汞，再变为红色硫化汞。描述了化学反应的可逆性。又如“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，就描述了铁置换出铜的反应，等等。《葛稚川移居图轴》元王蒙绘，故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘，上海博物馆藏。

四，皇甫谧。

李志锋皇甫谧文化研究专集

电视剧《皇甫谧》 即描写生于汉献帝建安20年的郡朝那县皇甫湾的名门望族之后皇甫谧，因为家道中落，幼年丧母，过继叔父，迁居新安。年方二十，游荡无度，经叔母劝学，拜乡人席坦为师，发奋图强，著书立说。

公元249年，曹魏政权发生“高平陵事变”。皇甫谧不幸患得风痹症，在妻子淑仪的照顾下，继续坚持写作，然而病情继续加重，公元254年，皇甫谧奔丧返回朝那，耳聋目眩，开始撰著 《黄帝三部针灸甲乙经》。

三，张仲景。

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在 。

在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

二，华佗。

华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

一，扁鹊。

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人。

扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。

初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山。

扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄二为一改叫“头村”， 自此，建庙立祠，世代奉祀。

中国古代十大