愧疚是什么意思语音,愧疚的意思一样吗

内疚是什么意思？意思是一样的吗？羞耻是每个人都经历过的一种感觉；羞耻大概是每个人最不想经历的感觉。什么是羞耻？总的来说就是丢脸丢大脸。当人产生强烈的羞耻感时，就想把自己藏起来，钻进地裂缝里，羞于见人。羞耻会如何影响一个人？如何面对羞耻？第二届萨提亚模型雕塑工作坊第四天，郝宗元老师带领同学们探讨羞耻的话题。这篇文章可能会让你对羞耻有一个最全面的了解。

羞愧

羞耻的“杀伤力”是巨大的。

可耻.

我很坏。

我不配得到它

羞耻被描述为“濒临死亡，严重破坏身心健康。

在霍金斯的能量表中，排在两位的是内疚和羞耻。内疚的能量级是30，羞耻的能量级只有20，爱情的能量级是500。羞耻被描述为“濒临死亡，严重破坏身心健康。”

为什么羞耻感对人的影响这么大？因为耻辱之剑指向一个人。当我感到羞愧的时候，我觉得我是一个坏人，这是人的层面上的否定，是一个生所能经历的最深的否定。

羞耻和内疚是不同的。内疚是对事物的否定。当我感到内疚的时候，我觉得我做错了什么。

自古以来就有一种说法，人死于羞耻。尤其是在封建社会，婚前失贞的女性觉得活在世上很丢人，很多都选择了结束自己的生。

因为羞耻感是一种深藏不露的情绪，人们往往会体验到它的“近亲”:害羞、尴尬、尴尬、愤怒。

生活中，有些父母会用羞耻心来教育孩子。比如当众责骂羞辱孩子，要求孩子不要做某些事情。这样的负面影响是非常深远的。

宗元老师用了一个比喻。如果把生最初的主题比作正弦波，它是柔和而宁静的；但是经常会有噪声干扰人们对正弦波的直接听觉。羞耻是的噪音之一。因为这是关于“我是谁”的判断，是对自我的根本否定。在强烈的羞耻感下，人会觉得自己很可怕，不配，甚不配活着。

羞耻感从何而来？

在深入探索之前，宗元先生带领学生从理论上加深了对羞耻的认识。

羞耻来自很多方面：

出身：这涉及到社会阶层。比如农民，可能会以出身为耻。

贫穷

教育水平

地域：比如小城镇的人，面对一线城市的人，可能会经历羞耻感。

性别：在中国，很多女性对自己的性别感到羞耻。

性，性取向

创伤：尤其是性侵造成的创伤。

身体残疾

外貌，体型，外貌

职业

国家，种族

人格缺陷

离婚：有些离婚后的单身人士很羞愧。

被抛弃的

*拒绝

背叛

比较

父母冲突

家庭成员的身体和精，包括精

隐私暴露。

当众受辱

身体虐待，言语攻击

被孤立，被排斥，被讨论

损失：这包括亲人的死亡

宗元老师解释说，所有与羞耻有关的可能因素，都不是事件本身造成的，而是你在这个事件中被对待的方式和评判的过程，让人感到羞耻。

其中，一个很有意思的现象是：在外部判断之前，如果我们内部也有类似的自我判断，这时，外部对人的影响就会非常大；相反，如果一个人价值感高，觉得自己是个好人，那么她受外界的影响就会小一些。同一事件中，不同的人会经历不同程度的羞耻，这与每个人的自我价值感和自尊感密切相关。

你敢面对你的耻辱吗？

参见愈。

本来，我需要做的就是抱抱自己。

在开始内心旅程之前，宗元先生略带幽默地问大家，“大家准备好了吗？”

所有人都举起了手，所有人都知道自己即将面对一块“最难啃的骨头”。

“你是不是觉得哪怕只是说一句丢人的话都会让人觉得丢人？”宗老师的声音一出，同学们纷纷点头。

录制前，宗元老师引导大家再次连线。“关于羞耻，我们将作为一个团体一起工作。这里非常安全。先和联系，互相感谢。”

这种内心探索的旅程，也意味着每个人都要触碰自己内心最痛苦的地方，这需要充分的勇气和信任。

小组开始实践，有了纸面上的记录，大家都走上了一条艰难却意义重大的自我之路。随着内部的启动，有的同学已经在经历过去最糟糕的感情，有的已经流泪。

“现在，每个人拿着写好的单子，依次告诉对方那些。

这对每个人来说，都是极大的挑战，尤其对于那些压在心底里十年、甚几十年的“秘密”，那些从未和任何人透露过的隐私，将它们曝光的过程非常不容易；而疗愈的进程，已经启动。

很多学员，看着地面，都不好意思看着对方，将那些难以启齿的事件一个字、一个字地慢慢说出来，眼泪涌了上来，心里翻腾着大江大河。这个环节结束时，不少学员，已泪流满面。

“接下来，助教们会发给每个人两张纸，一会大家会用彩笔来画画。”

轮，大家选择一个最想去看的羞耻感事件，把它画在纸上，重点是呈现内心的感受，而非当时发生时那个真实的场景。

很多学员都选择了暗色调的彩笔开始画：黑色、棕色、深蓝色……

画好之后，在宗媛老师引导下，大家开始了和这幅画的对话：

站到画面中的主角的位置上，看看她想说什么？内在感受到什么？她想要什么……

站到画面中下一个角色位置上，想想他的处境是什么？看看他会说什么……

每个人看着自己的画，开始了表达。唇齿的一开一闭之间，是心灵最深处的痛在慢慢被看见……愤怒、委屈、伤心、绝望、羞耻，依依地从心灵地下室走出来……

“如果你感受到愤怒，可以握紧你的拳头，把愤怒捏在手心里，想象着把它扔进大海里一样，把它扔出去。你也可以做任何你想做的动作。”

会场里，每个人继续表达着：有人用力地跺脚，有人奋力地出拳，有人狠狠地捶地板……

这，是来自心灵的呐喊，是时隔数年之后，一个人对内在最深处的看见和解放。

当每个人都将最受伤的柔软暴露，宗媛老师引导大家开启了一段冥想：

原来，说出羞耻是可以做到的；原来，看见本身就在疗愈了；原来，我需要做的只是拥抱我自己……

在冥想中，几乎每个人都哭了：这次，是不一样的眼泪——心疼、感动、喜悦、爱……

冥想结束，宗媛老师邀请大家来画第二幅画：此刻，再去看刚才画的那个羞耻感的事件，看看有没有不同的表达。

大家开始去拿暖色调的彩笔了：粉色、红色、、绿色……

生的画卷被改写了。每个人，都转化了自己的羞耻感。

有学员之前画了万箭穿心，来表达当年自己的感受；而第二幅画中，箭没有了，一颗完整的心终于回来了，心的旁边是自由流淌的生之河……

有学员之前画了被无数绳子捆绑、缠绕住的自己，没被外界看见，很恐惧；而在第二幅画中，绳子没有了，这个孩子终于露出了自己的样子，还绽放了笑脸，在草地上开心地晒着太阳……

萨提亚模式认为，每个生都是宇宙能量的独特显化，都有无数的资源、本自具足。这是生的主旋律。而羞耻感，是生的杂音，并非生本身，当你愿意鼓起勇气，去捧起心里最不堪的角落，去看见、倾听、尊重、理解，改变就会发生。杂音会慢慢退去，你会再次听到生的主旋律：爱、平和、喜悦、感恩、宁静……

贝曼老师说过一句话：你，不是活着的痛；你，是行走的奇迹。

第四天的课程结束时，很多学员都体验到了：我，是生的奇迹；我，是的珍宝。

尽管经历了痛，但痛不是我。我有选择，过去我把痛藏了起来；现在，我可以选择解放我的痛，给自己自由。

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