怎么把梳子卖给和尚的营销方案(把梳子卖给和尚的营销要点)

怎么把梳子卖给和尚的营销方案(把梳子卖给和尚的营销要点)

怎样把一把梳子卖给和尚？

来到一个寺庙卖梳子，和尚说实在没必要。和尚说了一句话，却卖了一万把梳子。

他告诉和尚，梳子是善男信女的必备之物，经常由女香客携带。如果主人能打开梳子，成为他们的符，不仅能积善，还能保佑平安，很多香客都可以向亲友伸出援手。

保佑平安，弘扬佛法，推广我寺名。这难道不是一种伟大的仁慈吗？师傅不做有什么原因吗？阿弥陀佛，天啊！很好！师父双手十，施主有此美意，老衲怎能不从？

寺里买了一万件，取名“积善梳”和“平安梳”，亲自为香客开光。

，竟然很红火。当然，凯光捐的钱也不便宜！

1.销售人员没能把顾客的利益放在位；

2.营销理念应该是需求，然后根据需求开发生产产品，销售产品。和尚肯定不是梳子的目标群体，我们没必要花精力让和尚买。

3.销售人员要实事求是，眼光放远一点，让和尚给你买梳子。你必须夸大梳子的功效，增加僧侣的期望。以后梳子不会像你说的那么好，和尚的不满肯定会极大影响产品品牌的影响力。

4.销售人员要为社会做贡献，就要把自己的产品卖给真正需要的人，卖给性价比特别高的客户。只有这样，他们才能为人类做出更大的贡献，实现个人价值。否则只能向社会传递负能量。

如何把梳子卖给和尚(经典营销案例)

来到一个寺庙卖梳子，和尚说实在没必要。和尚说了一句话，却卖了一万把梳子。

他告诉和尚，梳子是善男信女的必备之物，经常由女香客携带。如果能为梳子开光，成为他们的符，不仅可以积德，保佑平安，很多香客还可以向亲友求助，保佑平安，弘扬佛法，推广我寺的名号。岂不是天大的恩情？师傅不做有什么原因吗？阿米托夫，天哪！很好！师父双手十，施主有此美意，老衲怎能不从？

就这样，寺里买了一万件，取名“积善梳”和“平安梳”，师傅亲自为香客开光，十分红火。当然，凯光捐的钱也不便宜！

一个正常的商业模式是在产品诞生之前就确定目标用户，然后根据目标用户的需求来确定产品的功能设计、价格、渠道等各个方面。营销要做在产品之前。这种情况下，先确定产品，再确定用户。这恐怕是清朝特有的商业模式。

营销的目的是让促销变得多余。营销的目的是深入认识和了解客户，使产品满足客户的需求，从而形成产品的自我销售。

怎样把一把梳子卖给和尚？

也来到一个寺庙卖梳子。和尚说实在没必要。那人在庙里走了一圈，对和尚说，拜佛要诚心吗？和尚说，可以。真诚是否需要被尊重，和尚说，应该被尊重。

那人说，你看，很多朝圣者从很远的地方来到这里。他们非常虔诚，但却风尘仆仆，不修边幅。他们怎么能尊敬佛陀呢？如果寺庙给这些香客买些梳子，把头发梳整齐，洗洗脸，难道不是对佛的尊重吗？和尚是对的，所以他买了十个。

1.太受传统观念束缚，用常识考虑销售，不适做销售。

2.这是在卖同情。这是级的销售方式，叫做“磕头营销”，不能长久。

3.为客户着想，可以说是“客户满意策略”，自然会有好结果。

4.既能让客户满意，又能迎客户的心理，自然不会差。

5.已经到了“两个世界”的境界，不是卖梳子，而是卖符，让客户的价值化。自然就不足为奇了。这是发生在精彩公司成立之初的一个故事。为了选拔出真正具有abc效力的人才，公司要求每个候选人都要通过一个测试：以赛马的方式卖出100把奇妙的智能梳子，卖给特别指定的人群：和尚。这个怪问题，怪问题，可谓是，用心良苦。

几乎所有人都持怀疑态度：把梳子卖给和尚？这怎么可能呢？没有错？很多人打退堂鼓，但还是有A、B、C三个人勇敢地接受了挑战.当一周的期限到了，三个人回到公司汇报他们的销售实践结果。A老师只卖了一个，B老师卖了10个，C老师居然卖了1000个。同样的条件下，为什么结果会有这么大的差别？公司让他们谈谈自己的销售经验。

A老师说，他跑了三个寺院，被无数和尚骂追，但他依然不屈不挠，感动了一个小和尚，买了一把梳子。

B老师去了一个著名的古寺。因为山高风大，前来祭拜的善男信女的头发都被吹乱了。乙老师找到方丈说：“蓬头垢面是对佛的不敬。每个香案前都要放一把木梳，好让男女梳头。”方丈认为有道理。庙里有10个香案，我就买了10把梳子。

C老师来到深山中一座远近闻名、香火鼎盛的寺庙，对住持说：“凡来参拜的人，都有一颗虔诚的心，应当还寺，保佑平安吉祥，鼓励多行善事。我有一批梳子，你的字写得很好。可以刻上‘积善梳’二字，作为礼物送给。”方丈喜出望外，立即买了1000把梳子。

公司认为，三位候选人代表了营销工作中的三类人员，各有特点。A老师是一个执着的推销员，优点是努力、执着、真诚。B老师有观察事物和推理的能力，能大胆想象，因势利导，实现销售；C老师通过对目标群体的分析研究，大胆创造，有效策划，开发出新的市场需求。

更令人振奋的是，丙先生的“积善梳”一出，一传十，十传百，朝拜者更多，香火更旺。于是，方丈再次向丙先生订货。这样，丙先生不但一次卖出1 000把梳子，而且获得长期订货的优异成果，实现了营销工作的化和化。而对于公司而言，的收获还不是订货单，而是丙先生这位创建非常之功的非常人才。

把木梳卖给和尚，听起来真有些匪夷所思，但不同的思维，不同的推销术，却有不同的结果。在别人认为不可能的地方开发出新的市场来，那才是真正的营销高手。

卖木梳给和尚这个题目初听觉得很矛盾，这是因为我们的定性思维告诉我们木梳的功效是用来梳头发的，和尚没头发，不能卖。客户群为零。卖的一把也只是给人挠养，梳的最基本的功能都没发挥，等于卖了一个挠养耙给人，把梳的价值转向到最小一部分，并且很难遇到。

再看：和尚没头发，来庙的人是有头发的，在这里你能向佛求你的所愿，人们有所求时必定是恭敬的，形象当然要注意，给香客整理整理头发也好，基本发挥了梳的最基本的功能梳发。理论上这部分客户群很小，一庙一梳也就可以了。现实中庙里不大可能有这种梳子。

再看：和尚没头发，庙也没头发，庙里来的人都头发，但大家来庙里不是来买梳的，而是求富贵求平安求爱情求健康，有求必有所付出，佛说要积善，积善可以表现在日常生活中，但最好有个载体能时时提醒，（还有一例是说这梳子是经过开光，可以梳尽三千烦恼丝）这时的梳子已经不是梳子，而是积善的符号和形象，是解除烦恼的心理工具，赋予了更多的文化价值，是一种无形的价值。无形价值肯定大于功效大于无效价值。但现实中人们买的可能性很小，梳子是俗物，庙里卖俗物，再多的无形价值也和其精本质有冲突。

这个故事设计的很特别，目标市场很小，产品与客户群对立。做的再好还是很小的市场，毕竟不是所有人都信佛，信佛的人不一定会买。

可能是给我们以启发，给我们以思维的冲击。

故事讲的符不符逻辑不重要，卖什么不重要，怎么卖很关键，这种思维我们要多学习，故事是死的，人是活的，能不能活用，看各自造化了。来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人个和尚说了一番话，却卖出了一万把梳子。

他告诉和尚，梳子是善男信女的必备之物，经常被女香客带是在身上，如果能为梳子开光，成为她们的符，既能积善行善、又能保佑平安，很多香客还能为自己的亲朋好友请上一把；

保佑平安，弘扬佛法，扬我寺院之名，岂不是天大善事？岂有不做之理？阿弥陀佛，善哉！善哉！双手十，施主有这番美意， 老衲岂能不从？

就这样，寺院买了一万把，取名“积善梳”、“平安梳”，由亲自为香客开光，竟十分兴隆。当然，开光所捐的善款也不菲啊！

1、销售人员没能将顾客利益放在首位；

2、营销观念应该是先有需求，进而根据需求研发生产产品，销售产品，和尚肯定不是梳子的目标人群，我们没必要花精力让和尚购买。

3、销售人员应该实事求是，要把眼光放的更远，要和尚买了你的梳子，你必然要夸大梳子的功效，增加了和尚的期望值，将来梳子没有你讲的那么好，和尚的不满意一定会大大影响产品品牌的影响力。

4、销售人员要为社会做贡献，就应该把产品销售给真正需要的人，而且要将性价比特别高的销售给顾客，只有这样才能为人类做了更大贡献，从而实现自己的人身价值。否则，只能是为社会传递负能量。从前，有二名推销梳子的推销员，姑且称他们为张三和李四吧，每天走街串巷，到处推销梳子。有，二人结伴外出，无意中经过一处寺院，望着人来人往的寺院，张三大失所望，“唉，怎么会跑到这个鬼地方，这里全是一群……，哪有和尚会买梳子呢？”，于是打道回府。（点评：轻易放弃推销机会是普通推销员经常犯的错误）

刚刚看到寺院的招牌，李四本来也是心内一凉，非常失望，但长期以来形成的职业习惯和不断挑战自我的精又告诉自己“既来之，则安之，不行动怎么会有结果呢？事在人为嘛！”（点评：同样是一枝玖瑰花，悲欢者看到的是刺，乐观者看到的是花，不同心态与心智模式会导致不同的结果与运，而推销高手必备的基本心态就是积极的心态，即使只有一线希望，也要全力以赴去争取）于是，径直走进了寺院，待见到方丈时心内已想好了沟通的切入点。（点评：反应迅速，行动敏捷）

见面施礼后，李四先声夺人的问到“方丈，您身为寺院主持，可知做了一件对佛大不敬的事情吗？”（点评：摸准沟通对象的心理特点，可以尽快找准切入点，迅速引起对方注意和好奇）

方丈一听，满脸诧异，诚惶诚恐的问道“敢问施主，老纳有何过失”

“每天如此多的善男信女风尘仆仆，长途跋涉而来，只为拜佛求愿。但他们大多满脸污垢，披头散发，如此拜佛，实为对佛之大不敬，而您身为寺院主持，却对此视而不见，难道没有失礼吗？”（点评：针对老和尚宽容仁和的品质，讲话语气略重，并无不妥，反而会引起对方充分重视）

方丈一听，顿时惭愧万分，“阿弥陀佛，请问施主有何高见？”（点评：客户主动询问解决方案时，已经很好的介入了销售环节，此时就是销售的良机）

“方丈勿急，此乃小事一桩，待香客们赶贵院，只需您安排盥洗间一处，备上几把梳子，令香客们梳洗完毕，干干净净，利利索索拜佛即可！”李四答道。（点评：理的解决方案可以让对方紧张的情绪得到放松，购买的欲望得以）

“多谢施主高见，老纳明日安排人下山购梳。”（点评：成功的推销应该让客户感觉购买决定是自己做出的，而非外人强加的）

“不用如此麻烦，方丈，区区在下已为您备好了一批梳子，低价给您，也算是我对佛尽些心意吧！”（点评：成交绿灯闪现，立刻顺水推舟，很快进入作签约主题）

经商讨，李四以每把3元的价格卖给了老和尚10把梳子。

李四满头大汗地返回住所，恰巧让张三看到，“嗨，李四，和尚们买梳子了吗？”张三调侃道。

“买了，不过不多，仅仅十把而已。”

“什么！十把梳子？卖给了和尚？”张三瞪大了眼睛，张开的嘴巴久久不能拢“这怎么可能呢？和尚也会买梳子？向和尚推销梳子不挨顿揍就阿弥陀佛了，怎么可能会成功呢？”（成功者找方法，失败者找借口）

于是李四一五一十将推销过程告诉了张三，听完以后，张三顿觉恍然，“原来如此，自愧不如啊，佩服佩服！”嘴上一边说，心里一边想“为什么我会放弃这个好机会呢？老和尚真是慷慨啊，一下子就买十把梳子，还有没会让他卖出更多的价格更高的梳子呢？”（点评：摔倒爬起来抓把沙，推销员不怕犯错，只要能从失败中吸取教训，学到东西）脑筋一转，计上心来，（点评：多动脑筋，少走弯路）当天晚上便与梳子店老板商量，连夜赶制了100把梳子，并在每把梳子上都画了一个憨态可鞠的小和尚，并署上了寺院的名字。（点评：个性化的新产品会引起客户更多的需求，带来更多的销售机会）

第二天一早，张三带着这100把特制梳子来到了寺院，找到方丈后，深施一礼，“方丈，您是否想过振兴佛门，让我们的寺院名声远播、香火更盛呢？”（点评：新的切入点，仍然围绕客户的心理做文章）

“阿弥陀佛，当然愿意，不知施主有何高见？”

“据在下调查，本地方圆百里以内共有五处寺庙，每处寺庙均有良好服务，竞争激烈啊！象您昨天所安排的香客梳洗服务，别的寺庙早在二个月前就有了，要想让香火更盛，名声更大，我们还要为香客多做一些别人没做的事情啊！”（点评：从竞争角度入手，更易令客户产生更浓兴趣）

“请问施主，我院还能为香客们多做些什么呢？”

“方丈，香客们来也匆匆，去也匆匆，如果能让他们空手而来，有获而走，岂不妙哉？”

“阿弥陀佛，本寺又有何物可赠呢？”

“方丈，在下为贵院量身定做了100把精致工艺梳，每把梳子上均有贵院字号，并画可爱小和尚一位，拜佛香客中不乏达官显贵，豪绅名流，临别以梳子一把相赠，一来高僧赠梳，别有深意，二来他们获得此纪念价值的工艺梳，更感寺院服务之细微，如此口碑相传，很快可让贵院名声远播，更会有人慕名求梳，香火岂不愈来愈盛呢？”

方丈听后，频频点头，张三遂以每把5元的价格卖给方丈100把梳子。（点评：更多产品，更高价格，用心就可以将事情做得更好）

张三大功告成，兴致冲冲地回来与李四炫耀自己的成功推销，李四听完，默不作声，悄悄离开。（点评：有启发，有思考，就有更好的结局）

当晚李四与梳子店老板密谈，一个月后的某天清晨，携1000把梳子拜见方丈，双方施礼后，李四首先问了方丈原来购买张三梳子的赠送情况，看到方丈对以往作非常满意，便话锋一转，深施一礼，“方丈，在下今天要帮您做一件功德无量的大好事！”（点评：切入点升级，以求引起对方更高兴致）

待方丈询问原因，李四将自己的宏伟蓝图向方丈描绘：寺院年久失修，诸多佛像已破旧不堪，重修寺院，重塑佛像金身已成为方丈终生夙愿，然则无钱难以铭志，如何让寺院在方丈有生之年获得大笔资助呢?李四拿出自己的1000把梳子，分成了二组，其中一组梳子写有“功德梳”，另一组写有“智慧梳”，比起以前方丈所买的梳子，更显精致大方。李四对方丈建议，在寺院大堂内贴有如下告示“凡来本院香客，如捐助10元善款，可获高僧施法的智慧梳一把，天天梳理头发，智慧源源不断；如捐助20元善款，可获方丈亲自施法的功德梳一把，一旦拥有，功德常在，一生平安等等"，如此以来，按每天3000香客计算，若有1000人购智慧梳，1000人购功德梳，每天可得善款约3万元，扣除我的梳子成本，每把8元，可净佘善款1.4万元，如此算来，每月即可筹得善款四十多万元，不出一年，梦想即可成真，岂不功德无量?(必要时的数字与逻辑说明，会更具说服力)

李四讲的兴致勃勃，方丈听的心花怒放，二人一拍即，当即购下1000把梳子，并签订长期供货协议，如此以来，寺院成了李四的超级专卖店。(以客户需求为导向，紧紧抓住客户的消费心理，大胆设想，小心求证，逐步引导，最终实现目标)问这种问题的都是没脑子的公司

和尚用梳子可以促进头部的血液循环，其实对于头发长短来多都不重要，头发上一是可以把头发梳的顺一下，二是多梳头可以促进血液循环，更好的新陈代谢！

给我~我要答案 ~~~快点你到寺院和主持说，买点这个木梳，给来上供的善男信女做个纪念！这样可以增加寺院的之名度，也可以丰富你的腰包案例：“如何把梳子推销给和尚”（还有很多经典案例，比如：如何卖给男同学胸罩等，要是想要的话，可以留下联系方式，我发给你） 不少人认为推销工作难,请看,如何把梳子推销给和尚 从前,有二名推销梳子的推销员,姑且称他们为张三和李四吧,每天走街串巷,到处推销梳子.有,二人结伴外出,无意中经过一处寺院,望着人来人往的寺院, 张三大失所望,"唉,怎么会跑到这个鬼地方,这里全是一群……,哪有和尚会买梳子呢 ",于是打道回府.(点评:轻易放弃推销机会是普通推销员经常犯的错误) 刚刚看到寺院的招牌,李四本来也是心内一凉,非常失望,但长期以来形成的职业习惯和不断挑战自我的精又告诉自己"既来之,则安之,不行动怎么会有结果呢事在人为嘛!"(点评:同样是一枝玖瑰花,悲欢者看到的是刺,乐观者看到的是花,不同心态与心智模式会导致不同的结果与运,而推销高手必备的基本心态就是积极的心态,即使只有一线希望,也要全力以赴去争取)于是,径直走进了寺院,待见到方丈时心内已想好了沟通的切入点.(点评:反应迅速,行动敏捷) 见面施礼后,李四先声夺人的问到"方丈,您身为寺院主持,可知做了一件对佛大不敬的事情吗 "(点评:摸准沟通对象的心理特点,可以尽快找准切入点,迅速引起对方注意和好奇) 方丈一听,满脸诧异,诚惶诚恐的问道"敢问施主,老纳有何过失" "每天如此多的善男信女风尘仆仆,长途跋涉而来,只为拜佛求愿.但他们大多满脸污垢,披头散发,如此拜佛,实为对佛之大不敬,而您身为寺院主持,却对此视而不见,难道没有失礼吗 "(点评:针对老和尚宽容仁和的品质,讲话语气略重,并无不妥,反而会引起对方充分重视) 方丈一听,顿时惭愧万分,"阿弥陀佛,请问施主有何高见 "(点评:客户主动询问解决方案时,已经很好的介入了销售环节,此时就是销售的良机) "方丈勿急,此乃小事一桩,待香客们赶贵院,只需您安排盥洗间一处,备上几把梳子,令香客们梳洗完毕,干干净净,利利索索拜佛即可!"李四答道.(点评:理的解决方案可以让对方紧张的情绪得到放松,购买的欲望得以) "多谢施主高见,老纳明日安排人下山购梳."(点评:成功的推销应该让客户感觉购买决定是自己做出的,而非外人强加的) "不用如此麻烦,方丈,区区在下已为您备好了一批梳子,低价给您,也算是我对佛尽些心意吧!"(点评:成交绿灯闪现,立刻顺水推舟,很快进入作签约主题) 经商讨,李四以每把3元的价格卖给了老和尚10把梳子. 李四满头大汗地返回住所,恰巧让张三看到,"嗨,李四,和尚们买梳子了吗 "张三调侃道. "买了,不过不多,仅仅十把而已." "什么!十把梳子 卖给了和尚 "张三瞪大了眼睛,张开的嘴巴久久不能拢"这怎么可能呢 和尚也会买梳子 向和尚推销梳子不挨顿揍就阿弥陀佛了,怎么可能会成功呢 "(成功者找方法,失败者找借口) 于是李四一五一十将推销过程告诉了张三,听完以后,张三顿觉恍然,"原来如此,自愧不如啊,佩服佩服!"嘴上一边说,心里一边想"为什么我会放弃这个好机会呢 老和尚真是慷慨啊,一下子就买十把梳子,还有没会让他卖出更多的价格更高的梳子呢 "(点评:摔倒爬起来抓把沙,推销员不怕犯错,只要能从失败中吸取教训,学到东西)脑筋一转,计上心来,(点评:多动脑筋,少走弯路)当天晚上便与梳子店老板商量,连夜赶制了100把梳子,并在每把梳子上都画了一个憨态可鞠的小和尚,并署上了寺院的名字.(点评:个性化的新产品会引起客户更多的需求,带来更多的销售机会) 第二天一早,张三带着这100把特制梳子来到了寺院,找到方丈后,深施一礼,"方丈,您是否想过振兴佛门,让我们的寺院名声远播,香火更盛呢 "(点评:新的切入点,仍然围绕客户的心理做文章) "阿弥陀佛,当然愿意,不知施主有何高见 " "据在下调查,本地方圆百里以内共有五处寺庙,每处寺庙均有良好服务,竞争激烈啊!象您昨天所安排的香客梳洗服务,别的寺庙早在二个月前就有了,要想让香火更盛,名声更大,我们还要为香客多做一些别人没做的事情啊!"(点评:从竞争角度入手,更易令客户产生更浓兴趣) "请问施主,我院还能为香客们多做些什么呢 " "方丈,香客们来也匆匆,去也匆匆,如果能让他们空手而来,有获而走,岂不妙哉 " "阿弥陀佛,本寺又有何物可赠呢 " " 方丈,在下为贵院量身定做了100把精致工艺梳,每把梳子上均有贵院字号,并画可爱小和尚一位,拜佛香客中不乏达官显贵,豪绅名流,临别以梳子一把相赠, 一来高僧赠梳,别有深意,二来他们获得此纪念价值的工艺梳,更感寺院服务之细微,如此口碑相传,很快可让贵院名声远播,更会有人慕名求梳,香火岂不愈来愈盛呢 " 方丈听后,频频点头,张三遂以每把5元的价格卖给方丈100把梳子.(点评:更多产品,更高价格,用心就可以将事情做得更好) 张三大功告成,兴致冲冲地回来与李四炫耀自己的成功推销,李四听完,默不作声,悄悄离开.(点评:有启发,有思考,就有更好的结局) 当晚李四与梳子店老板密谈,一个月后的某天清晨,携1000把梳子拜见方丈,双方施礼后,李四首先问了方丈原来购买张三梳子的赠送情况,看到方丈对以往作非常满意,便话锋一转,深施一礼,"方丈,在下今天要帮您做一件功德无量的大好事!"(点评:切入点升级,以求引起对方更高兴致) 待方丈询问原因,李四将自己的宏伟蓝图向方丈描绘:寺院年久失修,诸多佛像已破旧不堪,重修寺院,重塑佛像金身已成为方丈终生夙愿,然则无钱难以铭志,如何让寺院在方丈有生之年获得大笔资助呢李四拿出自己的1000把梳子,分成了二组,其中一组梳子写有"功德梳",另一组写有"智慧梳",比起以前方丈所买的梳子,更显精致大方.李四对方丈建议,在寺院大堂内贴有如下告示"凡来本院香客,如捐助10元善款,可获高僧施法的智慧梳一把,天天梳理头发,智慧源源不断;如捐助20元善款,可获方丈亲自施法的功德梳一把,一旦拥有,功德常在,一生平安等等",如此以来,按每天3000香客计算,若有1000人购智慧梳,1000人购功德梳,每天可得善款约3万元,扣除我的梳子成本,每把8元,可净佘善款1.4万元,如此算来,每月即可筹得善款四十多万元,不出一年,梦想即可成真,岂不功德无量 (必要时的数字与逻辑说明,会更具说服力) 李四讲的兴致勃勃,方丈听的心花怒放,二人一拍即,当即购下1000把梳子,并签订长期供货协议,如此以来,寺院成了李四的超级专卖店.(以客户需求为导向,紧紧抓住客户的消费心理,大胆设想,小心求证,逐步引导,最终实现目标) 企业苦苦寻找的不正是此种推销高手与销售精英吗据人才交流中心公布数据,几乎每次招聘会都是僧多粥少,尤其是今年为大学扩招后的年毕业生分配,就业竞争更为剧烈,但是,奇怪的是,一方面很多人失业,找不到适工作,另一方面,企业又在为招不到适的人员,尤其是销售,业务人员而苦恼,其中原因很多,不一而足,但其中有一个非常重要的原因,那就是国内教育模式的种种弊病,导致了所谓人才,尤其是刚毕业的大学生,其所知所学根本满足不了市场的实际化需求,尤其是业务销售人员,大学内的课程,师资都与社会脱节太多.要解决这一问题,一方面作为应聘者要为自己正确定位,并积极寻找机会充电培训,不断充实提高自己,正如没有人生下来就是冠军一样,也没有人生下来就是推销高手,推销高手也是经过专业化培训训练出来的.另一方面,用人单位招聘后也要对员工进行正规的岗前培训,尤其是业务人员,其工作内容涉及公关,礼仪,沟通,谈判,心理学等诸多领域,不培训就能创造出优秀业绩,无异于缘木求鱼.而培训,不仅会为您培养出训练有素的一线营销部队,而且对提高团队士气,稳定员工队伍,提高销售业绩等均具有不可估量的作用.买个木梳，满足你没头发的愿望