李叔同曾用过的名字(李叔同的电视剧叫什么名字)

李叔同曾用过的名字(李叔同的电视剧叫什么名字)

李树龙

1918年春，西湖之雾。

在清晨的水中，一艘南方来了两只独木舟。

一男一女打着蝴蝶结，一个在角落，一个穿着奇装异服。

两条船慢慢靠近，女人盯着和尚看了很久。开：明天，我要回家了。

李淑浓在电影里

男：好的。

女泪泪：大叔…

请叫我弘一。

李世通的日本老婆在电影里。

女人鞠了一躬，沉默了很久。她问：弘毅，请告诉我什么是爱？

答：爱是同情。

我会回来把它变回来。

从此，少了“李叔同”，多了“弘毅”。

这是电影《一轮明月》中的场景。镜头已经转过来了。已是和尚，竹签，缩苦，见佛在心中。

《一轮明月》剧照

李世通身上加了很多标签和头衔：

在文学方面，他是一位著名的作家，他的歌曲《给予善良》

音乐上，他被称为中国现代音乐的启蒙，是个中国人。

在这幅画中，他是中国现代艺术的先驱，这是中国油画的始祖。

在戏剧方面，他是中国戏剧艺术的奠基人。

在书法方面，他是现代书法的集大成者。

在雕塑方面，他是西陵印社的早期成员，了这股风。

在教育上，他带着桃李走遍天下，培养了一大批名家，冯宅、潘天寿、刘启南。

在佛陀那里，他被尊为第11代法。

他在哲学、法律、汉字、社会学、广告、出版和本土文化方面做出了创造性的贡献。

他创造了无数个中国，每个领域都在做，每个领域都在做。此外，他还是新文化运动的先驱，写集中的牢骚。

在这里，给他贴上一个标签:优雅，坦诚，无情。

第二代。

01.

傅妻，麒麟才子

1880年，李春出生在天津的一个大家庭。他家经营盐业和银币业，这是钱的利益。其父李世山是同治进贡。

一点也不夸张。李志是个金汤匙。

父亲去世时，李鸿章不仅供奉乐器，还亲自赐“典”，李家的名声在清末达到顶峰。那时，李殊只有5岁。

他妈的大王是一套三居室。当他19岁出生时，他的父亲已经68岁了。

李世山家世显赫，儿女不旺。长子李太晚，次子又弱。我有很多李殊和这个孩子，他们自然认为珍惜。

孔子出生时，他父亲十七岁，他母亲十七岁；欧阳修出生，父亲四十九，女儿二十。老夫老妻的结往往会生出独角兽。

李成龙有一个奇妙而聪明的童年，今仍健在。你可以和他的老父亲一起背他的老父亲。

他六岁，十岁，读诗，十三岁，书法，十三岁，刻刻书法。"

五岁，“人生依旧如西山，繁华落尽草霜”。

少年李书松

像许多历史一样，施立出生时也有一个“不朽”:他有一个生日和一根奇的松枝。大家都觉得这是佛。后来，施立把他周围的松树分开，但他没有离开。

随着佛的终结，可能从出生之日开始。

李春的父母和家人向佛教致敬。五岁时，他的老父亲延长和尚念经，他在“诅咒”中失去了生。

按照传统习俗，灵停在家里，葬礼很长。请有大量的僧侣日夜。那时候的李子树太小了，他不知道怎么离开痛苦。只有空空的佛音给人留下了深刻的印象。

从那以后，李世聪经常和他的三个兄弟一起研究僧侣。“两个人配夹子或者床罩使用，可以在屋里玩，也可以在屋里玩。”

02.

她不好意思，也是知音。

他因为小时候过的很好，但是家里很压抑。我父亲死得早，我母亲有偏见，施立是个，在老房子里也不擅长。

二哥，17级，李文喜，要扛起家族事业的重担四年，而年轻的施立却被送上了荣耀的门槛。

李世通的妈妈只有一套三居室，所以他是大房子带的，因为他是大房子。他首先从他的兄弟那里学习，然后他拜云庄为师。哥哥很严格，每天的作业不是马马虎虎。

母亲的仁慈、兄弟的严厉教导、封闭的大房子生活，让施立早早的就提前产生了叛逆心理。

16岁那年，李考上了君仁书院，那是一个系统，就是学八股。

但是随着年龄的增长，他对这个国家的学习失去了兴趣，他喜欢唱这种“大学”。

李社礼学过书法、金石学等技艺，再接触艺术就让心里的种子不堪忍受。

李主演了京剧《黄八味》

同时还有一个少年心肠，是窦的开始。

他暗恋的对象是一个叫杨翠的昆嵛人。

杨翠西门姓陈，是个穷孩子，被卖给杨，师从，四十五、五岁，长得像月亮。凭借自然和一副好嗓子，一出场就立刻赢得了全场。崔每晚都唱，《梵》《红梅院》都是她的歌。只要她似乎出现，格子的声音就在这。

李春龙的妈妈总是喜欢看戏。从24岁开始？拜托，她对泡泡更着迷。每次我去剧院，她都带着李殊，那个长大后习惯收拾梨园的人。

李成的妈妈

那时候杨翠秀刚刚出道，李世同几乎每天晚上都会去傅老师那里看戏。

“一轮”杨崔曦

在电影院传播之后，李世佳拿了灯笼，并送杨翠回家。当时，爱是最热情的，两颗年轻的心是越来越近的。

李城龙给了杨翠的两个“菩萨”，这个词充满了温柔：

一：

燕子山就像雪，燕山山下的人每月都是如此;

Cuiyun，眉毛的数量。

日落轻微后，叶子很薄;

我害怕小字，我不惭愧。

二：

晚风薄弱，眼睛对丝绿可见;

醒来月亮，江南杜宇。

我愿意赢得花蝴蝶;

窗帘正在盛开，梦想着迷。

在这个时候，他是一个富人，她是一个圣人，他为她赚了一千金，她希望他愿意。戏剧中才华横溢的人的故事真的很真实地发生在李春。

然而，这种甜蜜的初恋很快就会无穷无尽。

杨翠的着名名字变得越来越大。京城的许多员将来到天津。他们将去傅仙电影看着名的风格，包括清代和他的儿子。天津的当地官员节志辉听说北京王子实际上对戏剧感兴趣，甚忙碌。

段志宇华金从电影院兑换杨翠，并保护北京，并将杨崔送到父亲和父亲的父亲。

所有李树都无意识。

虽然杨崔不愿意，但它不可自由接受运的安排。

李世佳了解到，被追求的女人被送到了巨人的礼物，悲伤是想要的。

一代着名的，有消失。

03.

案件并不尴尬，康良是我的老师。

李某哨的母亲和第二兄弟看到了李世彤，因为他失去了爱情，非常焦虑，急于为他做一个婚姻对象，希望另一个女人的温柔舒服他的心灵。很快，媒体给了李澍带着一个富茶商人的女儿 - yu。俞的两岁，眉毛是正确的，了解这本书，两者做了两个人。

“一轮明悦”yu's

在旧社会的时候，富勒的儿子经常会嫁给妻子。因为人们早些时候结婚，妻子更稳定，可以更好地关心我的丈夫。

为了这个婚姻，李淑玲不愿意。俞的是来自每个人，西惠，可以在李树的同一只眼中，这只是她无聊的地方。他更令人兴奋的爱情，寻求灵魂的精，就像杨翠的温暖女人一样，更开心。

但第二个兄弟李文夏答应了他，只要俞宇就是一个妻子，他就可以为李世格提出300,000种生产来站起来站起来。因为萧燕的缘故，我在李家生活感觉不舒服。我长期以来一直出去，因为孝道，因为我父母的文盲，李士只接受了这一点。亲。

李城龙的文人，几乎没有人喜欢是原创的，他们接受了家庭的家庭，但他们不花他们的爱。除了老人胡士，爱吸烟的妻子，喜欢吸烟的妻子还不错，其他人可以休息，而且也很冷。

俞的空气有原来的名字，但他正在聚集，虽然他生下了三个孩子，但他没有抓住他的心。

未掌住，李树农，不仅是早婚，也生气了。

在案件中学时，虽然这是一个无聊的八层，但他无法介绍他的文学人才。写八个部分具有非常严格的格式，文本必须写在广场，写作完全干净。而李世彤是一切，文思舒，不能写，他在格子中写了两个单词，海洋撒上一个mouns，得到了一个“李双线”。

少年李树松

在沙冬季之后，梁强戒指，清政府不起作用。李某担心这个国家和担心的人。他参加了科教考试。会计和敢于财富管理......“

这个答案应该是针的价格，以及直接攻击，但“思想危险”，“胆囊”，自然着名的阳山。

在1898年的拆除方法之前和之后，李树龙受到想法的影响，并认为它会看到希望。他是一个新的变化，在西方，自学研究。

当广州皇帝皇帝时，他立即刻在“南海康军是我的老师”的印章，这是对康友威的支持，梁启超的新变化，这使得一些老式的格雷斯非常恼火。

康良跌得太快，新的变化少于100天，广绪被监禁，康良被日本丧生。

这时，有谣言李世彤是佟泽，而穷人从未离开天津，我从未见过脸。为了避免灾害，李世荣照顾家庭企业作为借口，与他的家人逃到上海。

无论如何，上海也有他的家人的Qianzhuang。这个仍然可以衣服，不用担心，不必被其他人逃脱的人流离失所。

在1898年，李某举行了母亲向中国最开放的城市中的妻子给了母亲，李某举行了“北方的东西”。

04.

压花和游戏

据说要照顾家庭企业，我无法做任何关于李的事情，但我在婚前挑选了所有的场所。

1898年，上海，一个氛围，诗歌和才华横溢的人聚集。

因为你无法学习，让我们走吧。在海滩的法律租赁中，李世彤的才能获得了的戏剧。

1901年，李澍带来了南阳大学的第12项成就，蔡元培先生，成为他骄傲的门。在这里，他接受了比儒家经典系统的“新学习”的本质。

为了支持学校的行使，他主动下降，加入了新的学校组织“上海社会”。在上海社会中，李世彤的文章一再上市，是上海着名人民的个，他也被称为“有才华”，被众所周知的是海滩。

他精通画画，而上海绘画报纸将“绘画”，“绘画和书法”成立。

他非常讨厌音乐，倡导新的和寻求，并将古代文本放在西方音乐中的“歌曲”，成为各种各样的歌曲。

因为老身体诗歌非常好，他加入了文学社区“城市南文河”。谈到，实践文章，还和徐燕源，张晓伟，蔡晓祥，袁西，曦金兰，称为“天雅五个朋友”。

天雅五个朋友

作为一张高级机票，他开了一个演讲研讨会，组织了一个新的学生戏剧，促进婚姻自由，亲自准备剧本“文宇婚姻”。他也走到了舞台，个人亮相......

他的学生冯寨后来召回：“当时，他的头很高，英俊，它来到了眉毛。”

经过多年后，我审查了江山的帮派年，李世荣写了这两句话：“二十篇文章震惊，什么是空话，”

高小松曾经说过寿超过了寿超过了悠久的诗歌和领域。作为巨大富裕的孩子，李诗桐生的生活自然是自然。就像那个时代的所有孩子一样，他挥动了文本，有一千金。

“一轮明悦”李春戏

他充满了丰满，就像所有的名人一样，令人生意的，事务的感受，只能送情感。他和上海海滩的社会花朵都很混，他们对他有看法。

也许我看到了爱的阴影杨翠，也许只是在这个温柔和喧嚣的情况下，他可以忘记不止一件事，但我不知道诗歌的驼峰，钩子诗。更多你可以赢得李世彤的爱。

“世界上没有东西。情感，尴尬和游戏的声音如何。

对于她的丈夫，我会发现刘，俞的永远不会干涉，并尽量保持家庭平静。丈夫是狼，而不是她的王志，她只能为她的婆婆提供服务。在她看来，在任何情况下，她的丈夫都愿意回家，这是最伟大的尊重。

这时，俞的已经给了三个儿子为李某关（后来死了），为了他的妻子的祝福，李世聪是一个尊重的客人。

但是在母亲死后，这种小温暖也被打破了。

1905年，李某哨王的母亲死于。李硕鸿回到他的家乡并遵循“东部和西方的案例研究”，给了母亲是一个大哀悼的乐器。

富人的本质让他想到了，在母亲的纪念，他邀请了数百名中外客人，当你借来的时候，你仍然在每个人面前踢钢琴，唱这首歌。

他的母亲是旧社会中最传统的中国女人。西部礼仪死亡是一项葬礼。该举措被认为是四分之一，天津“Pao”还特别颁布了它作为“文明葬礼”。

他经常谈论“我的母亲，但我的母亲非常痛苦”。在母亲通过世界后，他很无聊无聊，悲伤，并且不知道它是岸边的地方。

但母亲的休假也是一种救济，虽然没有根，但没有更多。

05.

男性装扮，独立

在母亲的葬礼之后，李舍龙把你和两个儿子带到了天津老房子的第二兄弟，并远离日本。

当他到达日本时，他切割了辫子，改变了西方最时髦的三到七点，脱掉了泰迪马，用衣服更换，穿着尖鞋，穿着脚眼镜。

在日本学习的李舒（中间）

那时，有一个强大的年轻人，在美吉特斯特拉日本之后并不了解日本。我希望在日本学习西方系统，回到建造祖国。

但是当时，大庆没有死，李树直接猖獗，学生少。想想南洋的诞生，母亲是葡萄牙语的兴趣，直到20年来，仍然拒绝削减龙，李某敢于这样做。

他的衣服，食物，不必去这个国家，我不得不说纯净，流利的日语是，彻底把自己变成了一个“东京”。

在日本，他首先采取了东京艺术学校，并在音乐学校学习了乐器和模式。

李舍丽决心改变他的脸，仍然没有改变他在日本的年轻。他花了巨大的投资，租用私人外国建筑，加入钢琴和大量艺术，音乐书籍和卧室给艺术风味，而且名字“小娄”。

他花了最昂贵的票价来听听音乐会，以自己的费用发布，并在中国发布了“音乐音乐学报”，并在中国的个戏剧集团与同学创立。

他对歌剧的热爱是童年的深刻。日本之后，它与日本的“新事实”接触，这对西方中国戏剧感兴趣。

即使在日本，李士仍然关注中国。在1907年的春节，中国淮北在中国的洪水一直在一百年。春林社会决定持有绩效感。

这是春刘社会的次。当时，还有Chunliu社会的成员，他们是一名男性，最重要的主角玛格丽特在哪里？李世荣突然转动了机器 - 北京歌剧的花朵由男人扮演。为什么这个技巧？所以，他试图玩一个女主角。

为了发挥这个角色，他刻意饮食，减少柳树，还花了一件金色的习俗女人，刮了很长时间。

李硕的茶叶女（左）

为了演奏角色，他饮食，渴望腰部。

次“茶叶”，引起感觉。

由于李关龙的影响，大量中国学生开始联系戏剧，将戏剧带回了该国，成为中国戏剧史的开始。

李淑彤茶女性剧照

他在日本学习了西方绘画，需要人类模型，然后日本的风也不足够开放，而模特不是在寻找的，而体女模特更重要。问房东的女儿是如此厚实：你想成为我的模特吗？我没想到另一方同意。房东的女儿回到了他的妻子。

日本妻子，有人说“分支机构”，有些人被称为“诚意”。据李淑彤的孙子李丽娟说：真正不可或缺的说法，我已经找到了日本，但我尚未找到它，但在（祖父）日记中有很多次提到“富士”这个人，每一个严重，事件提到是私人问题，如移动棉花和棉花的隐私。所以每个人都推测“富士”可能是他妻子的名字。

李树龙并没有隐瞒她结婚的事实，但她仍然不在乎，他们已经死了。

2011年，中美洲艺术博物馆在仓库。我找到了一个半的女肖像。该号码称为“2011-A”。结果发现，染料的组成被发现在1909年之前和之后涂上画画。日本妻子喜欢李舒。

在日本不久，李树有肺病，并返回天津以防止。

妻子，俞，等到丈夫回来，它很开心。他尽力照顾好你的丈夫，给他一个最突出的护理。

在日本已经很久了很长一段时间了。老房子的热闹和情感让他经历了不同的温暖，而Yu的尴尬充满了心灵。我在日本结婚，如果我想离婚，我不能说出来，我不能说 - 这次已经成为俞生中最快乐的时光。丈夫归还给她的家，取决于她，没有那么红和所知，但有一个亲戚。

俞的感觉，她的丈夫终于回头看了，生活已经活着。

但她没想到，当她的丈夫痊愈时，它也是一个丈夫和妻子。李树农再次坚决去了日本。

回到中国已经是1910年，这次，他还带回了日本女士富士。

俞先生认为男人的年轻人寻求学校，贪婪，风流量都是常见的事件。只要他们愿意回家，夫妻总是转过身来。然而，这一次，他不仅向他带来了一个妻子，因为他像他一样出名，并跑到苏杭上海生活，让她有一个孩子在天津的孩子。

那个女人也迷恋他。为了她的数千英里来到中国，你们不能忍受任何东西，不得不把房子的气氛伸出来。

虽然天津老房子虽然食物，食物，不，但似乎永远不会结束。

“一轮明悦”yu's

06.

xia zunzun，你犯了

李树回到中国后，他达到了大约三十，触及了年轻名人的气息。富裕家庭的浪漫也被日本妻子袭击，我渴望在教育方面做一些实际的努力。

他首先在上海太平洋报纸上编辑了，很快，他被送到南京高等教师。住在杭州。

那时，如今，最重要的科目是语言，所以这些课程的教师是最权威的。但在杭州师范学校，最权威的是用绘画教李舍龙。因为他认真，严肃，“他有一个人格来制造背景，就像一个佛和菩萨，”学生们尊重他。

自画像

当他是老师时，他会有一位老师，所以他不再穿一件漂亮的衣服，但取代了一颗灰色粗鲁，黑马，布鞋。

学生认为他是古代食物的古董，但他教学的学生涂上石膏，将体模特带到写入课程，并在假期中跑进野外素描，并在社会中创造了一个新的场景。

李世彤将体模特带入教室

他的学生冯寨说：“任何人正在做的人。一开始，他的心脏不想成为一个人，但后来，对于环境，习惯，材料欲望，哀悼等，往往不能非常像人一样。九点像人，第八个就像人一样，这是非常伟大的生活，七分就像人一样，六点像人一样，这也值得赞美;这是一个像人物一样的五维，已经有一个最近的社会，这是一个罕见的“持续的人”。它非常像老师那样的人，而且到来很小，“

李春龙的另一名学生，后来成为一名着名的音乐教育家刘y萍，在浙江毕业后在日本学习，以后在国外学习，急于在日本。在李诗所做的之后，他毫不犹豫地侵犯了他一贯的人的原则，并找到了各种关系，寻求帮助，但决定从自己的工资中吸取一部分。刘成平。

虽然他是一个富裕的家，但家庭企业一直才华横溢，她从常驻家庭中走出来，所以他们不想支付比钱庄的钱超过钱。

那时，李世彤的薪水是105元，也关心天津，上海，两个地方，他将分裂本身：上海家庭40元，天津家庭25元，为自己25元，20元，刘英平每年20元。李士后来，她仍然在回家之前向刘y准备一笔钱。

xia zunzun.

曾经，学校的宿舍有一个被盗，夏天的夏天很弱，而且它并不是更麻烦，而且它将有助于李树农。李世彤说：这很好。

好吗？怎么做？夏润曾问道。

“你不能打破这种情况，，谢谢。”李舍龙笑着说。

夏月子震惊。

李春蒙认真地说：“如果你召开分庭，说小偷是从个，如没有自我，三天没有自给自足，而家庭是发票，而且发誓要死而且水果可以移动。有人会来自个。 - 这一定是诚实的，如果在三天后没有人投降，则它并不。否则没有有效。“

夏曾恩再次震惊。他承认李淑生说他没有勇气。也许，改为李世，他真的会这样做，如果他无法解决这种情况，他就会。

当然，如果据说说，学生将来自 - 他有这样的吸引力和信誉，但xia zunzun不是。

李世荣非常严格，对学生更严格。

他在南京杭州教过两个。虽然通常是由于安排的恢复力，但它永远不会浪费一分钟。董事会需要需要，他必须提前写下两个黑板，坐在教室里的教室里。

漫画家首页冯寨，中国绘画潘天寿，音乐教育家吴梦飞，绘画书画钱俊涛，着名音乐家刘y萍，画家李洪霞......江苏，浙江人才，浙江人才，几乎支持半万江山区中华民国。

李世彤是一个想要做的实际，少年的冲动任务没有改变。有时它有兴趣，它不会更令人兴奋。

有，一个着名的男子来到学校讲座，校园很拥挤。他和他的同事们躲藏在凉亭。夏润曾说：“作为我们的那种人，你会让一个僧侣非常好。”没想到，这是一个笑话，李春龙的经。他实际上跑到了西湖的广黄寺，经历了几天的生活。

另一个时候，夏泽还向日本杂志提交了一篇文章，介绍了“名人的”培养，两者来寻找信息。夏宗村自己并不是真的，李某在新年假期做了十天，在老虎马达练习。

服从

07.

我们不去，因为他没有回来。

杭州和南京自古以来，所谓的“南代480寺庙，烟中有多少布局”，杭州寺更加，超过2,000。

玉乌说，杭州最多的东西有两个，蚊子和僧侣。

佛教寺庙都在景区，李诗在这两个地方教授很长一段时间。

自中国古代人民以来，西湖不仅仅是西，李城队在西湖感受到了佛法境内。

事实上，文学人群在中华民国并不罕见。苏曼墅曾经抓住了“自给自足”的剃须，声称“将叶子扫入香水，送我一年”。但他回家了三次，三次，漂浮仍然在红色的尘埃中，我无法帮助佛教的文本，只摔倒了“风流僧侣”标题。

李硕，但一个想法的人将被实践和最终的人。

在1918年春天，日本女子名叫福基来自上海，寻找苏杭二，终于发现了一名丈夫在老虎店寺庙，这是两个收购的第11届，之前，两个人的爱和补充，每一个人其他是。

她为他惹恼了他的家乡，离中国不远;他留下了她的妻子，在江南安顿下来。但在古庙面前，过去的丈夫没有让他的妻子。

她问他是慈悲的。他说，爱是同情心。

富士无助地关闭了门悲伤：世界上同情，为什么它是的？

关于富士的尊重，李某春龙的同学黄艳沛写道“我也谈论李世彤先生” “：”船开了，叔叔从未回来过，但看到一个桨划线到湖边，直到甚人们带来船，埋在湖云，没有，叔叔仍然不值得，叔叔哭了。 “

李春写到福基的信，说：“但是你是非凡的，请吞下这个苦酒，然后持续，我觉得你的身体不是一个庸俗的，尴尬的灵魂。......为了不增加你的痛苦，我不会回到上海。你可以看到“

从这封信来看，你读过“慈悲”吗？也许，取决于“决定”这个词的话远远超过“慈悲”。如何深入爱它，如何在这场出发中伤害别人。

关于这个，原来的yu更加理解。李春龙的第二个兄弟让她去寺庙找到她的丈夫，她冷静地说：我们不去，因为他没有回来。

老年女性，很难像她一样醒着，也许，她已经习惯了等待和失望。

宏迪使用时间来组织他的财产和私人财产超过半年以上，并给自己一个宝藏书，单词绘画，折扇和金桌，甚衣服也不会留下来。

在天津的祖先，在上海的房子里，他安排了一堆桩。富有同情心的丈夫在房子前三个月预留，分为三个，驼背之一的祝福，拿走了自我切割，转移到生日妻子，并将她送回日本。

即使是普通学生刘y萍，他也不会忘记安排在日本继续照顾他的事情。只有俞的，他从未说过。即使经过多年，俞的死亡，他也没有离开蓝光古佛看到她。

曾经浪漫的儿子，今天的同情法师，决定的妻子是普遍的。

在1922年的个月，新的一年里的鞭炮没有停止，但俞的男人是。 45岁，它不是太大，而且她的大部分时间都在等待。今年冬天似乎比寒冷更冷，但她没有通过。

这个家庭认为她勤奋和举重，李吉胺的是香，宏伟应该回家送世界的妻子。重温函已通过杭州，宏义撰写“四桥Qi Qi Duo表”。

乌斯特，它急于北京铁路工人，杭州到天津的交通被封锁，而洪怡没有连续，他继续写下他的佛教写作。

俞的凄凉进入了土壤中，我独自一人在空旷的空间里，仍然必须在死后独自生活。

李树龙的新闻导致了轰动和一般猜测，新闻爆炸远远超过了国务院段Qirui的首演。

世界上大多数世界都无法理解，这个着名的世界只是一个时间，是吗？这款味道富含富含的富含纤维素酶是如何？

“学习佛法不必出去。”夏月孙向他建议; “在家里也是一样的。”马伊孚将建议他;有一个女性读者，也是在他剃须之后，他来到寺庙找到他在寺庙里，寻求他的习俗。

然而，李志是严肃的。

在第二十六年中，宏义逐渐打破了世界，并被死去了。每天吃一顿饭，除了留下少数衣服和遮阳伞外，世界上的一切都放弃了。

08.

半世界人民

洪怡并没有解释他的家人被解释的原因。无论是他的过去，朋友还是他的日常女士的观点，这种转变有点不可预测。

在公众中，冯寨的解释更具争议：人们的生可以分为三层，一个是物质生活，二是精生活，第三个是灵魂生活，有些人是认真的，令人满意的“物质欲望”是不够的，符“精欲望”是不够的，还要找出生活。

李城龙一旦写过“我已经通过了西湖”，说在1918年的某，夏尊看到李硕住在寺庙里，并要求你回家。

最初，我只是一个嫉妒，李淑思，对，然后她回到家了。

也许这是持续的，当他很年轻时，它已经被种植了，当它是摇摇晃晃的练习。也许他只是一个及时的，正如过去，他在该部门受到批评。它朝着日本一段时间了一会儿，他跑到了它，他一直是一个崛起的东西。 。做佛法，他也必须这样做。

李澍在家，朋友被学生警告，这将是“其他”。

他回家了，如何看光明禅，禅非常爱，最好是李某的。但是，他选择了最严格，最令人醒目的诫。不要这样做，不要打开大座位，谢谢你所有的名字，随着瓢虫，厚茶很好，下午不吃···

当宏义出来的时候，法律宗一开始超过700多年。所以他只有自己的研究。为了促进法律，他匆匆忙忙，改造佛教，讲座，虽然云层，他在佛法的成就正在变得更深，被荣幸成为法律的第11个祖先，甚超越了文人李舒。

不幸的是，没有李舒与李。

赵普库评论了他是“悲伤的悲伤，茶，禾”，愿望，无尽，无尽的眼睛，一轮月亮姚天昕“。

事实上，他不想成为Qizhen和Mingyue，也不是为了制作苦涩的虚拟名。他既不是为了成为第十一祖先的法律，不能与虚拟云彩，过于虚拟，印刷，并在中华民国致电“四高燕”。

他的前同事，终身朋友夏勋，邀请洪义去他的家乡，并安排他在春晖中学的宿舍。他把地板拿到了盖子，只有一张床打破垫子，旧床上用品。

宏谊拿出一块毛巾，就像抹布一样擦洗他的脸。夏尊恩终于忍不住改变了他的新手，但他说：“在哪里，你仍然使用，不要改变。”

夏尊春几乎是泪水：这仍然是抛出的人，龙士，谁失败，是吗？

他24年回家了，绝大多数日用品以前服用，一块服装缝调整为10年。布丁也是垃圾堆的破碎布。冯寨问老师写一支钢笔，他还留下了剩下的米纸后，他写完后，留下了破碎的破碎纸的破碎尖，不愿意浪费。

放弃冥想产业，遵守诫和自我可靠性。根据学生的学生，他闯入空门，因为这种才华横溢的物质和文学，都发挥得足够，活力和强大，必须探索灵魂生活。

在1942年秋天，宏义可以自己的死亡。他提前写了一个意志。四个词“悲伤十字路口”。

这是Hiroshi湾环解决方案。四个字，无限谜团。

在这个场，他对苗族师傅来等待等待：“当你在帮助我时，我看到我的眼睛哭了，这不是人民的爱，或者我想念我的亲人，但我回忆起我的生活。“

他也是特别说话的：当我停下来时，我必须筋疲力尽，我会把它寄给创作，我穿这个破旧的短外套，因为我的祝福是不够的。当身体停止时，使用四个小碗填充四英尺，然后装满水，以免爬蚂蚁，所以可以从焚烧中扣除。

1942年10月13日，宏义在一个地方。

09.

遗迹

张爱玲说：不要以为我是一个骄傲的人，我从来没有过，少在洪勇师寺庙之外，我很谦虚。

林玉塘说：李世彤是我们时代最有才华的天才之一，也是一个人是最独立的人。

世界的评价非常高，实际上，伟人的传说往往是一个普遍的人民的心。

据说他是富有同情心的。如果你坐在摇椅前，你应该害怕粉碎这个虫子，他仍然害怕烧伤蚂蚁，但他客观地伤害了两个女人的生活。

着名的最喜欢的Whak Cang Jiaotai说：世界完全完整，而且它不是消极的。佛陀和感情在别人的两个困难中，但宏义从未怀疑过。

在一定程度上，他总是是津门家的奖金，无论多大，如何做出苦，做的事情只是追随心脏，他想离开海洋，想要坠入爱河，想起了回家回家。

虽然有时隐藏，但这是他的选择。

世界无法理解，他是最不情愿的妻子，俞宇，但她说：“我们不去，因为他不回来。”

如果不是清末的传统，李某蝉联参加了帝国考试，进入派对英雄，英雄;撤退要研究诗歌艺术，翔芳，做一个才华横溢，苏轼等人才，超越世界，写一个“竹竿芒鞋，马”。

他是世界的独立性，而心脏是在他年轻时被带到他的习惯。

在中华民国的人民中，宏迪是生活中最多的人之一，虽然人们居住在玩耍，但他是一个不必生活在生活中的人，不必难以制作一个局，不必在混乱中制作狗。在日本入侵期间，他还写道“忘记拯救国家的思想佛陀，拯救国家必须读佛。”

半生活，世界一半。，弘毅硕士拿了一座石桥。在桥下是一群人，这座桥是一个正在玩陀螺仪的Juke。

宏义转过身，如果母亲年轻，母亲在门口微笑，而且帅气的电话：三郎，回家。

传说有它吉祥，右肋是撒谎。这是非常和平的，它很不舒服。当火葬时，人们在爪子中看到多色凶猛的火焰，并且遗物被检测到超过1,800，并且遗物是六百。

关于遗物的谣言不知道真假，只有那些像他这样的人，世界很少见。

每个人都被包裹在混乱中，每个人都被包裹在时代的洪流中，即使他们被逆转，他们也发了两个愤怒，他们很有名。

一开始，李世治是后者，新青年追逐了时代的浪潮，李少是在海浪前方跑的人之一。

Mi Shousong在电影中

跑了，也许它累了，也许它累了，他转过身来，在岸边，从文人的传感中，成为朱宗朱。红尘滚动，他没回头。

高寒

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