湘行散记中的牛保(湘行散记中的牛保职业和生活状态)
湘行散记中的牛保(湘行散记中的牛保职业和生活状态)
《三三三三》，沈，中国友谊出版公司，2021年11月。
这种存在看似“落后”，与他人无关。
看了一堆新出版的，好像看了一部连环画，留下一种热闹和孤独的感觉。关于一篇固定意义产生的文章，有很多出版物，但我印象不深。
我沉默了两年。这种沉默显得有些失落，也有些老气。是的古人说“玩表”，这两年我好像有个帮自己的好习惯。我的同类接近石头，需要的石头切割铰接。需要它，我的存在是贴近地面的，不是为了转移它。我们只看到作家。有点长，只有一句“此人之笔，因心所无”。已经两年了。我不聪明。
沈(1902-1988)，湖南凤凰人。作家，研究历史文物。文学代表历史悠久的《边程》《常熟》，小说《肖骁》《龙珠》《虎布》，散文《湘西散记》，历史研究《中国古代服饰研究》，美学选择《沉导体谈中国美学》。老师的文学创作，诗意纯朴，赞美中外文坛。
春天一直延续到地下，在灰色中燃烧，但我从未继续用它来做扎实的工作。一个人想通过两种方式证明自己的存在：另一个人证明一个人的作品；库存证明了这一点。我用第二种方法。我最近走了一条偏僻的中年人的路。孤独寒冷，但同样的“生存”和别人是一样的。或者说这种存在看似“落后”，其实不然。两千年前的庄周，她仿佛落后于时空。善于辩论的人不仅不会杀人，而且人会早死。直到现在，你读《秋水》《马蹄》的时候，前面好像有一件落后的衣服，精很正常。年轻人。
我不写，但是想想写我们生活的意义，这个社会明天的重要性。我记得3000年的很多人，想着这些人是怎么用手的。1000年、3000年后，有些手依然有力量牵住大多数人的经或感情，克制它，放松它，收紧它，完全魔手。每个人都有同样的手和五个手指。他们被剪了浅红色的指甲。关节处有一些缓慢细小的皱纹，背部隐藏在皮肤上。然而，有些人的手似乎有独特的魔力。每个人都能把手变魔术吗？如我们所愿，你能成为光荣之手吗？
我知道我们的手只是一座桥。当人类走向另一颗心的时候，我们可以用金玉(建筑或雕塑)，或者用彩色线条(绘画)，或者用看似简单的用复杂的符号(音乐)来做这座桥。也可以用词和不同的词。比如你在一个地方，也可以纯粹的进入。当你用沉默和微笑的时候，你可以做一个小小的活动，让你的心更靠近一颗心。因为是桥，自然有噪音。所以，总的胜利过去了，买卖交易也过去了。有人用它来塑造大洞天，和田玉，有人用它来编织旧的，割耳朵。雪山地图，雪山，雪山，雪山和雪山唐唐都是手工制作的。“历史”是一个人写的。《肉蒲团》也是一个人写的。因为是桥梁，当然有各种人性，道德可以通过，罪恶不被拒绝。就看那个人怎么用，怎么用心用。
大部分人都知道要出去，不知道怎么变成脑子。
变成了道德和罪恶，所以觉得有点迷茫。我不在乎能不能拒绝罪，但我想仔细思考罪或者道德术语。对这两个名词很在意的人是很在意的，但对这两个感官不是很追求。我们想知道。如果说你让痰级男人知道了蛋糕，那么两个名词在我们个人生活中。等他们具体知道了，等于钻了空子。文学史总是在“言说”和“洗衣”的意义上。大家都说艺术应该有道德要求。这个概念假设存在，效果应该是和别人一起掌握。获得共同的人性满足交流的满足感，感到快乐和鼓舞，形成进取的勇气和信心。达到这种效果，可以说是道德上的。
但是，好像不是道德的，通常被认为是不可描述的，好像是“战略使用”，好像是“战略使用”，作为“战略使用”，还是有的人。道德。道德随着人而变，被订为两个邪恶的名词。其实是看不到也搞不清楚的。牧师对道德特别敏感。出于道德原因，他在结束时会拿着圣经。解决问题是不可能的。这是一本关于如何调节两种性心理的书。律师得到了他的道德认可。孩子烧水时，是一本新老日记《方丹大全》。如果道德是邻近的需要，有些人需要一本圣经。有些人需要一个“太多的生活感”，而我有一个秘密的朋友，却需要写一个充满温暖的甜蜜，有点抱歉。通信，因为他在等这封信，我知道！如果说大部分需求是道德上的，其实大部分是需要作者提供的。大部分伟大的作品都是因为它们的“存在”而成为最需要的。不是因为大部分“需要”，是“生成”。我的手是写一本圣经，或者太多的感觉故事，或者给我一封信回来给我。显然，我可以选择三个。我在选择。但当我能提笔的时候，我忘记了道德和罪恶。我忘记的最多。
《边城》(1984)的电视改编版依然存在。
我一直不理解一个作者把“作品”和“化”联系起来，试图把作品变得庸俗、次要、没有个性、没有特色，但我希望它永远存在，以为它可以长久，这个想法可以成立。小溪绰绰有余。如果有这样的小生物，厌倦了骚扰，就把它一个人放在岩石上或者凹槽里，休息一下，准备去看更有意义的调味翅吧。没那么糟糕。我觉得沉默的时间不长，很久了。如果有什么我要做的，我必须延长它。
这几乎可以逃避，逃避大多数的骚扰。不像蜻蜓，这个人的生活更复杂。还有必要的反应，后反应。还有就是要有直觉，动物求生的本能。但是很自然的让人大脑进化，好像什么都在想，许可言走的很深，走的很远。
，走高。思维是人权的权利，也是一个人们可以取得进展的工具。谁自愿抛弃了这一权利，这是一种个人自由，就像葡萄酒用戏剧性的酒精燃烧自己的血液一样，这是葡萄酒的自由。但是，如果他把工具放在进步上，我可以使用另一种简单的方式来生存，尤其是作者，试图用手作为桥梁，通过理想的，充满希望的工作，身体可以与身体分开几个多年来，似乎对事实并不舒服。不是一种生存的方式，谐波实际上没有幸存下来。这项工作可以存在，取决于读者，但关心读者激励，不要美丽。流行的作品实际上，但“流行”和“粗俗”略有不同。没有想法，内容和形状的形状，不可避免地成为庸俗。粗俗既不是大量的呼吸，这不是智慧。如果一个人在行为，那么上一个人就会说一个教训：“人们应该用手同时走路，因为它是更像动物的性质或习惯。”说这种话的人，很少被视为疯子。然而，在文学创作中，类似的课程实际上对作者产生了影响。原因很简单，就是，大多数人都知道他们想出去，不知道如何成为大脑。很容易满足波浪，独立的防风需要力量。本文由出版物授权，从“三三”书中提取。原始标题是“沉默”，小标题是编辑器。
原篇作者|沉康沃
摘录|张婷
编辑|罗东