龙头节(水龙头节水器)

龙头节(水龙头节水器)

二月二龙抬头是什么意思？

【二月二龙崛起的由来】古代称中和节，俗称龙崛起。根据民间传说，农历二月初二是天上掌管性的龙王抬头的日子。从那时起，雨将逐渐增加。所谓“龙抬头”，是指冬眠后，所有昆虫开始苏醒。所以俗话说“二月二龙抬头，蝎子蜈蚣皆出。”因此，这也被称为“春节”。

农历二月初二前后，地球开始解冻，天气逐渐转暖。当春天回到大地，万物复苏。潜伏在土壤或洞穴中的昆虫、蛇和野兽会从冬眠中醒来，传说中的龙也会从沉睡中醒来。农民告别了农闲，开始下地干活。因此，在古代，“二月二日”也被称为“二日”。因此，在中国民间流行的春节，在古代也被称为“春耕节”。据说如果你这还没有醒来，隆隆的雷声会称之为。

在北方，2月2日也被称为龙抬头日、春节和农业头节。广为流传的“二月二日，龙抬头；大仓满，小仓流。”民间谚语。在南方，它被称为郊游节，这在古代被称为采摘蔬菜节。根据气候规律，农历二月初二，我国大部分地区受季风气候影响，气温上升，日照时数增加，雨水逐渐增多。光、温、水的条件已经可以满足农作物的生长，所以农历二月也是南方农村的农耕节日。大约从唐朝开始，中国人就有了二月二日的习俗。

申邦《宛署杂记》记载：“万仞二月二日来电，龙抬头。村民们用门外的灰烬进入厨房，在水箱周围打着旋，称之为“引龙归来”。”仪征和刘东的《帝京景物略》说：‘2月2日，龙抬头，炸元旦祭祀的剩饼，熏床炕，熏虫；这叫做吸引龙，但昆虫不会出来。俗话说‘龙不抬头，天不下雨’。龙是幸运的东西，也是风化雨的主人。春雨贵如油’，人们祈祷龙抬起头来，让云雨滋润万物。与此同时，2月2日，就在蛰刺前后，各种昆虫蠢蠢欲动，易发。在中国古代，生物分为五类：毛虫(毛茸茸的野兽)、羽毛虫(鸟类)、中虫(甲壳类)、鳞虫(鳞鱼和翅虫)和人类。是龙鳞虫的长度，当龙出来的时候，所有的昆虫都躲在它的后面。于是，在农历二月初二，两条龙抬头望去，希望用龙威降伏准备移动的昆虫，目的是祈求农业丰收，人畜平安。在中国古代，生物分为五大类：毛毛虫(毛茸茸的野兽)、羽虫(鸟类)、中虫(甲壳类)、鳞虫(鳞鱼和翅虫)和人类。是龙鳞虫的长度，当龙出来的时候，所有的昆虫都躲在它的后面。于是，在农历二月初二，两条龙抬头望去，希望用龙威降伏准备移动的昆虫，目的是祈求农业丰收，人畜平安。

【春节传说】中国北方民间流传着这样一个话故事。武则天说，当他成为皇帝后，惹恼了玉帝，并告诉四海龙王，三年内禁止在地球上下雨。很快，掌管天河的龙王听到了民间家庭的哭喊声，看到了百姓挨饿的惨状，担心天下断绝，违背了玉帝的旨意，天下下了一次雨。玉皇大帝得知自己把龙王打到了凡间，逼他在一座大山下受苦。在山上，他立了一座纪念碑：“龙王的雨违反了天道，要罚他一千年；如果你想重新进入凌霄馆，除非金豆开花。”为了拯救龙王

这种“天地一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶；从另一个角度，也反映了古代农业受天气制约的现实，以及农民对好天气、丰粮的渴望。但据资料记载，“二月二，龙抬头”与古代天文学对恒星运动和农业节气的认识有关。

在古代天文天象观测模型中，周日黄道上确定了28个星座，称为28星座。古人将这28颗星按东南西北分为四宫，每宫七宿，四宫又按其形象附赠四种动物。其中，东宫七宫被想象成一条由北向南延伸的龙，由30颗星组成。恒星相对静止。当地球公转的位置使龙星座与太阳同向时，太阳光就会淹没星星，人们就看不到天上的龙了。过了一会儿，地球的位置移动了，龙星座又出现了。古人一次又一次地发现了这个规律，并用它来判断季节。

当被称为“龙角”的东宫七夜的夜出现在地平线上时，那只是春天的到来，所以古人把它的出现视为春天到来的标志。此时恰逢中国农历二月阴雨节气，由此引出“二月二，龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月初二，雨晴，草萌一会生；轻衫细马春少年，十字一字。”

【2月2日的习俗】每当春节来临，在中国北方的大部分地区，家家户户都会在今天早上提着灯笼去井边或河边打水。当他们回到家，他们点燃灯，烧香和提供祭品。在过去，人们称这种仪式为“介绍天龙”。这，家家户户都要吃面条、油饼、爆米花，比作“摘龙头”、“吃龙胆草”、“金豆开花，龙王升天，云雨，五谷丰登”，以示吉祥喜庆。在这，还有许多其他的习俗。起床前读“2月2日龙抬头，龙不抬头我也抬头。”起床后要把灯笼照在房梁上，一边照一边念：“二月二日照在房梁上，蝎子蜈蚣无处藏身。”有些地方，女人不缝是怕伤了龙的眼睛；有些地方因为怕伤龙皮而停止洗衣服等等。

2月2日对饮食有一定的强调，因为人们相信“龙威大发”会带来好天气和丰粮，所以这的饮食大多以龙的名义。吃春饼叫“吃龙林”，吃面叫“扶龙须”，吃饭叫“吃龙”；吃馄饨叫“吃桂圆”，吃饺子叫“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈祷

这还要吃猪头。古代猪头是祭奠祖先、供奉上天的供品，平常的时间猪头是不能随便吃的，一般农户人家辛辛苦苦忙了一年，到腊月二十三过小年时杀猪宰羊。从这起就开始改善伙食，每天饭菜都要见点肉，除夕夜全家吃团圆饭，初一吃饺子，破五吃饺子，正月十五吃元宵，等到正月一过，年也过了，节也过了，腊月杀的猪肉基本上都吃光了，只剩下一个猪头，这猪头只能留在二月二才能吃。龙王是管降雨的，所以农民要把最好的祭品供上给龙王吃。

在众多的食俗活动中，这天摊煎饼和吃炒豆的人最多。民间认为，这是东海龙王的生日，煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。

在往昔，北京到了农历二月二这天，各家各户要吃“懒龙”，说是吃了“懒龙”，可以解除春懒。所谓“懒龙”，是用发面蒸的一条长形卷体，做法是把发面擀薄制成长片，放上和好的肉馅，然后卷成长条形，盘于笼屉中，蒸熟后切开，家人分而食之。除了吃以外，这还有若干“章程”：早晨醒来未起床前，须先在床上口念：“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”要打着灯笼照房梁，口中念念有词：“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”随照随念，以此驱赶蝎子蜈蚣。

二月二这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二接宝贝儿”之说。因为老北京人的礼数多，其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。在被接回来的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。

二月二这天的另一项活动是皇帝耕田。因为每年的二月二这天差不多是在惊蛰前后，“惊蛰一犁土，春分地气通”。从此北方就到了春耕大忙的时候。为了动员人们赶快投入春耕生产，别误农时，二月二这帝要象征性地率百官出宫到他的“一亩三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二，都要到先农坛内耕地松土，从清朝雍正皇帝开始，每年的二月二这天改为出圆明园，到“一亩园”（今海淀圆明园西侧）扶犁耕田。过去曾有一幅年画，叫《皇帝耕田图》，画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁耙耕田，身后跟着一位大臣，一手提着竹篮，一手在撒种，牵牛的是一位身穿长袍的七品县官，远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题了一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝，能够亲自春耕夏耘，使老百姓丰衣足食。农历二月初二，民间称这“龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。那么，“龙抬头”是何意思？天文专家对此进行了解释。 天津市天文学会理事赵之珩解释说，“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。 专家介绍，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。 据天津、江苏两地的天文专家介绍，天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。 二月二“龙抬头”农家人讲究多 新华网呼和浩特３月１９日专电（记者张丽娜）农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，又称“青龙节”。中国民间文化遗产抢救工程工作委员会委员哈达奇·刚说，由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一年过得更加美好。 依照我国北方一些旧俗，“二月二”早晨起来后，农家人会找来长竿敲击房梁，把“龙”唤醒，然后用草木灰向井台引一条“灰龙”，再用谷糠从井台向水缸引回一条“金龙”；早餐吃年糕和猪头肉，午餐吃春饼，还要吃炒豆子；天近黄昏时，家家户户都要用灶膛里的灰围绕房子撒一圈，叫围社，为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面，凡是有亲人远在他乡的，这个圈一定要留一个口，意为盼其早回家乡。 这，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运，给小孩理发叫“剃龙头”；妇女不许动针线，恐伤“龙睛”；人们也不能从水井里挑水，要在头就将自家的水瓮挑得满满当当，否则就触动了“龙头”。 民间流传“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，这，农家人对年景充满祈盼，他们为即将进行的春耕播种而激动，祈求传说中的“龙”此时能抬头，抖动身子下一场透雨，以滋润土壤。 二月二龙抬头的食俗 农历二月初二，民间传说是龙抬头的日子，也称为“春龙节”。流传着这样的民谣：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这人们用许多美食来祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。 普通人家在这要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。 吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。 二月初二吃爆米花有传说。 相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。 二月初二吃猪头肉也有说法。 自古以来，供奉祭总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪，才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种，一是原汁原味吃；二是蘸酱汁吃；三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”，回味古代的餐饮历史，真是一种当代与历史交融的体验。 信息来源：中华农历网： 民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。

2农谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”

龙头节，又称“龙抬头”或“青龙节”，节日日期为阴历二月初二（2014年3月2日），是中国的传统节日之一。根据民间传说，此为主管云雨的龙王抬头之日，也意谓著在此之后雨水会渐多。也有人认为“龙抬头”指的是百虫开始于初春苏醒：如俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”因古代中国是农耕为主的国家，所以人们非常希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。同时，该日也是传统的理发吉日。龙头节，又称“龙抬头”或“青龙节”，节日日期为阴历二月初二，是中国的传统节日之一。也是土地公生日。根据民间传说，此为主管云雨的龙王抬头之日，也意谓著在此之后雨水会渐多。也有人认为“龙抬头”指的是百虫开始于初春苏醒：如俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”中国迄今民俗仍有于农历二月二日拜土地公的仪式，号称“作牙”。

龙抬头（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。龙抬头是每年，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。二月二，相传是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮，建国后此俗逐渐淡化。