八月十五中秋节(八月十五中秋节有哪些风俗)

1年前 (2024-04-22)

八月十五中秋节(八月十五中秋节有哪些风俗)

8月15日中秋节的习俗是什么?

在灯笼上解谜语,吃月饼,烧灯笼,赏月,玩月亮,烧香,树里中秋,点塔灯,立天灯,月上走,与火龙共舞,走过南浦桥,挂灯笼,邀月谷,烧瓦罐,点橘色灯笼,“观礼会”,祭土祭谷,上坟祭祖,守夜,沿门击鼓,求赏。

中秋节期间,人们的主要活动是看月亮和吃月饼。

在中秋节,中国自古以来就有赏月的习俗。《礼记》有“秋暮月”的记载,就是拜月。在周代,每逢中秋之夜都要举行迎寒祭月活动。摆个大香桌,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼、西瓜不可少。西瓜也要切成莲花状。

在唐朝,中秋节看月亮和玩月亮是相当流行的。在宋代,中秋节充满了赏月。据《东京梦华录》,“中秋之夜,你家装饰亭台楼阁,乡亲们争着上馆子赏月”。这,北京所有的商店和餐馆都会重新装修门面,扎丝挂拱,卖新鲜水果和精制食品,夜市非常热闹。人们经常去阳台,一些富裕的家庭在他们的阳台亭子上赏月,放食物或安排家庭宴会,让孩子团聚,一起赏月。

明清以后,中秋赏月的习俗依然如故,很多地方形成了烧香、中秋种树、点亮塔灯、立天灯、走月舞火龙等特殊习俗。

吃月饼

中国城乡的人们都有在中秋节吃月饼的习俗。俗话说“八月十五满,中秋月饼又香又甜”。月饼最初是作为月的祭品。“月饼”一词最早出现在南宋吴的《三三三六万零一十——三万年》中。那时候只是一种类似菱形蛋糕的蛋糕状食物。后来,人们逐渐把中秋节赏月和品尝月饼结起来,象征着一家人团聚。

月饼最初是在家里制作的,清代袁枚在《梦梁录》年间就记载了月饼的做法。到了现代,随着专门制作月饼的作坊的出现,月饼也越来越精致,馅料精美,外形美观。月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”和“月亮三谭”。用月饼象征着人的团圆,用月饼象征着人的长寿,用月饼象征着对家乡的思念,用月饼象征着对亲人的思念,用月饼象征着对丰收和幸福的期盼,是全世界人民的心愿。月饼还被用作送亲戚朋友和连接感情的礼物。

其他中秋节习俗

中国地域辽阔,人口众多,风俗各异,中秋节的庆祝方式也多种多样,具有浓郁的地方特色。

在福建浦城,女人们为了长寿,中秋节都要过南浦大桥。在建宁,中秋节晚上挂灯笼是向月宫求子的好兆头。上杭县的人过中秋节,当他们的孩子大多在拜月时,请邀请岳家。龙岩人吃月饼时,父母会在中心挖出直径两三寸的圆饼给长辈吃,这就意味着晚辈不可能知道其中的奥妙。这一习俗源于月饼中含有反袁杀人信息的传说。在拜月金门过中秋节之前,你应该拜上帝。

广东潮汕有中秋节拜月的习俗,主要是妇女和儿童。有句俗语叫“男不满月,女不祭灶”。晚上,当明月升起时,妇女们会在院子和阳台上设立一个箱子来祈祷。银烛高燃,萦绕,桌上摆满了好果子好蛋糕作为仪式。当地还有吃芋头的习俗

中秋之夜烧塔在一些地方也很流行。塔的高度从1米到3米不等,大部分是由碎瓦制成的。大的塔也是砖砌的,约占塔高的1/4,然后用瓦片叠起来,顶部留一个塔口用来喷油。在中秋节,它被点燃并燃烧。燃料是木头、竹子、谷壳等。火旺时浇松香粉助长火焰,极其壮观。还有民间烧塔的规定。谁把瓦塔烧红谁就赢;达不到要求或在燃烧过程中倒塌的人将会损失惨重;获胜的选手将由主持人颁发彩旗、奖金或奖品。据说烧塔也是元末汉民反抗残暴统治者和中秋起义的起源。

中秋节期间,江南地区的民俗也是多种多样的。南京人中秋节喜欢吃月饼,一定要吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”在肉桂香的时候遇到市场。它肥而不腻,很好吃。喝完一定要吃少量的糖芋头,倒上肉桂浆,美不言而喻。“桂浆”,以屈原《隋园食单》名,“助北饮桂浆”。桂圆肉,一种桂花,在中秋节前后采摘,用糖和酸梅腌制。江南女子善将诗中吟诵化为佳肴。南京一家人赏月叫“庆团圆”,团坐喝酒叫“满月”,旅游市场叫“走月亮”。

明初南京有观月楼和打月桥,清代狮子山下建有迎月楼,都是供人们赏月,尤其是打月桥的人。明月高照时,人们手拉手爬月塔,玩月桥,享受一起看玉兔的乐趣。“月戏桥”位于秦淮河南孔庙,旁边是名妓马湘兰府。这一夜,文人聚集在桥头堡奏乐唱歌,追忆牛渚的月戏,写月诗,故称月戏桥。明朝灭亡后,逐渐衰落,后人有诗:“风流南曲已尽卖,西风中只有长桥,但我记得玉人坐在桥上,月明教笛相对”。长板桥,原岳跃大桥。近年来,南京夫子庙进行了修缮,修复了部分明清亭台楼阁,疏浚河道。当中秋节到来时,我们可以在这里一起享受快乐的乐趣。

在江苏省无锡县,中秋节晚上烧香是必须的。熏香被薄纱包围,画着月宫的风景。还有用线香编织的香桶,上面插着纸做的魁星和五颜六色的横幅。上海中秋宴席上是桂花蜂蜜酒。

江西省吉安县中秋节晚上,每个村庄都用稻草烧藏红花。瓦罐变红后,放入醋。这时,村子里会飘满香味。

。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直八月十七日止。

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在*挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直八月十七日止。

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等

什么是八月十五中秋节?

因中秋节在秋季,这个也是我们国家的一个传统节日