飞天舞蹈(飞天舞蹈戴爱莲)

飞天舞蹈(飞天舞蹈戴爱莲)

《飞天》 是什么舞蹈

它属于古典舞。在今年的春晚上，舞蹈《飞天》吸引了人们的目光：七位扮成仙女的舞者站在升降舞台上，用身体音乐表演敦煌壁画中的飞天形象，与舞台上飘落的花瓣、舞台上喷涌而出的水一起将观众引入“仙境”。在《飞天》中，观众可以看到七位舞者的身体要么与舞台平行，要么与舞台垂直，右腿是他们全身的支撑点，固定在舞台上，而固定物则是一个“铁家伙”，穿着固定在舞台上的“铁靴”，在天空中轻盈起舞。难度可想而知。只有这样，才能创造出敦煌壁画中飞天仙女的独特造型。

春晚舞蹈飞天的赏析

舞蹈指导：戴

舞蹈：刘星

服装：张匡宇、叶、于峰、先后为该舞蹈设计服装，夏雅怡服装设计采用1962年以后。

舞蹈首演：1954年北京

首演组：*歌舞团

首演演员：杰夫和紫华君

获奖情况：1955年在第五届世界青年和学生和平友谊节舞蹈比赛中获得铜牌；1994年获20世纪中国舞蹈经典作品奖。

敦煌壁画以中国灿烂悠久的历史文化为标志。同时，敦煌也是众多文化的交汇点，中国、印度、希腊、文化在这里交汇。那些从公元4世纪到11世纪的壁画和雕塑带给人们一种强烈的艺术感受。《飞天》是根据敦煌壁画中的舞蹈形象。这位女子的古典双人舞是中国根据敦煌壁画中的香女(“天妃”)形象创作的部舞蹈作品。

编舞家戴是我国著名的舞蹈家、编舞家和教育家。

1916年，戴出生于西印度群岛的特立尼达岛。12岁时，他被当地一个白人开办的舞蹈班录取，是班里的有色人种孩子。14岁进入著名舞蹈家安东道林芭蕾舞教室和伦敦玛丽兰伯特芭蕾舞学校学习欧洲古典芭蕾。

1936年，戴考入英国魏格曼舞蹈团演员莱斯利在伦敦设立的舞蹈工作室，投身现代舞。两年后，在观看紧密结人体动作和内心情感的《Eus Ballet》表演时，她找到了自己理想的舞蹈形式。

虽然在中国没有朋友，但戴在1939年底国难之际毅然登上了返航的轮船。珍珠港事件后，戴和一些文艺家从绕过澳门，来到广西桂林，到达重庆，开始在中国积极参加抗战。

在和邓的关心和鼓励下，戴一回到中国，就开始寻找中国舞蹈的根源，为中国舞蹈的发展而努力。在中国近现代舞蹈史上，戴将绚丽多彩的民间舞蹈加工成剧场艺术，并较早地将其搬上舞台，使人们看到了属于祖国的舞蹈艺术的丰厚宝藏。

《飞天》是傣族胡艾莲的优秀代表作，长期致力于民族传统舞蹈的传承与发展。《飞天》，她再次继承和发展了中国传统舞蹈中的长丝舞技法，以简洁的舞蹈语汇和抒情浪漫的手法，在舞台上再现了“飞天”的形象。优雅优美的舞蹈风格注入了作者对自由和光明的向往和追求。

《飞天》除了从壁画中寻找灵感和舞蹈外，还借鉴了中国传统戏曲中的长袖舞蹈，通过对长袖舞蹈技法的加工、整理和再创造，塑造出一对向往自由和幸福的仙女形象。雅、美、静《飞天》，在中国舞台上再现了灿烂悠久的敦煌民族文化。飘动的丝带线条和五颜六色的“绢花”描绘着“芬芳女”的旋律，也塑造着清纯、优雅、脱俗的少女形象。在舞台上，这一对女，一高一低，一静一左一右，或手拉手，面面相觑，互相交叉，她们的长袖和帛突然仿佛长虹，若回到云端，变幻莫测，充分展示了中国传统舞蹈几千年的高超技艺。

《飞天》和《荷花舞》是20世纪50年代戴的代表作。舞蹈表演结束后，深受观众喜爱，成为国内许多舞蹈团体争相学习和表演已久的舞蹈。英国《泰晤士报》曾评论说，这支舞蹈“体现了戴女士在处理人体造型和舞台空间结构方面的非凡天赋”。