二月二龙抬头的由来(二月二龙抬头的由来故事)

1年前 (2024-04-22)

二月二龙抬头的由来(二月二龙抬头的由来故事)

二月二龙抬头的由来

二月初二,祭龙,民间有传说。

很久以前,陕西关中大旱,年年无雨。在临潼骊山以东的袁尚马鞍山有一个小山村。村子里有一个叫水笙的年轻人。看到干旱,他试图到处找水。,在百里之外的圆头村,他听到一位老人这样说:“玉帝早就知道关中大旱。我令东海龙王的孙子播种雨水。但小龙到了关中,却跳进龙江,忘了播雨的大事。”水生:“如何降伏?”老人说:“你得弄一棵龙树。”历经千辛万苦,水生终于找到了龙树,制服了龙。我看见小龙升到空中,直冲云霄。突然,乌云翻滚,雷声大作,大雨滂沱。为了纪念这个“龙抬头”的日子,规定每年农历二月初二为“春节龙年”。

在龙抬头的那,民间和宫廷里也有很多习俗。《沈明名录《蜒署杂记》中有记载“村民用灰从屋外卷进厨房,绕着水箱盘旋,这叫‘画龙点睛’。让青莲《春明岁时琐记》说:“2月2日是真地王的生日,城内外的土地庙里香火满满,游人如织,也有鲜花、礼盒、彩灯、香祭,犒劳灵。俗话说,这是龙抬头的”。

今天吃猪头。

猪头在古代是祭祀祖先和祭天的。一般来说,农民辛苦工作一年,在农历十二月结束时杀猪宰羊。正月初一过后,腊月杀的猪肉基本都吃光了,剩下的猪头只能在二月初二吃。

2月2日,龙抬头,地球上的一切都开始恢复,所有的动植物都开始抬头,一年将会有一个好的开始,天气也会变好。龙王负责降雨。当他去天宫时,人们应该给龙王献上最好的祭品。用猪头当祭品祭祖祭天,似乎有话要说,是吉祥的征兆。

在中国北方,有2月2日理发的习惯,叫做“刮水龙头”。据说这理发可以带来一年的好运。从过去人们的生活习惯来看,2月2日理发在过去是一个繁忙的农场。农民只能在农历新年期间放松,从农历腊月二十三的“小年”开始,一直到2月2日才结束。2月2日以后,农民将忙于春季播种,所以他们将剃光头,为新的耕作做准备。久而久之,2月2日理发的传统就形成了。

2月2日我们要理发,吃猪头肉,大人要用各种布条和高粱秆把龙尾绑在孩子的衣服上,这意味着孩子要像龙一样健康成长。

农历二月初二,中国民间有句谚语“农历二月初二,龙抬头”。在北方,2月2日也被称为龙抬头日,也称为春节。在南方,它被称为郊游节,这在古代被称为采摘蔬菜节。大约从唐朝开始,中国人就有了“二月二”的习俗。据记载,这句话的起源与古代天文学对恒星运动和农业节气的认识有关。在古代天文天象观测模型中,周日黄道上确定了28个星座,称为28星座。古人将这28颗星按东南西北分为四宫,每宫七宿,四宫又按其形象附赠四种动物。其中,东宫七宫被想象成一条由北向南延伸的龙,由30颗星组成。恒星相对静止。当地球公转的位置使龙星座与太阳同向时,太阳光就会淹没星星,人们就看不到天上的龙了。过了一会儿,地球的位置发生了变化,龙星座重新出现了。古人一次又一次地发现了这个规律,并用它来判断季节。被称为“龙角”的东宫七夜夜出现在地平线上时,正是春天来临的时候,所以古人把它的出现视为春天的标志。此时恰逢中国农历二月阴雨节气,由此引出“二月二,龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云:“二月初二,雨晴,草萌一会生;轻衫细马春少年,十字一字。”2月2日,对饮食有一定的强调,因为人们相信“龙威大富大贵”,所以这的饮食大多是以龙的名义。吃春饼的名字叫“吃龙林”,面条叫“龙符胡子”,米饭叫“吃紫龙”,馄饨叫“吃桂圆”,饺子叫“吃久一点”。这些习俗寄托了人们祈求龙的祝福、好天气和丰收的强烈愿望。天文专家分析认为,“二月二,龙抬头”。2006年3月1日是农历二月初二,民间称之为“二月二,龙抬头”,象征着春回大地,万物复苏。那么,龙在哪里?怎么查?天文学家对此进行了解释。天津市天文学会理事赵之珩表示,与西方古代天文学不同,中国将恒星划分为七个星区,即“三面墙”和“四象”。所谓“墙”就是“城墙”。“三壁”是“紫壁”,象征着宫殿;“太尉院”象征行政机构;“天师园”象征着繁华的市场。三面墙围绕北极星呈三角形排列。三壁四周有四象:东黑龙、西白虎、南朱雀、北玄武。也就是说,东方的星星像龙,西方的星星像虎,南方的星星像大鸟,北方的星星像乌龟和蛇。当地球围绕太阳旋转时,天空中的星星随着季节而变化。冬春之交的每个傍晚,黑龙都会出现;春夏之交,玄武岩上升;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀升起。黑龙头上有两颗星“蛟苏”:蛟苏一号和蛟苏二号,代表苍龙上的两角。蛟苏后四星为“康苏”,是龙的咽喉。喉下有四颗星排列在簸箕中,为“昴宿星”,代表龙爪。龙爪后面的宿、心宿、尾宿、跳宿分别代表龙的心和尾。3月1日,你是如何欣赏夜空中的“升龙”的?赵之珩说,当天晚上9点30分,龙的两个角首先从东方地平线出现。焦素仪是一颗明亮的一级星,辐射蓝光。随着时间的推移,它会逐渐进入人们的视野。一个小时后,龙的喉咙“康苏”也升到了地平线之上;午夜时分,龙爪“昴宿星”也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后《龙抬头》的时间会比提前,公元4分钟

抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。古代天文学观天模式,在周天黄道确定28个星座,称为28宿。古人将这28个星宿按照东南西北分成4宫,每宫7宿,并按照它们的形象将四宫附会为4种动物。其中,东宫7宿被想像成一条南北伸展的巨龙,由30颗恒星组成。恒星是相对不动的,当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时,太阳的光芒就会淹没掉星光,人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后,地球的位置转移了,巨龙星座又会重新出现,周而复始,古人找到了这个规律,并以它来判断时令。当被称为“龙角”的东宫7宿的宿出现于地平线上的时候,正值春天来临,所以,古人将它的出现作为春天的标志。而此时,恰逢我国农历二月雨水节气前后,由此产生了“二月二,龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少,十字津头一字行。”二月二在饮食上有一定的讲究,因为人们相信“龙威大发”,所以这的饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”,吃面条名曰“扶龙须”,吃米饭是“吃龙子”,吃馄饨为“吃龙眼”,而吃饺子则叫“吃龙耳”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。天文专家解析“二月二、龙抬头”2006年3月1日是农历的二月初二,这在民间称“二月二、龙抬头”,象征着春回大地、万物复苏。那么,“龙”在哪里?它是怎样“抬头”的?天文专家对此进行了解释。天津市天文学会理事赵之珩说,与古代西方天文学不同,中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。苍龙头部“角宿”上有两颗星:角宿一和角宿二,代表苍龙头上的两只犄角。“角宿” 之后的四颗星是“亢宿”,亢是龙的咽喉,在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”,代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。在3月1日这天,如何在夜空欣赏“龙抬头”呢?赵之珩说,当日晚上9时30分,龙的两只犄角首先从东方的地平线上浮出。角宿一是明亮的一等星,放射着蓝色光芒,随着时间的推移,它会渐渐进入人们的视野;1个小时后,龙的咽喉“亢宿”也升地平线以上;到了子夜时分,龙爪“氐宿”也出现了。这就是“龙抬头”的过程。这之后,“龙抬头”的时间会逐日提前,每天提前4分钟。这样,经过一个多月的“提前【二月二龙抬头的由来】民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。 每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”。这,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆。 明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载:“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二,春场记载:“二月二曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,曰熏虫儿,谓引龙,虫不出也。”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位,古时认为龙是天子的象征,是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。所以“二月二,龙抬头”这句谚语表示春季来临,万物复苏。蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。 【二月二龙抬头的传说】农谚“二月二,龙抬头”,传说古时候关中地区久旱不雨,玉皇大帝令东海小龙前去播雨。小龙贪玩,一头钻进河里不再出来。有个小伙子,到悬崖上采来了“降龙水”,搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量,小龙被击败,只好播雨。其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。” “二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载:“龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。 相传,武则天当了皇帝,玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山下面。山下还立了一块碑,上写道:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。 人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这,人们正在翻晒金黄的玉米种子,猛然想起,这玉米就象金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院里设案焚香,供上“开花的金豆”,专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它,就大声向玉帝喊到:“金豆开花了,放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。 从此以后,民间形成了习惯,每到二月二这,人们就爆玉米花,也有炒豆的。大人小孩还念着:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。节日时,各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。 这,其它习俗也很多,起床前,先念“二月二,龙抬头,龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁,边照边念:“二月二照房梁,蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线,怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服,怕伤了龙皮,等等。 从科学角度看,农历二月初二还是“惊蛰”前后,大地开始解冻,天气逐渐转暖,农民告别农闲,开始下地劳作了。所以,古时把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我国民间的春龙节,在古时又称“春耕节”。据说,这如果还没有醒的话,那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了

二月二龙抬头的由来是什么?

3月8日,农历二月初二,传说是龙抬头的日子,名曰“龙头节”,俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。民间俗称“龙抬头”的日子,好年景,春开头,万物复苏,春天真的来了。所以龙抬头日亦称“春龙节”,春回大地,万物生长,蛰伏生物从冬眠中醒来,传说中的龙也在这天飞翔升天

对于二月二龙抬头的由来,网上其实有挺多人说道:在二月二这,天空中东方七宿的角宿刚刚跃出地平线,角宿代表的就是龙头,所以在这,就被称作二月二龙抬头。

不过其实有一个问题,天上运转的星体,它们的运转规律其实是以节气为准的,而二月二是农历来的,农历的日子并不会对应上固定的天象。其实这个道理也像是地球上处于不同位置的人,他们所看到的星空是不一样的。所以,在不同的地方,看到角宿升起来的时间是不同的。不过可以肯定的是,角宿升起来的时候,就是惊蛰节气这,也就是说,惊蛰这,就肯定是龙抬头。

毕竟角宿初生,龙抬头了。这时候开始春雷滚滚,鳞虫出没,惊蛰的含义也是如此。

太阳历的一年是365天,一个干支月大概也就是30.5天,而太阴历(农历)一年是354天,一个月是29.5天。所以如果立春这是正月初一,那么惊蛰这的农历日,就是二月初二了。

所以龙抬头的时候,并不一定是二月二,但一定是惊蛰。

农历二月初二,我国民间有“二月二,龙抬头”的谚语。在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。 古代天文学观天模式,在周天黄道确定28个星座,称为28宿。古人将这28个星宿按照东南西北分成4宫,每宫7宿,并按照它们的形象将四宫附会为4种动物。其中,东宫7宿被想像成一条南北伸展的巨龙,由30颗恒星组成。 恒星是相对不动的,当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时,太阳的光芒就会淹没掉星光,人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后,地球的位置转移了,巨龙星座又会重新出现,周而复始,古人找到了这个规律,并以它来判断时令。 当被称为“龙角”的东宫7宿的宿出现于地平线上的时候,正值春天来临,所以,古人将它的出现作为春天的标志。而此时,恰逢我国农历二月雨水节气前后,由此产生了“二月二,龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少,十字津头一字行。” 二月二在饮食上有一定的讲究,因为人们相信“龙威大发”,所以这的饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”,吃面条名曰“扶龙须”,吃米饭是“吃龙子”,吃馄饨为“吃龙眼”,而吃饺子则叫“吃龙耳”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。 天文专家解析“二月二、龙抬头” 2006年3月1日是农历的二月初二,这在民间称“二月二、龙抬头”,象征着春回大地、万物复苏。那么,“龙”在哪里?它是怎样“抬头”的?天文专家对此进行了解释。 天津市天文学会理事赵之珩说,与古代西方天文学不同,中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。 所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。 苍龙头部“角宿”上有两颗星:角宿一和角宿二,代表苍龙头上的两只犄角。“角宿” 之后的四颗星是“亢宿”,亢是龙的咽喉,在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”,代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。 在3月1日这天,如何在夜空欣赏“龙抬头”呢?赵之珩说,当日晚上9时30分,龙的两只犄角首先从东方的地平线上浮出。角宿一是明亮的一等星,放射着蓝色光芒,随着时间的推移,它会渐渐进入人们的视野;1个小时后,龙的咽喉“亢宿”也升地平线以上;到了子夜时分,龙爪“氐宿”也出现了。这就是“龙抬头”的过程。这之后,“龙抬头”的时间会逐日提前,每天提前4分钟。这样,经过一个多月的“提前二月初二,这古代称之为中和节,也就是民间俗称的“龙抬头”,民间有人传说,每逢农历二月初二,是仙界主管云雨的龙王抬头的日子,抬头以后雨水会逐渐增多起来,所谓春雨贵如油,对于农民来说是很重要的日子,龙抬头,指的就是经过冬眠以后,万事万物开始复苏,所以俗话说,“二月二龙抬头,蝎子蜈蚣都露头。”因此这天也叫“春龙节。”

俗话说“龙不抬头天不下雨",龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,古代中国人把生物分成毛虫、羽虫、介虫、鳞虫和人类五大类。龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏。所以,农历二月初二龙抬头,是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子,目的在于祈求农业丰收与人畜平安。

在北方,二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。在南方叫踏青节,古称挑菜节。依据气候规律,农历二月二之时,我国大部分地区受季风气候影响,温度回升,日照时数增加,雨水也逐渐增多,光、温、水条件已能满足农作物的生长,所以二月二也是南方农村的农事节。

总之,二月二龙抬头的由来说法不一,经过了一个寒冷的冬天,经历了立春、惊蛰等节气后,我国大部分地区进入雨季,可以开始耕种,希望来年风调雨顺、五谷丰登,二月二是中华名族传承下来的一个很好的节日。二月二,又称“花朝节” 、 “踏青节” 、 “挑菜节” ,俗称“龙抬头日” 。大约在唐代就已 形成。白居易有《二月二日》诗:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少, 十字津头一字行。 ”在这,民间相互送礼,还有挑菜、迎富、踏青等活动。明代以后, 又有撒灰引龙的习俗,称为“龙抬头” 。

臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是中国的一个传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收。二月二,传说是尧王的诞辰。在南方,如客家地区等,是土地公公的生日,称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。同时,北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发(剪“龙头”)的习俗。

北方民间有这么一个传说。说是有一年,玉帝传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨,一时间民不聊生,百姓苦 不堪言。 有一条玉龙不忍心了, 就私自向人间下了一场透雨。 这事很快就被玉帝发觉, 便把 玉龙打下凡间, 压在一座大山下受罪。 山上立了块碑, 说是除非金豆开花, 玉龙才能重新上天。

在这有许多趣味习俗,并有“妇女不动针线,以免扎伤龙眼”等一系列忌讳。在古代,这同样是个受重视的节日,皇帝要率领百官耕地,象征性地参加劳动。北京民俗学会秘书长高巍说,民间还有“敲财”、“引龙回”等习俗,目的都是除害辟邪、祈求吉祥。

“二月二”不仅仅劝耕,也劝读。过去读书人要行四个礼:开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。“开笔礼”就是要开始写文章,之所以定在二月二这,有望子成龙的意思,也有读书趁早的意思。“开笔礼”是极为隆重的典礼,学童们要早早来到学堂,由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理,并赠以文房四宝,然后参拜孔子像,便可入学读书。“开笔礼”最根本的意义就在于劝导学童读书要趁早、要勤奋,一年之计在于春。

二月二龙抬头的由来:

民间说农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后,雨水会逐渐增多。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。故俗话说“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。”因此,这天也叫“春龙节”。

中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。

“二月二,龙抬头”还有古代天文学方面的解释,专家说中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,故称“龙抬头”。

天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间,雨水也会多起来。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”,寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。2019年的二月二比较特殊,和劳动妇女节的日期重了。

“二月二,抬龙头”农历二月二是我国的传统节日,这个节日的由来有着不少版本,我说两个我知道的版本。

1.和天文学有关

我国从唐朝开始就有这个习俗了,我国古代的学者根据日月星辰的运行轨道和位置,把黄道附近的星象分为二十八组,称为“二十八星宿”,每年农历的二月初二傍晚,苍龙星宿开始从东方露头,代表龙角的角宿开始显现,所以称为龙抬头。

2.传说版本

我们都知道东海龙王有三个龙子,唯独没有女儿,龙王日日夜夜想要一个公主,于是龙后就去求了王母娘娘,在农历二月初二生下了小龙女。龙族也是有叛逆期的,公主长大了开始想要去人间看一看,在龙宫的日子太枯燥无味。龙后耐不住女儿的撒娇,给了个锦囊放跑了公主。

公主飞了很久看到一个男性农民在干旱的农田里种地,很是疑惑不解,男生解释说要养老母亲,公主很感动从锦囊里掏出红豆种下,招来雷雨,解救了方圆百里的旱田,还嫁给了这个小伙子,从此生活在人间。之后龙王知道这个事情,气的不让龙后去看女儿,龙后就在每年的二月初二女儿生日这天浮出海面,抬头看向女儿走的方向哭泣,她一哭就会电闪雷鸣,下一场春雨,就是龙抬头。

总之,这个节日的由来说法不一,但就是这天之后大地经过冬眠,经历了立春、惊蛰等节气后,我国很多地方进入到了雨季,可以开始耕种,寓意今年会有一个好的收成,祭拜龙王,期待风调雨顺,是一个很好的节日。二月二龙抬头的来历:

农历二月初二之所以称为龙抬头节其实与古代天象有关,我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿,以此来表示日月五星的运行和位置。

28天宿可分为4个大区,东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其中“角宿”就是龙角。

在二月初二这东方地平线上升起了龙角星,所以称为龙抬头。民间又传说这龙会从睡眠中醒来,于是人们在那时就会焚香祷告,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,这也称为“龙头节”。

二月二龙抬头的传说:

相传,大唐高宗李治驾崩后,武则天当权,先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗,又先后废去。于永昌二年(公元690年),废唐改周,自立为帝,称周武皇帝。这事惹恼了玉皇大帝,他传太白金星告诉四海龙王,三年内不得降雨人间,以示惩戒。

当年从立夏到寒露,150多天滴雨未下,因致大地干涸,庄稼旱死,许多地方连吃水都非常困难,哀鸿遍野,民不聊生。