汉乐府诗(汉乐府诗的叙事方法)

汉乐府诗(汉乐府诗的叙事方法)

《汉乐府 长行歌》

少壮不努力，老大徒伤悲。

最经典的一句话是“绿园里的向日葵”，

暴露在阳光下(x)。

阳春布泽，

一切都很精彩。

害怕中秋节的到来，

Xi(kn)黄花(hu)叶衰(Cu)。

所有的河流都向东流向大海(也是东海)，

你什么时候回西方？

年轻人不努力工作，

老板很难过。在绿色的花园里，向日葵暴露在阳光下。

阳春武德泽，万物辉煌。

我怕秋日将，黄花凋谢。

什么时候所有的河流都向东流向大海，又回到西方？

如果你年纪小，不努力，老板会为绿园里的向日葵伤心，还会晒太阳(x)。

春天让大地充满了希望，万物呈现出繁荣景象。

我怕秋日将，我(kn)黄花(hu)叶凋谢(Cu)。

什么时候所有的河流都会东进大海(也是东海)又回到西方？

少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》

花园里的树都绿得茂盛，晶莹的晨露在阳光下升起。

春天让大地充满了希望，万物呈现出繁荣景象。

常常害怕寒秋来临，树叶儿黄落百年芳草也凋零。

河流奔向大海奔向大海，什么时候才能回到西方？

少壮不努力，老大徒伤悲。

《长歌行》是一首汉族古典诗词，属于汉乐府诗，是劝世惜时奋进的名篇。从整体构思来看，这首诗的主要意思是季节变化很快，时间一去不复返。因此，建议人们珍惜青春，努力工作，有所作为。诗中充满了以景为基础的感悟，感悟是有道理的。“年轻人不努力，老年人悲伤”的人生哲学被嵌入到生动的形象中，如晨露易干、秋来落叶归根、万水千山向东流等。借助朝露易洒，花落叶秋，流水向东流永不回头，有一种流年短暂，生短暂的感叹，激励着人们抓住稍纵即逝的生，努力去利用它。它的情感基调是积极的。它的主旨体现在两句，但诗人的思想不是简单地表达出来的，而是从现实世界中提炼出具有美感的具体形象，在美学中教授。乐府《长歌行》

花园里的树都绿得茂盛，晶莹的晨露在阳光下升起。

春天让大地充满了希望，万物呈现出繁荣景象。

常常害怕寒秋来临，树叶儿黄落百年芳草也凋零。

河流奔向大海奔向大海，什么时候才能回到西方？

少壮不努力，老大徒伤悲。

这首诗选自汉乐府。乐府是秦朝以来建立的宫廷音乐机关。汉武帝时期，它得到了大规模的扩展，从民间收集了大量的诗歌，内容丰富，题材广泛。这首诗就是其中之一。

长歌行：汉乐府调名称。葵：古老的蔬菜。晒干。阳春：现在是春天，阳光和露水充足。布：铺上，撒上。泽：恩泽。中秋节：秋天。节日，季节和季节。：枯黄。华：和“花”一样。失败：为了押韵，这里可以读作古风。千百条河流：无数条河流。川，河。徒：徒劳，徒劳。

花园里的向日葵郁郁葱葱，在明亮的朝阳下冉冉升起。

春天让大地充满了希望，一切都呈现出繁荣景象。

我总是害怕寒冷的秋天会到来，树叶会变黄，草会枯萎。

数百条河流向东奔流入海，何时才能回到西方？

如果青少年不及时努力，长大后只会后悔一辈子。

这首诗以“花园里的向日葵”开头，然后用水流向大海，永不回头，说明时间就像流水，永不回头。，奉劝大家珍惜青春，努力奋斗，老了不要后悔。这首诗用事物来解释。首先，它用花园里的向日葵作为比喻。“绿”是指旺。其实在整个春天的阳光雨露下，一切都在争先恐后地努力生长。为什么这样因为他们都害怕秋天很快就要来了，所以他们知道秋风会枯萎一百种草药的道理。大自然的生活节奏就是这样，生活也是这样吗？如果一个人没有利用好的时间去努力，让自己的青春白白浪费，那就来不及了

这是汉代古乐府诗中的杰作。诗中用了一系列比喻来说明我们应该珍惜时间，尽早努力。这首诗的前四句为我们描绘了一幅美丽的春景。花园里绿色的向日葵上有露水。日出后，露水变干，向日葵沐浴在阳光中。世界上的一切都被春天大自然的雨露所庇佑，灿烂地照耀着。然而，当秋天到来时，它们会失去明亮的光泽，变黄褪色。凡事都有起有落，人也有从青年到老年的过程。时间像一条大河的水，向东流入大海，一去不复返。年轻力壮的时候不珍惜时间，不努力，到老了只会白难过！

汉乐府诗有什么

【汉乐府诗】

1、《猛虎行》

魏晋？陆机

不要喝偷泉水

恶木岂无枝?志士多苦心。

整驾肃时，杖策将远寻。

饥食猛虎窟，寒栖野雀林。

日归功未建，时往岁载阴。

崇云临岸骇，鸣条随风吟。

静言幽谷底，长啸高山岑。

急弦无懦响，亮节难为音。

人生诚未易，曷云开此衿?

眷我耿介怀，俯仰愧古今。

2、《猛虎行》

唐代?李白

朝作猛虎行，暮作猛虎吟。

肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。

旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒。

秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。

一输一失关下，朝降夕叛幽蓟城。

巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。

颇似楚汉时，翻覆无定止。

朝过博浪沙，暮入淮阴市。

张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。

暂到下邳受略，来投漂母作主人。

贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。

有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。

宝书长剑挂高阁，金鞍骏马散故人。

昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。

有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。

楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。

三吴邦伯多顾盼，四海雄侠皆相推。

萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤当有时。

溧阳酒楼三月春，杨花漠漠愁杀人。

胡人绿眼吹玉笛，吴歌白飞梁尘。

丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。

我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。

3、《对酒行》

唐代?李白

松子栖金华，安期入蓬海。

此人古之仙，羽化竟何在。

浮生速流电，倏忽变光彩。

天地无凋换，容颜有迁改。

对酒不肯饮，含情欲谁待。

4、《短歌行》

魏晋?陆机

置酒高堂，悲歌临觞。

人寿几何，逝如朝霜。

时无重，华不再阳。

苹以春晖，兰以秋芳。

来日苦短，去日苦长。

今我不乐，蟋蟀在房。

乐以会兴，悲以别章。

岂曰无感，忧为子忘。

我酒既旨，我肴既臧。

短歌可咏，长夜无荒。乐府双璧:《孔雀东南飞》、《木兰辞》

孔雀东南飞

孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织素，十四学裁衣，

十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲：

君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为，妾不堪驱使，徒留无所施

便可白公姥，及时相遣归。

府吏得闻之，堂上启阿母：儿已薄禄相，幸复得此妇，

结发同枕席，黄泉共为友，共事二三年，始而未为久

女行无偏斜，何意致不厚？

阿母谓府吏：何乃太区区，此妇无礼节，举动自专由。

吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷，

可怜体无比，阿母为汝求，便可速遣之，遣去慎莫留。

府吏长跪告，伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复娶。

阿母得闻之，槌床便大怒，小子无所畏，何敢助妇语。

吾已失恩意，会不相从许。

府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语。

我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且报府。

不久当归还，还必相迎取，以此下心意，慎勿违我语。

新妇谓府吏，勿复重纷纭，往昔初阳岁，谢家来贵门，

奉事循公姥，进止敢自专，昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩，仍更被驱遣，何言复来还？

妾有绣腰襦，葳蕤自生光，红罗复斗帐，四角垂香囊。

箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各具异，种种在其中。

人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遣施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘。

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆，著我绣夹裙，事事四五通；

足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，

指如削葱根，口如含珠丹，纤纤作细步，精妙世。

上堂谢阿母，母听怒不止：昔作女儿时，生小出野里，

本自无教训，兼愧贵家子，受母钱币多，不堪母驱使

今日还家去，念母劳家里。

却与小姑别，泪落连珠子，新妇初来时，小姑始扶床，

今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将，

初七及下九，嬉戏莫相忘。

出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后，

隐隐何甸甸，俱会大通口。下马入车中，低头共耳语，

誓不相隔卿，且暂还家去，吾今且赴府，不久当还归，

誓天不相负。

新妇谓府吏，感君区区怀，君既若见录，不久望君来。

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。

我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。

举手长劳劳，二情同依依。

入门上家堂，进退无颜仪，阿母大拊掌，不图子自归，

十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，

十七遣汝嫁。谓言无誓违。

汝今何罪过，不迎而自归，兰芝怼阿母，儿实无罪过，

阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来，云有第三郎，窈窕世，

年始十八九，便言多令才，阿母谓阿女，汝可去应之，

阿女含泪答，兰芝初还时，府吏见叮咛，结誓不别离，

今日违情义，恐此事非奇，自可断来信，徐徐更谓之。

阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门，不堪吏人妇。

岂令郎君，幸可广问讯，不得便相许。

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官，

云有第五郎，娇逸未有婚，遣丞为媒人，主簿通语言。

直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人，女子先有誓，老姆岂敢言。

阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹，作计何不量。

先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。

不嫁义郎体，其往欲何云。

兰芝仰头答，理实如兄言，谢家事夫君，中道还兄门，

处分适兄意，那得自任专，虽与府吏约，后会永无缘，

登即相许和，便可作婚姻。

媒人下床去，诺诺复尔尔，还部白府君，下官奉使，

言谈大有缘，府君得闻之，心中大欢喜，视历复开书，

便利此月内，六正相应，良吉三十日，今已二十七，

卿可去成婚，交语速装束，络绎如浮云，青雀白鹄舫，

四角龙子幡，婀娜随风转，金车玉作轮，踯躅青骢马，

流苏金缕鞍，斋钱三百万，皆用青丝穿，杂采三百疋，

交广市鲑珍，从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女，适得府君书，明日来迎汝，何不作衣裳，

莫令事不举。阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻，

移我琉璃榻，出置前厅下，左手持刀尺，右手执绫罗，

朝成绣夹裙，晚成单罗衫，暗暗日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归，未二三里，摧藏马悲哀。

新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。

举手拍马鞍，嗟叹使心伤，自君别我后，人事不可量，

果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，

以我应他人，君还何所望。

府吏谓新妇，贺君得高迁，磐石方且厚，可以卒千年；

蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。

新妇谓府吏，何意出此言，同是被逼迫，君尔妾亦然

黄泉下相见，勿违今日言。

执手分道去，各各还家门，生人作死别，恨恨那可论。

念与世间辞，千万不复全。

府吏还家去，上堂拜阿母，今日大风寒，寒风摧树木，

严霜结庭兰，儿今日冥冥，令母在后单，故作不良计，

勿复怨鬼。如南山石，四体康且直。

阿母得闻之，零泪应声落，汝是大家子，仕宦于台阁，

慎勿为妇死，贵贱情何薄，东家有贤女，窈窕艳城郭，

阿母为汝求，便复在旦夕。

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立，转头向户里，

渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐，奄奄黄昏后，寂寂人定初，我绝今日，魂去尸长留。揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求葬，葬华山傍，东西植松柏，左右种梧桐。

枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

仰头相向鸣，夜夜达五更，行人驻足听，寡妇起彷徨。

多谢后世人，戒之慎勿忘。

《木兰辞》

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

朝辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，

愿借千里足，送儿还故乡。”爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。

同行十二年，不知木兰是女郎。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

《敕勒歌》

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。

汉乐府民歌

我欲与君相知，③

长无绝衰。④

江水为竭，

冬雷震震，

乃敢与君绝！⑤

①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和。②上：指天。上邪：

犹言“天啊”。这句是指天为誓。③相知：相亲。④：令，使。从“长

”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。⑤除

非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地并，一切不可能发生的事都发

生了，我才会和你断绝。

本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，

在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长

无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。

主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，

江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地

”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根

本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以于把“与

君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特

有的化心理。深情奇想，确实是“短章之品”。

汉乐府《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节，焜黄花叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”

《江南》汉乐府江南可采莲。莲叶何田田②,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。[注释]①这是一首汉乐(yuè)府民歌。②田田:莲叶茂盛的样子。