2012中国互联网哈哈榜之1：十大网络流行语

互联网时代有很多属于这个时代的鲜明特点，在众多的特点中，网络流行语无疑是有代表性的。丝、逆袭、表叔、高富帅、白富美、元芳你怎么看……每一个活色生香的流行语的背后，都有一个独特的故事，都是一个独特的世界。这一个个独特的故事，组在一起，用另外一种方式，凸显了这个时代的特点。

1、丝

流行指数：10

娱乐指数：10

综评定：10

出处：丝一词起源于雷霆三巨头吧对李毅吧毅丝的恶搞称谓，后被魔兽世界吧会员用于嘲讽毅丝，意为劣等毅丝。此后李毅吧友儿童多篇讲述了自己的猥琐吊丝故事，众毅丝不挂纷纷表示男默女泪。自此，吊丝文化诞生。2012年2月，凤凰网报道专题《丝：一个字头的诞生》，腾讯网紧跟其后发表《丝：庶民的文化胜利》，此后吊丝文化被发扬光大，被社会广泛接受。

释义：是一种网络流行的新称谓，是“非常苦B青年”的自称，它代表了一类人群，多指出身卑微、相貌平凡的年轻男性。丝们自称“穷丑矮挫胖笨撸”，自称“见人就给人下跪”，丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。

：11月3日，“丝”一词登上《人民日报》十八大特刊，进一步引发了网络和社会热议，文中称“市场经济的冲击余波未了，全球化、民主化、信息化的浪潮又不期叠加。分配焦虑、环境恐慌，拼爹时代、丝心态，极端事件、群体，百姓、社会、市场、政府的关系进入“敏感期”。”

点评：望文生义，“丝”一词不但充满贬义，更是不雅，甚有辱斯文。而其传递出的消极情绪和负面社会影响更是给人不好的印象。从另外一个角度看，“丝文化”是种解构文化，既有自暴自弃的颓废，也有蔑视主流的骨气。“丝”看上去轻薄而肤浅，却藏着双重嘲弄的意味：既是对自己缺乏资源、缺乏向动机会、日益边缘化的生存现状的嘲弄，也是对主流品位以及成功学的嘲弄。如果和一个文学形象相呼应的话，则非鲁迅笔下的阿Q莫属。然而可喜的是，丝们比阿Q们更清醒。“丝”文化不过是一种新的网络亚文化的崛起，它意味着中国人更多的获得了自己诠释生活的角度与权利。从这个意义上看，丝文化是网络文化的一种进步。

2、元芳，你怎么看？

流行指数：9

娱乐指数：10

综评定：9.5

出处：截2012年，《探狄仁杰》已放映了四部，皆为央视大戏，每每播时收视和口碑都奇佳，剧中由狄仁杰、李元芳等人与各大反派斗智斗勇，十分有看头。 “元芳体”就来源于《探狄仁杰》中狄大人常说的一句话，“元芳，此事你怎么看”。在这部拥有众多受众的《探狄仁杰》剧中，狄仁杰碰到案件时，总喜欢问一下副手李元芳“元芳，此事你怎么看？”有网友截图总结出四部《探狄仁杰》中一脉相承，此话简直成了狄大人的口头禅，而李元芳的回答也挺固定化，“大人，我觉得此事有蹊跷。”“此事背后一定有一个天大的秘密。” 2012年10月，这一惯有的片断被网友狂吐嘈，大家迅速跟风模仿形成了“元芳体”，万事皆问元芳，使得“元芳”被询问250万余次，形成微博热点话题，其中有打趣的，有调侃的，有风马牛不相及的，还有借机宣传的。整个场面十分逗趣。

释义：一种网络流行语言风格，其句式为前面陈述一件事情，在会加上一句“元芳，你怎么看？”这是网络上继“杜甫很忙”、“包大人很忙”后，网友又一恶搞网络文体。不知道一件事该怎么办？那就问问元芳吧！于是，万事皆问元芳。

点评：元芳体是一种情绪宣泄，是将我们的内心情感通过新的无厘头方式宣泄出。在电视剧中，狄仁杰询问李元芳，李元芳没有给出答案，最常回答的一句话是‘此案必有蹊跷’。现在网民疯狂使用‘元芳体’造句，同样也不需要答案，因为答案已经存在于网民的情感宣泄中。

3、你幸福吗？

流行指数：10

娱乐指数：9

综评定：9.5

出处：2012年中秋、国庆双节前期，中央电视台推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”。央视走基层的记者们分赴各地采访包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者，“幸福”成为媒体的热门词汇。

：一位清徐县北营村务工人员面对记者的提问时，首先推脱了一番：“我是外地打工的不要问我。”该位记者却未放弃，继续追问道：“您幸福吗？”。这位清徐县北营村务工人员用眼上下打量了一番提问的记者，然后答道：“我姓曾。”这段对话也让收看该期节目的观众忍俊不禁，热议连连。这个务工人员的回答被网友称为“一样的回复”，从而引发大众新一波的恶搞潮。

点评：走在大街上，被人劈头盖脑的突问：“你幸福吗？”元芳，你怎么看？“大人，我觉得此事有蹊跷。”元芳告诉我们，这事怎么琢磨都有点怪异。这看似简单的问题，其实很不简单。“你幸福吗”，问的人只是问问而已，回答的人则亚历山大，这样的问题会在很多时候让你哑口无言。除了央视的巨大影响力之外，这个词语之所以会成为网络流行语，成为网民打招呼的高频词汇，原因还在大众的起哄心理和恶搞心态，也可以看作一种压力宣泄。从这个角度上看，这个流行语对于缓解压力有极大正面作用。