孔子曰“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十知天，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩”

孔子曰“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十知天，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩”老罗 三十而立，立什么三十岁的人, 应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
能坦然地面对一切，立身、立业、立家。
一曰立身，立身就是确立自己的品格和修养。
包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面，并做到自强。
二曰立业，立业就是确立自己所从事的事业。
三十岁的人从事每项事业都要有本领，尤其是在现代社会条件下，不仅要精专一技之长，也要有系统复多维度的做事能力。
三曰立家，立家就是应该有了自己的家庭。
尽管当今社会激烈竞争，男女三十岁成家也已不早了。
于立业、立家的先后，每个人情况不同，不必要分哪个先，哪个后；关键是成家为了更好地立业，立业了更需要建立一个美好的家庭。
四十而不惑，明白了什么"四十而不惑"，人到了四十岁，在经历了疑惑、挫折、彷徨、振奋之后，是沉思，是醒悟，对复杂的人世已有了十分理智和清醒的认知。
对外，明白了社会。
人生活在社会之中，离不开社会；人和社会的关系就是个体和群体的关系。
个体是群体中的一分子，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，内心应有一种淡定的力量去应对外界。
对内，明白了自己。
就是内心在历练中的逐渐强大，把外在的东西变成了内心的能量。
四十岁的人，是最讲实际的年龄段的人，不应该再犯过多过错而走迂回的路了。
对自己，明白了责任。
四十岁的人特点是明白了自己的责任。
他必须承担社会责任、家庭责任和孝顺父母、抚养子女责任。
四十岁的人，是人生辉煌时期，也是为社会和家庭贡献的时期。
五十而知天，知道了什么？孔子"五十而知天"，"天"就是我们今天讲的因果报应，里有的一定有，里没有的别强求；明白了这个道理，一切都通达了。
其实"天"就是人生观。
要做到不怨天，不尤人，不懈怠。
知道了自己的运轨迹，不怨天。
五十岁的人，走过人生的大半，正处于人生最清醒的阶段，决不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。
清醒地预测到自己的未来，会平静地工作和生活。
知道了自己的人生定位，不尤人。
经过二十多年的打拼，在经济上，具有了一定的财力；在人生的轨迹上，有了丰富的阅历。
纵向比较，五十岁的人，不会再埋怨别人，清楚了自己的人生定位，明白了自己应充当的角色。
知道了自己未竟的责任，不懈怠。
五十岁的人，还没到退休年龄，父母都已年迈，孩子正处于读书和就业的关键时候，这些都是他们最关心的事情。
每想到自己未竟的责任，都有时不我待的感觉，不敢有任何懈怠，会坚持不懈地去努力，去完成自己应尽的责任。
五十岁的人，已到了人生成熟阶段；同时，也时常伴有一些压力，但都能很坦然地面对，因为了解社会，更知道自己！ 六十耳顺，看透了什么？到了六十岁，不管人家说好话坏话，不管遇到什么坎坷曲折，都能做到不偏激，凡事冷静地思考，顺应事物规律；做到宠辱不惊，悟彻人生，看透生，淡泊名利。
六十岁的人，看透了人生。
从退休起，以社会角色为主转到以家庭角色为主，享受天伦之乐。
六十岁的人，明白了这些，就乐于接受这个现实，清楚知道这个年龄段的人应有的生活。
六十岁的人，看透了生。
六十岁的人，要健康快乐地生活，这也是对社会的一种贡献。
生的意义就在于自己对社会和他人的贡献大于索取，你做到了，也就没有什么遗憾了。
六十岁的人，看透了名利。
六十岁的人，经历了岁月的打磨，留下了自己丰富的阅历。
在轻松的生活中，品味酸甜苦辣的回忆所带来一番别致感觉，是人生的晚秋！退休了，就剩了一个称呼：退休人员。
这时，唯有身体是自己的，所以要做好自身锻炼保养，做到健康快乐，这才是最重要的。
七十从心所欲，应该怎样去做七十从心所欲，就是顺从自己的想法，想做什么就做什么。
要顺其自然；要随遇而安；要不逾矩。
从心所欲，要顺其自然，要随遇而安。
能吃好就行；房子不在大小，够住就可以；对自己，有兴趣的事，就去做；对外界，没什么抱怨。
对别人的看法不顾忌；对身体的衰老不惊慌，对死亡不恐惧，一切顺其自然，随遇而安。
人到七十岁以后，会感叹自己年老力衰与来日苦短，在这人生途中，要向前看，新的，世界每天在变，都会有新的生活内容，也总会有新的快乐。
"天意怜幽草，人间重晚晴。
"人生苦短，要高高兴兴过好每。
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