【读而知之(11)】
2年前 (2024-04-22)
【读而知之(11)】沙黄 老少【读而知之】11《身份的焦虑》【英】阿兰·德波顿陈广兴 南治国 译[引言] 被人注意,被他人关怀,得到他人同情,赞美和支持,这是我们要从一切行为中得到的价值。
富有的人忘情于财富,是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。
穷人则完全相反,他们以贫穷为耻。
他们感觉到自己生活在世界的目光之外。
一旦感到自己被世界所忽略,人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。
亚当·斯密《道德情操论》[摘要](1)身份的焦虑是我们对自己在世界中地位的担忧。
不管我们是一帆风顺,步步高升,还是举步维艰,江河日下,都难以摆脱这种烦恼。
原因甚为简单,身份的高低决定了人情的冷暖。
我们每个人都唯恐失去身份地位,如察觉别人並不怎么喜爱和尊敬我们时,就难以对自己保持自信。
历史证明,社会保障了生活的基本需求之际,就是身份的焦虑滋生之时。
在现代社会,总爱拿自己的成就与被我们认为是同一层面的人相比较,身份的焦虑便缘此而生了。
现今,身份的焦虑比以往任何时候都强烈,因为每个人获取成功(的成功,经济的成功和职业的成功)的可能性似乎比以往任何时候都大。
要想觉得自己不是一个“失败者”,我们必须期望更多的东西。
然而回顾历史,人们的主导思想与之相反:对生活抱以很低的期侍不仅正常,而且明智。
富有的人忘情于财富,是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。
穷人则完全相反,他们以贫穷为耻。
他们感觉到自己生活在世界的目光之外。
一旦感到自己被世界所忽略,人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。
亚当·斯密《道德情操论》[摘要](1)身份的焦虑是我们对自己在世界中地位的担忧。
不管我们是一帆风顺,步步高升,还是举步维艰,江河日下,都难以摆脱这种烦恼。
原因甚为简单,身份的高低决定了人情的冷暖。
我们每个人都唯恐失去身份地位,如察觉别人並不怎么喜爱和尊敬我们时,就难以对自己保持自信。
历史证明,社会保障了生活的基本需求之际,就是身份的焦虑滋生之时。
在现代社会,总爱拿自己的成就与被我们认为是同一层面的人相比较,身份的焦虑便缘此而生了。
现今,身份的焦虑比以往任何时候都强烈,因为每个人获取成功(的成功,经济的成功和职业的成功)的可能性似乎比以往任何时候都大。
要想觉得自己不是一个“失败者”,我们必须期望更多的东西。
然而回顾历史,人们的主导思想与之相反:对生活抱以很低的期侍不仅正常,而且明智。
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