学什么东西钱,目前做什么行业比较能学东西以及赚到钱的
学什么东西钱,目前做什么行业比较能学东西以及赚到钱的
内容导航：刘志永：跟着宗教学赚钱，人生从此不缺钱少年暑假赚了2000元！这手艺，太厉害了{title3}一、刘志永：跟着宗教学赚钱，人生从此不缺钱文/刘志永
每次到各地出差的时候，我喜欢研究当地的风俗文化，然后从风俗文化中找当地的思想。就像我这次的长三角宗教文化之旅，从这些道观和寺庙中，我看到了一些平时注意不到的东西。
我以前讲过一句话：“低级品牌传名字，高级品牌传思想”。于“思想”这两个字怎么理解，每个人都有自己的看法。但不可否认的是，提到思想，那我们就不得不讲到宗教。
▲跟着宗教学赚钱
因为古往今来，在文化思想的传播层面，没有任何一种力量能够与宗教抗衡；无论多么强大的王朝，最终都会被历史的车轮碾压，但唯有宗教能世世代代地传承下去，并延续今。
在没有任何的实质利益下，只靠几种虚无的“概念产品”，就能让大量虔诚的消费者纷纷购买，捐钱捐物，奉献青春；厉不厉害，牛不牛逼？
所以，这些年我一直在想，我们该如何汲取宗教的智慧，让企业的营销效果更有效；为了把这个问题研究透彻，我于是又买了一堆像《中国哲学史》、《中国道教史》这样的书进行研究。
在花了两周时间看完这一堆的书后，我总结出了宗教传播的四个重要特征，他们分别是：
1、树领袖
每个宗教的创立者，都是怀着拯救天下苍生的心态开宗立派，而且都是选择在天下大乱，民不聊生的时刻，因为这个时候的人心最容易被蛊惑。
2、讲故事
每个宗教都有关于他们的传奇故事，除了小部分的故事有明确的历史记载除外，大部分都是那些无法考证的民间传说。借助老百姓口口相传的力量，宗教的秘色彩就更加浓厚了。
3、做仪式
每个宗教都有一套自己特有的仪式，每一个动作，每一个眼都包含着特定的意义；通过一举一动的仪式，完成对领袖和宗教的信仰和朝拜。
4、迎变化
所谓迎，就是与时俱进，拥抱变化，比如中国佛教的社会主义改造就是最直接的体现。对于宗教来说，越迎社会的主流思想，就越能发展壮大。
5、建基地
你看，道教有道观，佛教有寺庙，教有寺；有了固。定的聚会场所，他们就可以安心举行各种庆祝活动了，正所谓“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”。
作为营销专家，我对宗教的研究并不是出自信仰，而是出自职业习惯；从商业的角度来看，宗教就是最会赚钱的组织。
所以，跟着宗教学赚钱，人生越来越有钱。
【作者简介】
刘志永，品牌营销专家，网推天下创始人，擅长用热搜事件帮助品牌出圈，先后服务比亚迪、货拉拉、水贝珠宝、齐云山、柳州螺蛳粉等多个知名品牌，欢迎沟通作！
二、少年暑假赚了2000元！这手艺，太厉害了一片普通的棕榈叶子
在手中 缠绕、翻飞、打扣
不一会
各种造型的小昆虫、小动物
跃然而出，栩栩如生
近日，浙江宁波的少年 杨峥 火了
靠着这门手艺
他利用暑假摆摊，赚了两千多元
他说， “我想一直做下去
让更多人了解这门传统技艺”
15岁少年自学棕编6年
制作各种动物造型栩栩如生
棕编，即利用棕榈树叶制成工艺品
是国家非物质文化遗产之一
今年15岁的杨峥
次接触棕编是在9岁
当时，他在街边游玩
无意间看到一只用油绿叶子编成的蚂蚱
这让杨峥倍感新奇
△ 杨峥
兴趣是最好的老师
他充分利用课余时间
看书了解棕编的技法，边学边编
吸管、彩带等能编的东西
都被他拿来练手
“棕编的书看完了
就照着视频学，自己琢磨”
为了让作品更加逼真
他常常观察虫、鸟、兽、禽的外形
随着技艺日渐娴熟
他已能做到心中有物
“这些东西心里有造型了
不需要参考就可以做出来”
日积月累
杨峥家里存下不少棕编作品
有的获了奖
更多的是他出于爱好的创作
摆摊月余收到不少订单
“想让更多人了解棕编技艺”
初中毕业后的这个暑期
杨峥有了更多时间投入创作
杨爸爸建议儿子不要只闷在家做手工
可以出去练摊试试看
于是，从上个月起
一到晚上，杨峥就到人多的地方
把手工艺品摆在地上
坐在路边开始了自己的创作
二三十分钟
他用油绿叶子编出蚂蚱、蝴蝶
一两个小时
一只知了就从他手中“爬”了出来……
这吸引了不少人前来围观
没几天，家里的存货销售一空
没抢到的市民还要预订
甚不少人还想跟他学棕编
△ 小朋友们正在向杨峥“学艺”
摆摊一个多月
杨峥收入两千多元钱
杨峥说， 摆摊本意并不是挣钱
只是想让大家了解这门手艺
一个蚂蚱仅五块钱
一只精巧复杂的兽七八十块钱
而最让他开心的
是大家对这项技艺的认可和喜欢
杨峥表示，高中学习会很忙碌
但他会利用课余时间
继续钻研棕编技艺
他说，想让更多人
了解和热爱这项非遗技艺
感受一片叶子“幻化”出的美丽
来源：央视新闻 版权归属原作者， 如有侵权请联系删除③
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