哀悼是什么意思解释（悼念和哀悼意思一样吗?）

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亲，意外去世，留下了你们未完成的约定。

这是贾玲二十岁时的经历。后来，有了喜剧人贾玲，也有了《你好，李焕英》的小品和电影。

观看完与李焕英有关的作品，有人产生了“子欲养而亲不待”的共鸣，有人感受到了母爱的光辉，也有人指责贾玲在消费母亲。

从生者与逝者的关系，贾玲作为生者，她在电影里展示对母亲的无限怀念，以作品作为纪念，给我们上一堂关于哀悼的课。

切断与逝者的情感纽带

当一个人去世的时候，丧亲者被迫去理解发生了什么，所爱之人的死亡对他们的生活来说意味着什么。

对于丧亲者而言，这是一种丧失，可能会有产生被剥夺的感觉，本属于自己的东西、关系被强行夺走。

在面临这样巨大的丧失时，可能反应就是震惊，接着陷入悲痛。

悲痛是对丧失的反应。身旁的人会安慰生者节哀顺变，人死不能复生。

生者会尝试简单隔断跟逝者的感情联系，逃避悲痛所带来的痛楚，逃避去表达在悲痛过程中产生的各种情绪，以此减轻痛苦。

《寻梦环游记》中，Coco奶奶的父亲因为音乐抛妻弃子，从此家族流传的禁忌：不许碰任何与音乐有关的东西。以此来断绝家族与Coco父亲的关系。

这样的做法基于一个简单的假设：两个人的关系中断了，生者告别放下，就可以走出来了。

的确，因为死亡突然中断了关系，一段感情被迫结束。从某种程度上讲，关系是有两个人才能拥有的，其中一人去世，无法互动，在物理层面来看，关系的确可以算是结束了。

但是从心理层面来看，如果逝者对你有重大的意义，你眼中的自己和你眼中的他之间的还存在关系。

除了携带的基因这样的生理标记，逝者还曾给你留下了心理标记。可能许久之后，你已经忘记他的音容面貌了，但是你还记得他叫你要做一个正直之人，你也保留了他的一些习惯。你们的关系里可能还会有未完成的事情。

未能报答的恩变成了的亏欠；未能兑现的承诺变成了遗憾。

所以，哀悼的含义不只是简单的处理悲痛情绪，它更强调生者把这场丧失整到之后的生活过程中。

叙事疗法提到用“Say hello again”代替“Say bye”。可以通过讲述逝者生前的故事，以及回塑重新建构意义，重新与逝者联结。

正如电影《你好，李焕英》的英文名是Hi Mom。

讲述逝者生前的故事

逝者不能再言语，但生者可以讲述他们的故事。

逝者是个名人，有杰出的故事或作为，则有很多人会记得、讲述这个逝者的故事。

逝者是个平凡的个人，过着普通的生活，受他影响的人会记得、讲述他这个逝者的故事。

当事人讲，听与逝者有关系的其他人讲。在绘本《獾的礼物》中，獾在冬天去世，春天来临了，朋友们聚在一起，讲述与獾的情谊，鼹鼠回忆獾教他剪纸，青蛙回忆起獾教他溜冰，狐狸想起獾教他系领带。

獾的朋友们在回忆獾的过程中，意识到獾虽然去了“长长的隧道”，永远不会回来了，但是獾在生前给大家留下了那么多礼物——他教给他们的那些本领。

“獾给每个朋友都留下了离别礼物，他们可以永远珍藏下去。”在发现意义的过程中，意识到死者给我们留下的什么馈赠是很重要的。

对死者的理解和爱是一种馈赠，给我们带来了的改变，实现了从失去我们所拥有的到获得我们所失去的东西的转变。

同一个人，面对不同的他人，在各种关系中展现了不同的一面，就像每个与他有关的人收藏着他的一张碎片。

电影《孤味》中一个男人去世了，逝者把一群与之有关的女人默默联系在了一起，这群女人有他的原配、情人、女儿们。

每个人眼中的他都是一张碎片。原配等不来的道歉，情人失去的爱人，出生于夫妻关系不同状态的三个女儿，失去的是不一样的父亲。

原配夫人在葬礼的过程中听到丈夫情人拼凑出来的关于丈夫的记忆，意识到丈夫的另一面，也意识到自己可能真的该放下了，最终由丈夫情人主持了这场葬礼。

若是丈夫还活着，那不是葬礼，而是生日聚会，原配夫人定不会给丈夫情人这个主持的机会。

讲述逝者生前的故事，回味逝者曾给你生留下的精遗产，寻觅逝者生的意义，也是在重新建立联结。

回塑重新建构意义

当你在所爱的人的眼中看到自己的时候，你可能会变成怎样？这就是回塑。

由于逝者不会真正开口说话，我们需要使用特殊的语言形式去消除逝者和生者之间情感上和语言上的距离。

通过让丧亲者去替逝者发声，让逝者的“声音”再次活在这个世界上时，这种两个世界的连接让关系的交流成为可能。

在电影《你好，李焕英》中，一开始李焕英的配演出让人觉得有点莫名其妙，等反转之时，才知道那是铺垫。

也是反转让电影升华了，原来这是一场双向的爱。

当在李焕英眼中看到自己的时候，贾晓玲变成了怎样？晓玲原以为自己是母亲的负担，给母亲丢脸。

但是电影里，李焕英眼中的自己是会幸福的，她眼中的晓玲只要健康就好了。

原来李焕英也曾作为少女活过，原来作为母亲的她更看重孩子的健康幸福，也并不觉得自己女儿真的没有给她长脸。

有观众说贾玲不可能一次没有给母亲长过脸，这句话客观上没错，但这并不重要。

贾玲需要不是观众的劝慰，她需要的是母亲说出这句话，需要的是母亲的认可，这才能让她释怀。电影的成绩，好像本身就是在向母亲说明给她长脸了。

贾玲以母亲为镜，在母亲的眼中看到了客体自我。

“不要伤心，他在天上肯定希望你过得很好。”这是最简单的回塑，逝者可能对生者的期待。

为何能有这样的生者单人制造的两人互动，源于以往逝者的爱。

回塑的过程，就是感受爱与被爱的过程。

无论死亡是意料之中还是突如其来的，无论与逝者的关系是积极的还是消极的，死亡让我们的解释必须暂停。

我们被迫停下来修订与逝者的关系，并且找到新的支流让我们与逝者的联结得以维系。关系并非1或0，可能是0.5。

哀悼并不意味着生者得删除记忆、斩断关系，可以留着关于逝者的珍贵记忆，通过讲述逝者生前的故事，探索逝者眼中看到的你，修改和重构生故事，将逝者重新整进生之中，获得心灵的完整。

即将逝者铭记在心，继续前行，两人之间的以另一种关系存在。

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策划：流沐

作者：停停

编辑：雪梨

设计：多纳

【欧洲时报网】贝尔蒙多的国家悼念仪式9月9日在荣军院举办。

作为法国电影界的代表性人物之一，贝尔蒙多去世的消息让整个法国都陷入了悲伤，在他去世当天的9月6日，法国人纷纷表达自己的哀思：法国总统马克龙当天发表推特悼念颂扬贝尔蒙多是“国宝级的、具备所有优点的演员”；当天夜间，有超过660万法国人观看了他的电影，其中法国二台播放的《王中王》收视率达16.5%、法国一台播放的《一个被惯坏的孩子》收视率达15.7%……

这样的现象在法国并不少见。对于注重生活仪式感的法国人来说，纪念逝者、表达哀思是生活重要的组成部分之一。回顾此前报道，2019年度法国人的谷歌热搜榜就“哀悼了一整年”，从巴黎圣母院突发大火后“整个法国都为之哀悼”到民众自发悼念当年逝世的玛丽·拉福莱、卡尔·拉格斐和雅克·希拉克，连搜索词都带着一股淡淡地悲伤气息。

法国官方也非常重视表达哀思，尤其是对为国家作出过特殊贡献和影响的逝者，有四种国家纪念仪式，分别是：国家悼念、国葬、民众悼念、全国哀悼。

此次，法国政府为贝尔蒙多举行的就是“国家悼念”，此前马克龙总统也曾为2020年10月惨遭恐怖杀戮的教师萨缪埃尔·帕迪举行“国家悼念”。另外，荣军院原本只为军人举办仪式，但现在已经扩展到有影响力的公民。

“国葬”是由国家元首决定，给予国家著名人士的一种丧葬礼遇；最初作为一种围绕共和国象征性人物促进国家认同感的手段使用；后来逐渐演变为对个别名人文化角色或个人价值的颂扬。

人们常把“国葬”和“国家悼念”混淆。两者虽形式类似，但最主要的区别是“国葬”必须有总统政令，且费用由国家承担。1885年雨果“国葬”吸引200万人参加，最为盛大。希拉克是法兰西第五共和国一位享受“国葬”礼遇的已故前总统，戴高乐、蓬皮杜、密特朗和吉斯卡尔–德斯坦都立下遗嘱拒绝国葬。

“民众悼念”和“全国哀悼”则较好区分。民众悼念的形式更为自由，全国哀悼就只适用于总统去世或集体性灾难事件。

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