许仲琳什么时候写的封榜（《封演义》许仲琳）
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今天给大家谈谈这部小说的话部分！
为什么用话来写？
《封演义》又名《商周列国全传》，这不能不使大家想起另一部古典巨著《东周列国志》。如果说《商周列国全传》写的事商灭周兴的时代，那么《东周列国志》则是写东周五百年历史。
但是，前者为什么力图化，后者则全力写实？
这与商周不同的文化有关——商朝信奉鬼，周朝重人事！
为什么说周朝重视人事呢？最突出的例子就是上文指出的，周武王开创宗法制，采取礼乐制——这两项制度搅成一种人文主义，影响中国长达三千多年。所以孔子对鬼采取“敬而远之”的态度。
图1 《封演义》2019年王丽坤、罗晋主演电视剧
但是商，却是一个彻头彻尾“敬鬼”的王朝，最突出的例子就是商朝最喜欢人殉！所以用封这种方式描述商朝是适的。
但是，后世的皇朝帝国全是喝周的奶水长大，所以对商朝的“鬼观”持否定态度，所以，在《封演义》里作者也用隐晦的办法表达了自己的这种态度：比如说诸为什么更愿意去帮助西岐宗周？就是因为宗周实行仁义，而帮助殷商的那些仙虽然也法力高强，却总给人一种魑魅魍魉的感觉——这又是一种人文主义的显现，即人定胜天！
全书最典型的例子就是，前文说姜子牙虽然上达阐截仙，中通商周君主，下抚黎民，但是却因“只想着给别人分封，忘记自己”，结果在封榜中榜上无名，成了“三不靠”——与自己的坐骑“四不像”相成鲜明对比！
另外。
这种结局表明作者更欣赏作为齐国开创“人”的姜子牙，而不是封“”的姜子牙！
图2 姜子牙
封演义的仙体系，道教？佛教？
现在网上大肆流传诸法力大比拼，其根源就是这部《封演义》。
是的，《封演义》大谈特谈诸之战，打的是什么？法力！所以，谁的法力强？谁的法力弱？自然就要比一比！
根据《封演义》的说法，宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，这是万世之祖，众之祖！先天元灵有四个，分别为大鸿钧道人，修“玄清气”，二混鲲道人，修“玄灵气”，三女娲，修“玄空气”，四陆压道人，修“玄明气”，之则为“清灵空明”。然后大鸿钧道人又有三个，大为太上老君，二为元始天尊，三为通天教主。再之后二混鲲道人也有两个，大为接引真人，二为提准真人。三女娲与四陆压没有收。
图3 鸿钧道人是明代小说《封演义》的角色之一，是明朝小说作者许仲琳塑造的人物，道教从来没有承认，鸿钧与道教无关
再往后，鸿钧道人的大为太上老君创立人教，二为元始天尊创立阐教，三为通天教主创立截教。元始天尊收大南极仙翁，二燃灯道人，三是云中子，四是姜子牙，五是申公豹，还有十二金仙诸如文殊广法天尊，普贤真人，慈航真人，以及二郎杨戬、哪吒、雷震子等！
通天教主的可就多了去了——大多宝道人、二女仙之首金灵圣母、三无当圣母、四龟灵圣母、财赵公明、三霄娘娘(云霄、碧霄、琼宵)等，另外后来《水浒传》里的三十六天罡，七十二地煞全是他老人家的。
那么，这一大帮仙，究竟属于道教系统还是佛教系统？
答：四不像——既非道也非佛！
图4 元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高三清之一
先说道教。道教的仙体系，处于最高的尊位的就是三清——元始天尊、灵宝天尊、太上老君。注意，这就是正宗道教里的三清，而“封”系里的“三清”是老子化出来的三个化身；另，正宗道教仙中没有通天教主；还有“封”系中法力最高的仙是先天元灵的四大，其中除和女娲有之外，全都没有。所以，我们看出，“封”非道教祇。
再来说佛教，《封演义》里说元始天尊收二燃灯道人就是佛教燃灯佛祖；混鲲道人大接引真人就是如来佛祖；二为提准真人就是菩提祖师；还有十二金仙诸如文殊广法天尊、普贤真人、慈航真人等。这些都是正宗佛教所不认可的！佛教继承了印度教的宗教观，但其本质实为无宗教——佛教认为“”是没有用的，像印度教中梵天湿婆毗湿也会破灭也会死。人是天地六道之核心，只有人才能成佛——成佛之后就不再受天地业力轮回。所以可以说，六道之中，人为；众人之中，佛陀为尊！
图5 佛教
多大祸一句，根据佛教观点，众生皆有佛性，也都曾成过佛——自无穷劫前无穷劫后，每个人都成过佛，每个人也都将再次成佛！
所以，根本不存在“封”系中那种佛为道用的说法——你总不能人家佛教不认可，但你说是就是吧？
那么，“封”系的究竟属于什么？答案是：明代以后，儒释道三教一。统治者为了便于统一思想，就力图将三教祇一，最典型的例子就是今天的白云观里边分别供奉着“普贤真人”、“慈航真人”、“孔子”等！
但是，人家封建统治者三为一目的是为了“和谐”，今天网上一些网友三教一确是要让诸“斗”，真无聊且贻笑大方！
图6 清代西游记插图
《封演义》与《西游记》诸决斗
有人说了，既然你说《封演义》既非佛非道，不具有佛道二家仙法里的解释权，所以诸之战不能在佛道二教之间展开的话，那我就让《封演义》与《西游记》里的仙斗一斗——反正都是文学作品么！
注意，这貌似也是不可以的！
《西游记》有自己的仙体系，《封演义》也有自己的仙体系，二者并无联系——不像金庸武侠三部曲《射雕英雄传》、《雕侠侣》和《倚天屠龙记》三者前后相续，所以貌似也不能简单比拼！
多提一句的是，《西游记》里的佛也非佛，道也非道！说《西游记》佛非佛、道非道是因为作者吴承恩对佛道的精髓有着极深领悟——佛教的本质是空，道教的本质是无。但是，在以玉皇大帝为首的所谓“道教”仙和以“如来佛祖”为首的“佛教仙”身上根本体现不出来佛道的本质！
图7 乌巢禅师，古典名著《西游记》中的原创人物
真正在《西游记》中展现佛道风采的分别是乌巢禅师与菩提祖师。一个口念《心经》告诫唐僧要空，另一个知道孙悟空要“虚心”——无。这二家才是真正佛道。
其余诸如冷酷心胸的“道教仙”以及心肠贪婪的“佛教仙”其实质都是明朝的朝廷、达官贵人、锦衣卫等客观实际的文学象征，不在话下——既然已经不再话下了，还要比拼什么？
所以说，与其说封榜号称中国的“诸之战”，按照作者许仲琳本意倒不如说是“封”榜，是“终榜”、“诸的终结”！作者的原意应该是：再见吧，鬼！
文：牛奕达
参考文献：《西游记》《封演义》
文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有
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