七夕拜访织女洞
8个月前 (04-22)
七夕拜访织女洞峨东老农 七夕拜访织女洞 去织女洞的时候，正是七夕。
我想，这样的季节去拜访织女，应该是最适不过了。
透过那片正对着洞口的桃园，织女洞就出现在半山腰。
山脚下，是条河，这是一条很有名的河，有名到天上人间都有它的踪影。
地上的叫沂河，天上的叫银河。
据说，银河还是取自沂河的谐音。
从小，就听奶奶讲天上的银河，讲银河两边的牛郎织女，还有牛郎挑着的那一双儿女。
所以到织女洞，先看银河，也就顺理成章了。
山前的这一汪秀水，清澈透明，微微泛蓝，透着几分秘。
流水深深深几许？或许，只有隔河相望的牛郎织女和那搭桥的喜鹊知道。
喜欢河里的水，捡一块河边的卵石，喊一喊水中的小鸭，没想到却惊起一只鸟雀，在河水边盘旋一下，飞向了远处的青山。
随着飞鸟望去，山腰的织女洞已然入目。
于是，离别银河，沿路上山。
山脚下，独立着一棵野李子树，一只喜鹊正在鸣叫。
闻着李子树发出的淡淡幽香，山中的小路向右一拐，织女洞的院门就出现在眼前。
这是一座精致小巧的山门。
一侧是巨大的岩石，石头旁则是一株树木，乍一看像是栽培的盆景，仔细观察，景致自然天成，让人一下子就喜欢起来。
门楼内石灰墙壁上，书有古诗。
细看，是杜牧的《秋夕》： 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
走进院门，左侧悬崖峭壁中，一处凌空的高阁镶嵌其上，这就是织女洞了。
织女洞与其他建筑的不同，是镶嵌在石壁上。
外看，像是三层楼阁式结构，青砖碧瓦，朱门绿窗。
门楣上镌有“织女仙洞”四个大字。
整个建筑宛若空中楼阁，悬挂于崖壁之中。
从底层石门进去，内部石洞分为二层，洞中存有古碑数块，或竖立于石壁旁，或镶嵌在石壁中，年代最早的可上溯到宋代。
沿着一排陡峭的石梯，慢慢通向上层，织女塑像端坐洞中，左侧有梳妆台和寝室，洞壁前有窗。
透过天窗，正好与河对岸的牛郎官庄隔河相望。
据史料记载，牛郎官庄曾建有牛郎庙。
庙始建于明万历年间，清嘉庆年间重修，曾塑有牛郎及子女塑像。
如今牛郎庙已毁，只有牛郎官庄仍在诉说着牛郎织女的传说。
我观看完洞内石碑，走出织女洞，询问别的去处。
得知山上有始建于唐代的迎仙观遗址。
顺着山左道路上行，遇见一位身着蓝色宽袍的老道士，但见他束发高耸，颇有些仙风道骨。
我请教其尊号，他说俗名叫张明斗，已经86岁，本地燕子崖村人。
9岁时因贫而舍，入观为道。
文革中曾被迫还俗结婚生子，老伴前年已去世。
现在随着旅游开发，又受邀在此管理道观，并做些讲解工作。
我随着张道士到了院中，在一棵银杏树下坐下，他慢慢给我讲起迎仙观的来历。
迎仙观始建于唐代，正殿是老子庙堂，曾建有老君阁、三清殿和东西厢房。
附殿还有观音堂、天孙殿、药王庙、僧王庙等。
最初由仙人张道通所建。
对此，有张道通道士塔为证。
石塔始建于金代贞佑元年（公元1216年），是张道通第八代丁守全等为其祖师所建。
今保存完好。
塔高九层，小巧玲珑，四周镶嵌有花草图像，雕刻精致，并有文字记载：张道通，莫州（今河北任丘）人，出生于唐代大顺元年（公元889年），自幼在长白山修道，后云游到大贤山修道，一直到金代仙逝，寿年318岁。
在我观看石塔的时候，张道士从一个玻璃瓶里，取出一枚泡在酒里的白果。
据他介绍这是罕见的“叶籽银杏”，就是旁边银杏树的果实。
这棵古银杏树，树龄已上千年。
如今枝叶茂密，最奇特之处是果实结在叶子上，据说是国内的一棵，被称为“叶籽银杏”。
于原因，连专家也不解。
更奇的是，只有朝向织女洞的一股树枝才结叶籽银杏。
于是，演绎成一个美丽的传说。
相传，牛郎织女被天河隔开后，织女在旁边的天孙泉低头喝水时，不小心把头上一颗宝珠掉进泉中，织女仔细寻找，怎么也找不到。
忽然刮起一阵轻风，泉边一棵小树沙沙作响，织女仔细一看，发现自己丢失的宝珠挂在树叶上。
不禁感叹道：“树啊，我与牛郎身居两地，戴漂亮的宝珠给谁看呢？你先为我收藏，待到七夕与牛郎相逢时我再戴吧！”到了七月初七，织女来取宝珠，发现树叶上长出一个个与宝珠一样的仙果。
树叶上结出的果实，就是珍贵的“叶籽银杏”。
听到这么美丽的传说，看看老道士手中的奇特银杏，更感觉这里真的钟灵毓秀。
不由回首远眺，只见大贤山绿树苍翠，郁郁葱葱，织女洞被掩映在山水灵秀的风景中。
人常说，爱情是永恒的主题，一年一渡的牛郎织女，一定正在享受着那幸福的鹊桥相会！
我想，这样的季节去拜访织女，应该是最适不过了。
透过那片正对着洞口的桃园，织女洞就出现在半山腰。
山脚下，是条河，这是一条很有名的河，有名到天上人间都有它的踪影。
地上的叫沂河，天上的叫银河。
据说，银河还是取自沂河的谐音。
从小，就听奶奶讲天上的银河，讲银河两边的牛郎织女，还有牛郎挑着的那一双儿女。
所以到织女洞，先看银河，也就顺理成章了。
山前的这一汪秀水，清澈透明，微微泛蓝，透着几分秘。
流水深深深几许？或许，只有隔河相望的牛郎织女和那搭桥的喜鹊知道。
喜欢河里的水，捡一块河边的卵石，喊一喊水中的小鸭，没想到却惊起一只鸟雀，在河水边盘旋一下，飞向了远处的青山。
随着飞鸟望去，山腰的织女洞已然入目。
于是，离别银河，沿路上山。
山脚下，独立着一棵野李子树，一只喜鹊正在鸣叫。
闻着李子树发出的淡淡幽香，山中的小路向右一拐，织女洞的院门就出现在眼前。
这是一座精致小巧的山门。
一侧是巨大的岩石，石头旁则是一株树木，乍一看像是栽培的盆景，仔细观察，景致自然天成，让人一下子就喜欢起来。
门楼内石灰墙壁上，书有古诗。
细看，是杜牧的《秋夕》： 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
走进院门，左侧悬崖峭壁中，一处凌空的高阁镶嵌其上，这就是织女洞了。
织女洞与其他建筑的不同，是镶嵌在石壁上。
外看，像是三层楼阁式结构，青砖碧瓦，朱门绿窗。
门楣上镌有“织女仙洞”四个大字。
整个建筑宛若空中楼阁，悬挂于崖壁之中。
从底层石门进去，内部石洞分为二层，洞中存有古碑数块，或竖立于石壁旁，或镶嵌在石壁中，年代最早的可上溯到宋代。
沿着一排陡峭的石梯，慢慢通向上层，织女塑像端坐洞中，左侧有梳妆台和寝室，洞壁前有窗。
透过天窗，正好与河对岸的牛郎官庄隔河相望。
据史料记载，牛郎官庄曾建有牛郎庙。
庙始建于明万历年间，清嘉庆年间重修，曾塑有牛郎及子女塑像。
如今牛郎庙已毁，只有牛郎官庄仍在诉说着牛郎织女的传说。
我观看完洞内石碑，走出织女洞，询问别的去处。
得知山上有始建于唐代的迎仙观遗址。
顺着山左道路上行，遇见一位身着蓝色宽袍的老道士，但见他束发高耸，颇有些仙风道骨。
我请教其尊号，他说俗名叫张明斗，已经86岁，本地燕子崖村人。
9岁时因贫而舍，入观为道。
文革中曾被迫还俗结婚生子，老伴前年已去世。
现在随着旅游开发，又受邀在此管理道观，并做些讲解工作。
我随着张道士到了院中，在一棵银杏树下坐下，他慢慢给我讲起迎仙观的来历。
迎仙观始建于唐代，正殿是老子庙堂，曾建有老君阁、三清殿和东西厢房。
附殿还有观音堂、天孙殿、药王庙、僧王庙等。
最初由仙人张道通所建。
对此，有张道通道士塔为证。
石塔始建于金代贞佑元年（公元1216年），是张道通第八代丁守全等为其祖师所建。
今保存完好。
塔高九层，小巧玲珑，四周镶嵌有花草图像，雕刻精致，并有文字记载：张道通，莫州（今河北任丘）人，出生于唐代大顺元年（公元889年），自幼在长白山修道，后云游到大贤山修道，一直到金代仙逝，寿年318岁。
在我观看石塔的时候，张道士从一个玻璃瓶里，取出一枚泡在酒里的白果。
据他介绍这是罕见的“叶籽银杏”，就是旁边银杏树的果实。
这棵古银杏树，树龄已上千年。
如今枝叶茂密，最奇特之处是果实结在叶子上，据说是国内的一棵，被称为“叶籽银杏”。
于原因，连专家也不解。
更奇的是，只有朝向织女洞的一股树枝才结叶籽银杏。
于是，演绎成一个美丽的传说。
相传，牛郎织女被天河隔开后，织女在旁边的天孙泉低头喝水时，不小心把头上一颗宝珠掉进泉中，织女仔细寻找，怎么也找不到。
忽然刮起一阵轻风，泉边一棵小树沙沙作响，织女仔细一看，发现自己丢失的宝珠挂在树叶上。
不禁感叹道：“树啊，我与牛郎身居两地，戴漂亮的宝珠给谁看呢？你先为我收藏，待到七夕与牛郎相逢时我再戴吧！”到了七月初七，织女来取宝珠，发现树叶上长出一个个与宝珠一样的仙果。
树叶上结出的果实，就是珍贵的“叶籽银杏”。
听到这么美丽的传说，看看老道士手中的奇特银杏，更感觉这里真的钟灵毓秀。
不由回首远眺，只见大贤山绿树苍翠，郁郁葱葱，织女洞被掩映在山水灵秀的风景中。
人常说，爱情是永恒的主题，一年一渡的牛郎织女，一定正在享受着那幸福的鹊桥相会！