西街往事
8个月前 (04-22)
西街往事大姚 (姚宁) 我的童年，在湖南省郴州市西街水巷度过。
上世纪五十年代六十年末，郴州老城区也就集中在东、西、南、北四条老街区。
建筑物大不过二三层的青砖旧宅，有幸家住一层的红砖房，大家就约定称“新房子"。
郴州老城区的"九街十八巷"，其中"十八巷”的邓家巷：又名剑泉巷，由西街通往五通桥。
即前往人民医院跨燕泉河的老桥，现有桥是九十年代为防洪改造燕泉河的新桥。
郴州的中山西街，旧时称西塔街，因该街中段有古塔名西塔，故名西塔街。
其实当年改西塔街为中山西街，是为了纪念伟大的革先贤孙中山先生"山比塔高，耸在城中也矗入人心”。
中山西街，一般简称西街。
从西街拐弯进入水巷，右拐是水巷的“新房子"，左拐是工商联和日升完小，该校是民办学校，那时教育资源紧张，学校也是利用旧民房办校，学校操场与工商联相连，哥就读此校。
对面直行就是郴州地区人民医院，现在的市人民医院(中心院)，该医院的前身是1907年美国長老会办的“郴县惠爱医院"，是郴州市最早运用西医诊治的地方，历经110年的沧桑。
照片中的小巷，当然不是昔日的水巷。
由于年代久远，那时的经济条件限制，很难寻觅当年水巷的旧貌，只当是心中的一种眷念罢了。
水巷从西街到小河边，也不足百米，旧时，走过五通桥，也就是当年城关镇外了。
为何称之为“水巷"，也许紧靠燕泉河边，也许旁边是剑泉井，也许旧时小巷也是青石板，那湿滑沾滿水滴的小巷，永远有儿时的梦想… 我家住在第四栋东起间(水巷32号)，都是一层红砖平房，砖木结构，屋顶人字屋架，传统式毛瓦(小青瓦)。
每户面积约40平方，后来在七十年代单位统一将各家门口走廊扩宽为厨房，略改善住房条件。
再后来到1985年，房产局将这片一层平方拆除重建多层楼房，伴随我们長大的“新房子"成为历史…… 这张手绘图，是凭记忆而作。
按当时从1号房门口进入小院，还有一樘木门，仅能板车出入，不过那时也沒有汽车出入小院。
隐约记得，进入小院1号房是戴桂玉家，2号是张利人家，3号是钟学机家，4号罗西林家。
西林隔壁是甘品亮家的私房，我记得原来是木式结构房屋，后来返修为砖砌。
甘外婆家往里走的小巷内还有几家私房。
那时住小院的发小，每天进出小上学，都非常有礼貌，不是他家阿姨早，就是你家叔叔好。
那美好时光直到现在今人难忘。
小院不大，俗称”新房子”，仅住32户人家，我家住32号。
隔壁是刘大放家31号。
再过去一家是李湘郴家30号。
龙铁桥家是29号。
张冬亮家28号。
裴委员家27号(她家姓肖有几姐妹，那时“男女界线"很清楚，女孩子很少交往)。
其它几户搬迁多，也就记不住了。
另左前方还有二排类似平房，是单独的小院，后来小院后来用于火葬场驻郴办事处，也许是离人民医院近，生老病死也是常理。
其实，水巷的新房子，是新中国成立后(1957年)所建一层平房，砖木结构，所用的红砖印有“后生砖"，那时也没有客厅、厨房之说法，入厕也是到河边的公厕。
当然，这些照片也是移花接木，相类似建筑。
小院住户大都是商业、供销系统的职工家属。
我家门前是一片菜地，各家也围院种点小莱贴补家用。
各户在菜地中自挖水井，捡些废砖稍稍砌筑，用于浇菜和生活用水。
菜地前面靠河有条小路，小河水不深。
记得在"文革"期间，当时的大户人家害怕抄家，将家中的光洋、燕子钱等丢入河中，不知这么知道的，一传十，十传百，那几天门前的小河几乎翻过遍。
儿时的发小下河捞取，再到废品店买了，当时，也不知道是宝贝，现在回想都挺懊悔。
眼前的场景，使我回想儿时住在西街水巷难忘之事。
每逢盛夏的傍晚，每家将"竹铺"、"门板“之类架在小院，要不望着天上数星星，要不哼唱儿歌之类，“我们坐在高高的谷堆下面，听妈妈讲了过去的事"。
大人们却聊聊天，天南海北或者叙叙家常。
有时，儿时的发小，吃完晚饭后小们最疯的时刻到了，三五成群的玩，在昏暗的街灯下玩"官捉强盗"，(郴州话讲"躲摸子")。
还有儿时去河边的剑泉井挑水回家洗衣、做做饭，要不结伴去五通庙豆腐店排队买豆腐，记得还要凭票呢！ 往事历历在目，儿时的回忆，有幸福、有酸楚，今难以忘怀…… 梦萦中的西街水巷，似乎觉的既熟悉又陌生，也许是乡愁，也许是只有经过60年代的人，才会有刻骨铭心的回忆。
记得同院的李叔和蒋姨，待人处事很热情。
李叔是南下干部，也许是随林彪的"四野"从东北打到海南，部队干部也随大军一路南下。
新中国刚成立，百废待兴，地方建设也需要大批南下干部充实地方管理。
李叔是东北人，一口标准的北方话，也许给小院语言带来一分生机。
由于我们大都是南方人，李叔还教大家包饺子吃，享一下口福。
李叔当时在市管会工作(相当于现在的工商局)，尽力帮忙给隔壁的刘玉环姐弟找些临时工做，那时找一份工作也不易。
旧时“新房子”共32户门牌号，实际未住32户人家。
靠进人民医院大路边的4排平房，除排住了4户，第二排是彭革非和姓张的二兄弟(仅二户人家)，也许那时是郴县的领导。
彭革非家前面还有二排，也是每排住2户，但有围墙单独隔开很少来往。
再就是进小院第五排是岳仲明家东起户。
我家住在第六排平房，东起户(32号) 这样，临街去医院道路的四排平房，按门牌号16户，加上院内二排平房，每排8户，共16户。
故32户门牌号。
(实际住户为26户人家)。
水巷居民小组長甘大妈，小组長没有报酬，负责小院的卫生等日常工作。
甘大妈认真负责，不仅要担负小组長的职责，还要照顾好自家八个儿女的起居生活。
说到水巷，那一定要说说郴州古城的"九街十八巷"。
"九街"：东街、西街、福星街、寿星街、三河街(又分下、中、上河街)、裕后街、草鞋街(今正一街)、下星街(今南街)、半边街。
“十八巷"：张家巷、田家巷、郭家巷、陈家巷、马家巷、吴家巷、温家巷、罗家巷、黄家巷、白家巷、欧家巷、杨家巷、桐公巷、教育巷、育婴巷、濂溪巷、邓家巷、秀水巷。
由于城市建设，大部分小巷尚未保存。
古城小镇的小街小巷，那里承载了老郴州人几代人的梦想。
也许这就是乡愁。
乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒，乡愁是一朵云，乡愁是一生情。
多年后，您一点记得土地的芳香，您一定记得母亲的声声叮咛。
有幸阅读丁三米月光先生的《遥远的回忆》，他对西街颇有研究，对西街的如数家珍，細细道来。
广字号西药店、私营晓白书店、东南小吃馆(东南餐馆)、生活面馆、黄记杂货铺、工商联会庭院、城区广播站、利丰百货店、天纪布庄、湘泰和、荣记百货商店、唐氏炮烟庄、祥兴丝绸布庄、公和中药店、李氏牙科诊所、喻氏享得利钟表经营修理行(后钟表社、九完小隔壁处)等等。
又陆续添丁西街粮店、刻字社、西街饺子馆、西街搾粉店、文具店、联华照像馆(后为工农照像馆)、新柏林理发厅等等。
古老的西街再次焕发了新的生机与活力。
回想上世纪60年未，小学毕业后正遇"文革"，1967年小学毕业，到1969年"复课闹革"，后来没有书读了，过早走向社会，总要解决温饱罢了。
那时姐姐和哥哥为”知识青年”下放农村，哥小学毕业。
按当时政策我留城待业。
当时，父母亲在宜章白石渡工作，后来母亲也"干部下放"到桂东，一家各奔东西…… 隐约记得隔壁几家的阿姨，在西街居委会任职，都习惯称之裴委员，也算是街道父母官。
我外婆当时也住在水巷，外婆也是解放初期从長沙随父母一道来郴。
外婆找到裴委员帮忙，在西街居委会给我找一份零时工"挑土方"。
后来招工到建筑公司做"同工"，一年后转为正式工。
真的，那时感谢外婆她老人家，总算有了一份糊口的工作。
外婆好像是清末民初出生，受封建社会的束缚，还是"小脚女人"，也就是三寸金莲。
外婆原来在曹家坪的糕点厂工作，儿时我们姐弟逢学校放暑、寒假，也去加工厂包糖，那时手工包糖，没械化，赚点学费钱，减少父母的经济压力。
慈祥的外婆虽然离我们多年，心里一直惦记着她老人家的大恩大德！祈祷水巷的老一辈，赐福大家：好人一生平安！每逢清明时节，我们几家兄弟姐妹相约，从外地赶回郴州一同上山，祭拜老人家愿天堂安好！ 早在五十年代七十年未，西街是当时最繁华的街道，商铺林立，几十年后，老店面基本拆除重建，这是九完小东侧尚存的老街铺，店名称依稀可见。
吉庆祥三个大字尚存，民国时期书写文字，是从右左，从上下的习惯。
新中国成立后，书写和文字改革，也许是惯例接轨，逐步形成现状。
‘ 该老门面在西街算是保存最好的旧宅，具有历史底蕴。
您看那三楼的雕花楼空木窗户，雕刻细腻。
两边山墙的挑檐，采用青砖逐块挑檐的工匠之作。
再看一楼的大门，当年一定是老式的一块块门板拼装。
只是目前只有用卷闸门取代罢了。
图中的照片，上世纪五、六十年代出生的人，一定记忆犹新。
郴州话叫做“藕煤"，(即蜂窝煤)。
每逢夏季，各家自备小斗车，到南街的煤店买散煤。
煤场就在现在的南塔社区斜对面。
先把散煤买回家，还要到附近山上弄些黄泥巴惨入煤炭中，增加和易性。
这样，做藕煤容易易脱模，都是手工打藕煤。
第二天一大早，约上几个好兄弟开始做藕煤，人工拌煤和做藕煤，弄得滿脸“黑没的"。
赶到天黑之前收藕煤回家，因为门前小院场地仅那么大，天黑了担心被人不小心踩坏。
这样，过冬的取暖和做饭的问题解决了。
也许今天的晚辈人看了上述内容不解？不晓得去上街买吗？那时，真的没有做好的藕煤买。
一是还没械制煤；二是煤炭也是计划物资(凭票供应)；三是“煤气"、"燃气"、“液化气"还没问世呢？还值得一题是，隔壁家大放老弟的母亲，那时正好在南街煤店工作，知道第二天会有汽车运煤进场，特意把此消息告诉大家去买煤炭。
因为不是每天都运煤进场，再说煤场都是各自选出的煤夾石。
现在回想，也是小院的一种"特权"，当然，买煤还要凭票呢。
西街社区，原来称西街居委，旧址在九完小斜对面，对此处蛮有感情，那时年方十六，在居委会介绍下，开始挑过土方等处打零工维持生计，后来到市一建参加正式工作，一直从事建筑行业直到退休。
水巷内的第五排平房，东起户住着岳仲明一家，记得他们家也是解放初期从長沙来郴。
小院都尊称他家老人家为：“岳娭毑"、“岳姑姑"，都是值得尊敬的老人和阿姨。
还记得岳仲明小时喜欢吹拉弹唱。
逢夏季的晚上，相约同学一大帮，举行一场“音乐会"，引来附近的小朋友都来观看。
那时还没有电视看，能在小院看一演出，也算是一场难得的精享受。
源于此，后来岳仲明有幸到郴州电视台工作，当时电视台还在南街山川塘办公。
隐约记得西街，在当今八一路口西侧，有一个名为“新柏林理发厅"，那时为上世纪六十七十年代，属老郴州的理发店，只是受经济条件限制，从未进去理发。
那时，兄弟之间互相理发，买一把推剪罢了。
新柏林理发厅斜对面为"工农照像馆"(即原来的联华照像馆)，是一栋二层木制楼房，楼下楼上都可以照像，这家照像馆还光顾过几次，还可以寻找老照片回味。
那时，照像馆还是国营，个体照像馆还无此说法。
仅西街、火车站等屈指可数的国营照像馆。
再往前行，西街与文化路和燕泉路的三叉路口，还有一个老饮食店，文革期间称为“工农饭店"，后称为“福星楼"。
上世纪九十年代未拆除，現为御泉大酒店。
遗憾的这几家“百年大店“先后拆除，沒有留下老照片，对老郴州人也许是一种念想…… 图中的老照片，就是当年在西街“工农摄影社”所拍。
都是原郴州市建筑工程公司同事，为欢送陈喜良去湖南大学读大学的影，那时能上大学，也是多少人的期盼。
照片中前排：(右1)周满生、(中间)陈喜良、(左1)姚宁。
后排： (右1)曹仁学、 (左1)李子贵。
除曹仁学是老大哥外，其余几个同事大都为23岁左右，正青春年少。
分别留影时间为：1975年9月14日，那时欢送很简单，影就不错了，更不用说酒宴之类的，那时月工资仅37元，解决温饱即可，每月都是“月光族”，有时到月底，还要互相借点饭菜票，才能到公司食堂填充腹肌。
当然，这张老照片还有一层意义，西街的“工农摄影社“，其前生是"联华照像馆“。
是西街的""店面，其位置大约在现在的新华书店处，也是一个年代的记忆。
跨燕泉河的桥，称为“五通桥”桥的西侧为"五通庙"很难觅寻当年庙的照片，当然这张照片有点牵强附会。
隐约记得这个庙改造为五通庙豆腐店，当年六、七年代的“计划经济"，买豆腐都凭票，豆制品都需集体经济制作，个体经济只能望洋兴叹！ 记得现在通程电程这一块，是当时蔬菜公司的经营场所，蔬菜、肉类等均有出售。
那时买肉要凭票，天不亮就去排队，拿一个篮子或砖头排队，久昐到天亮后，各人再依次排队买肉。
我有次排队买肉，不慎将买肉的钱弄丢了，半个月没吃上肉。
那时经济匮乏，肉票和钱都有限，为了多吃点油水，只好买个猪头凑，少一个星期有肉有汤吃，也是一件开心之事。
西街百货公司，也是个""，计划经济时代是郴州老城区的百货公司，位置在从西街进入八一路的右角，目前仍保留原有三层楼房，只是百货公司早已不复存在。
现在为药店经营。
记得儿时，晚上也没什么地方去玩，就带上弟弟一块去百货公司玩，少店面里灯火通明，柜中的玩具和食品之类，只能饱下眼福，望梅止渴而以罢了。
西半边街，故名思义，即沿河的半边木板房，燕泉河西侧河边有类似"吊脚楼"，河的东岸是鱼塘和菜地。
水巷直通人民医院，桥的东侧是“剑泉古井"，西侧是"五通庙"豆腐店。
郴州老街，沿燕泉河有“西半边街"和“东半边街"，晚辈人可能不解？为何称半边街呢？其实，就是靠西街和东街这边有木板房(又称板子街)，利用园木直接插入河边搭建木板房。
而河东侧大都为鱼塘和菜地，其实，过了燕泉河对岸就是城郊了。
故西半边街和东半边街沿用今，不过现在沿河两岸，早就高楼林立了。
西半边街与水巷处，有一栋红砖楼房，现在称为"筒子楼"，中间一条内走廊，各家各户就在走廊边做饭菜。
儿时的同学郭文玉和同事也曾经住此楼，后来也搬进水巷"新房子"住，这边房子布局起码是单独一户的"套间"。
剑泉：位于郴州市人民医院(中心院)前五通桥下，为一条石砌围的方井，高于小溪水面。
雨季溪水浊，而泉水清。
传说项羽英布杀义帝于穷泉后，“卓(插的意思)剑于此，而泉水出，故名。
现存的井是燕泉河改造后的位置。
原来的井应该在五通庙桥的河中央处。
那时城区还没普及用自来水，住在剑泉井附近的市民都挑水回家饮用。
为此，大家都非常珍惜此井，并自发的隔一段时间，人工将井水打干清洗。
记得隔壁的大妈告知"井水打不干，力气用不完"，受益匪浅，年青人多做些公益事也无妨啊！ 儿时也不知道叫剑泉井，一般都说去河边水井挑水去。
每家都必备大水缸一个，木水桶一担，有七、八岁时，男孩、女孩都要去挑水。
水井在五通桥中间，顺着石砌台阶而下，水井约2米见方，井前方有一長台阶，可供挑水人轮流用木桶打水上来再挑回家。
台阶为石台阶，水井旁经常有水，上下台阶还要小心翼翼，要不会马失前蹄。
在燕泉河畔長大的我，再也没有不熟悉它了，儿时只记得门前小河，并不知其名。
后来才称谓“燕泉河”，该河为郴江支流，源头在增湖街道办事处的長冲村，她来自大山的地表水，汇集成河，终点在裕后街的郴江交汇处，全長约十余公里。
由南向东，经城前岭入五岭大道，婉延穿过三里田、罗家井、南街、裕后街，汇入郴江、便江、耒水、湘江、長江，走向大海。
郴州市九完小前身为湖南省立第三师范附属小学，创办于1941年，地址郴县桥口，1946年迁县城学后街， 1951年暑假再迁西塔街濂溪祠，即今挍址，1953年更名郴县师范小学。
1956年更名为郴县师范附属小学。
1972年，更名为郴州镇第九完小。
1978年，更名为郴州第九完全小学，1980年，定为地市重点小学。
1995年，被郴州市教委授予"一级完全小学"称号。
1997年被国家教育部确定为“全国现代教育技术实验学校"。
学校具有光荣的历史和优良的传统，早在解放前夕，该校进步教师崔瑞璋、彭昌吉同志等利用教学之便，开展革工作，以附小为基地，组成新民主主义青年联盟，为郴州的解放作出了贡献！旧时的濂溪祠旧址，就在九完小操场处，建校后拆除。
进九完小大门右侧小巷是朱家坪，巷内保存应该民国时期旧宅，也许不久的旧城棚户区改造，再也难见其踪影…… 当然，这里有同事也曾经住在此小巷，难忘过去……濂溪巷：今朱家坪巷(文革时期改名，巷内居民多为朱姓氏)。
在今九完小西侧，因巷内旧有濂溪祠故名。
濂溪祠是为了纪念宋代理学周敦颐而修建的。
里边陈列的他向生平和代表作，《爱莲说》和《太极图说》。
周敦颐为今永州市道县人士。
周敦颐(1017一一1073)字茂叔，他解除印绶，以便在濂溪书堂讲学。
人们就称他濂溪先生。
他讲学之所，故名为濂溪书院。
城隍庙："城"原指土筑的高墙，“隍"原指没有水的护城壕。
郴州作为历史悠久的古城，也不例外建有城隍庙。
城隍庙始建于元正年间，多次重修。
过去城隍庙既是作为祭祀城隍的地方，也是本地群众举行多种活动的重要场所。
上世纪五十年初因扩建西街被拆除，只可惜没保存照片。
城隍像两侧的是文武判官。
城隍也分大小，都城隍、府城隍、县城隍。
各自掌管一地一城阴司之来，赏罚善恶。
古代传说守护城池的称为城隍，它是鬼世界中的一城之主，它的职权范围相当于人世间的县官老爷。
四牌楼：是指该地(一般是十字路口)四个方向有四座牌楼。
牌楼又名牌坊，多建于陵墓、庙宇、祠堂、路口和园林。
旧时人们建四牌楼，古时供奉魁星，即文曲星，向魁星烧香磕头表达了孩童想通过科举考试取得功名的美好愿望，希冀郴州文脉延续、文风昌盛、文运高扬。
郴州东、西、南、北街十字路口的"四牌楼"原为明代建筑，是明朝政府为了表彰郴州何孟春家族，连续三代中进士，一代中举人，所竖起的牌坊。
“四牌楼"始建于城外，圮后移十字街口。
清乾隆四十八年(1783年)知州李元拭增修为三层楼亭，上供"奎星"像，后毁于火灾。
嘉庆二十二年(1817年)知州朱亻屋重修。
砖木结构，顶楼置大铜钟，与南塔钟声相呼应。
楼下四街通行。
楼上对街开窗。
1951年为了拓宽街道，“四牌楼"被拆除。
(只可惜没保留照片)。
郴州的老人们常谈起民国时期"四牌楼"的往事。
也有"四牌楼“的警察管得宽之说。
民国初，郴州城不大，来往的大多数是行人与畜力车、人力车。
全城没有什么交警。
因此，，“四牌楼”特设警察一人。
配置“油灯“一盏。
身着黑制服，头顶大盖帽。
其实，那时四牌楼的警察身兼“交警"、“刑警"、"城管"的三种职责，确实管得宽。
正好应证那句老话“四牌楼的警察管得宽" 如今，"四牌楼"在人们的记忆中早已失去，而今东西南北街口的十学路口，早已车水马龙。
可绝大数郴州人都不知道，也没见过"四牌楼"，更没留下照片。
可是四牌楼作为历史见证，已经永远载入郴州史册。
八一路：新中国成立后，一直为部队驻地。
1967年5月，一六五部队驻防隶属后勤部。
1987年11月撒离。
儿时都称之为"军干校"，部队礼堂放电影，也经常跑去看。
1952年1956年，中国人民第十二步予备学校和湖南省军区干部文化速成学校、军区军政干部学校都先后在此办校。
目前，八一路贯通西街和人民东路，成为市内繁华商业街区。
(目前正在移交地方管理)。
一O九部队后接管一六五部队驻地。
这张照片影时间：1973年老复员前留影，照相后排往前数第二排(左一)为周克俭，(左四)为王建初(儿时同学)。
照像地点就在部队营房前的“将军楼“。
周克俭和王建初均在郴州市一中招，记得周克俭的篮球打的非常棒。
上世纪七十年代，郴州城区驻市单位，每年举行职工业余篮球联赛，活跃职工业余生活，有效的锻炼身体。
这是部队礼堂，经常放电影，那时又没有电视机，业余生活跟单调，遇上夏季天晴，往往在户外的篮球场放电影，自带小板凳，相约看一场，也是一件快乐之事。
罗家井，位于燕泉路、文化路、西街的交汇点御泉大酒店。
罗家井位于老城区，旧城改造后建了御泉大酒店。
该井早已不复存在，儿时也曾在此井挑水回家饮用。
据说御泉酒店所用水均源以地下368米的38度的恒温矿泉水，为全国家城市中心使用温矿泉水的四星级酒店。
南塔办事处前身，即在六十年代前后时期，称之为“五岭公社"，所承担的工作职责大致相同。
那时，老城区还有一个叫"北湖公社"，分管城北范围，五岭公社分管城南范围，下设各街道居委会。
罗家井已不复存在，但却留下繁华的罗家井综市场，该市场由郴州市一建公司承建施工，当时有幸参于建没。
这里原属下桐梓坪，原来是一大片鱼塘，目前是老城区的菜市场。
秀水巷，在西街与文化路交汇处的小巷，走进巷子尽头，有老郴县粮食局(现苏仙区)，姨父一家曾经住此，儿时也经常跑过去与表弟玩耍，今留下儿时的回忆。
秀水巷，据说原有罗氏公祠，不过，现在难见踪影…… 秀水巷与水巷相距不远，西街整条街约200米，秀水巷在西街与文化路交汇处。
姨父曾经在当时的郴县粮食局工作，姨父家刚好住在粮食局门口的宿舍，房间面积与水巷的“新房子“差不多，也是房产公司的产权房。
姨父母都在当时的郴县工作，也经常举家搬迁到乡镇工作。
次在六十年代初期，因工作需要去了郴县桥口镇，我也随姨父全家一道坐去三都的火车到桥口，那还是次坐火车，感到特别高兴。
记得下车到桥口已天黑，每人都拿些简单的行里，搬家也没有什么大件。
桥口的老街靠河边，街上还是青石板。
记得表妹还是在桥口出生，也许姨父母为纪念这难忘的经历，给表妹取乳名“乔乔“。
第二次举家搬迁，好像是1967年左右，称之为“干部下放锻炼。
这次去的是良田镇，从良田下汽车徒步走到大山深处。
这次我有幸又去帮忙搬家，挑了一担生活必需品一同上山，那时去下放的农村还没通车。
当时，正值寒冷冬季，我小住几日下山回郴，下山时正逢下大雪，漫天雪花伴随着我，深一脚浅一脚留下一串串脚印，走下山原路到良田镇，再坐長途汽车回家了。
真的，今难以忘怀。
西街水巷的小院早已不复存在，可谓，盖成了高楼大厦。
尽管旧屋荡然无存，但儿时的发小也不再青春年少，虽然不是参天大树，但都成为社会有用之材…… 其实，住在西街水巷儿时的朋友，还有一件事记忆忧新。
时间应该是1968年，住在老城区的那辈人，曾经去过天字号锰矿人力挑锰，因为那时，从天字号锰矿到槐树下火车站，只有简易道路，于是人工挑锰矿石下山到火车站。
凌晨5点从郴州走路到槐树下，再到天字号锰矿。
每人挑一担锰矿石，开始总想多挑点，可是越快到下山，负重挑不动，又一路丢矿石。
一担矿石的脚力钱仅几块钱，来回走路几十里路，回到家了一动也不想动，中餐也是自带的饭菜。
现在回想，那也是一生中最苦最累的事了。
这张影很珍贵，是我姐与同学的初中毕业照，1966年初中毕业，也就是人们常说的"老三届"，即六六届、六七届、六八届高初中毕业生，因"文化大革"延误，到1968年毕业，随之全国性的“知识青年上山下乡运动"。
姐姐和哥哥都下放农村，庆幸我为老三，按政策可留在城中。
姐姐与同学就读北街的二中(今六中)，同学们大都住西街附近和郊区农村，转眼她们也到古稀之年，祈祷她们安度晚年！能重聚西街，回想难忘的过去…… 今天，提笔写下童年在西街，把老街人文历史，古往今来重温，尽管我有些未曾见过此情此景，但觉得更有责任和义务，将小城旧事传承下去……其实，我祖籍是長沙县人氏，新中国成立初期父母来到郴州工作。
我是土生土長的郴州人，感谢母亲，点燃我生之灯，更感谢脚下这片沃土，养育我健康成長的第二故乡之情！ 梦萦的西街水巷，它那里承载了儿时满满的记忆，伴随成長之路。
更可贵的是纪录了古城小镇的自然风光、文化教育、民风民俗，不仅向人们展示了古老美丽、奇和正在迅速发展的古城新貌，以及五岭山脉的独特风情，同时它是让世界了解郴州的又一扇窗户…… 五岭又称南岭，是位于广西、湖南、广东、四川省边境的越城岭、郡庞岭、萌诸岭、骑田岭和大庚岭的总称。
“五岭山脉”是一组海拔1000米以上的山簇，宛如一个屏障，阻挡了北方的寒流南下广东。
同时它又是珠江水系和長江水系的分水岭。
湖南境内的五岭之一为骑田岭，在郴州的苏仙区和宜章县境内。
(骑田岭又称折岭) 五岭山脉巍峨壮观，它阻碍南下的寒流和北上的台风，却挡不住我对西街水巷的满满的回忆和思恋，期待有那么，与当年的发小重聚小巷…… 说来也巧，几十年过去了，住在西街水巷的儿时朋友各奔东西。
庆幸我写的拙文《西街水巷》，又把大家紧紧相连，不禁，感慨万千。
真有点少年归来不相识。
儿时的发小：彭革非(三兄弟)、甘品亮(兄弟姐妹)、小凤姐、刘玉环、刘大放、姚向明、姚宁等，期待春暖花开的日子里，我们重聚西街水巷…… 照片中是西街水巷的发小： 小凤姐(左)、彭革非(中)、郑捲云(右) 该影为三十余载后重逢，1985年水巷拆除后发小各奔东西，是《西街往事》又把我们紧紧相连。
前排：左1 姚丽 左2 李春凤 左3 彭革非 左4 甘品亮 左5 姚向明 左6 邬小平后排： 左1 姚宁 左2 罗西霞 左3 刘玉环 左4 刘大放西街水巷刘大放，委托我将“寻亲启事“写入《西街往事》中。
刘大放，1957年5月出身，为双胞胎。
考虑当时经济困境，放弃其一。
其父把孪生哥弃放在衡阳市政府大门口，凌晨3点左右，其父躲在远处看到环卫工人抱走。
确属无奈，因大放已有姐姐和哥哥。
具体细节，用小花棉被包放在竹篮中。
相隔五十多年的孪生兄可安好！期盼《西街往事》为谋，也许能找到分别多年的兄弟，骨肉之情！在此，深表谢意！ .情怀为笔，江山作画！我用笔纪录美好，它是内心的向往，更是对家乡和祖国的赞美！感谢《百度知道》和《郴州市志》提供相关资料；感谢摄影师周建生提供的西街老照片，感谢王建初、刘政魁同学提供的老照片及相关资料感谢“三米月光"撰写的《遥远的回忆》，提供相关资料。
感谢您的阅读，是对我莫大的鼓励和支持！编制、摄影：姚宁校核：何南贵 2018年10月28日初稿。
2019年1月18日修改稿。
2019年3月18日再修改。
上世纪五十年代六十年末，郴州老城区也就集中在东、西、南、北四条老街区。
建筑物大不过二三层的青砖旧宅，有幸家住一层的红砖房，大家就约定称“新房子"。
郴州老城区的"九街十八巷"，其中"十八巷”的邓家巷：又名剑泉巷，由西街通往五通桥。
即前往人民医院跨燕泉河的老桥，现有桥是九十年代为防洪改造燕泉河的新桥。
郴州的中山西街，旧时称西塔街，因该街中段有古塔名西塔，故名西塔街。
其实当年改西塔街为中山西街，是为了纪念伟大的革先贤孙中山先生"山比塔高，耸在城中也矗入人心”。
中山西街，一般简称西街。
从西街拐弯进入水巷，右拐是水巷的“新房子"，左拐是工商联和日升完小，该校是民办学校，那时教育资源紧张，学校也是利用旧民房办校，学校操场与工商联相连，哥就读此校。
对面直行就是郴州地区人民医院，现在的市人民医院(中心院)，该医院的前身是1907年美国長老会办的“郴县惠爱医院"，是郴州市最早运用西医诊治的地方，历经110年的沧桑。
照片中的小巷，当然不是昔日的水巷。
由于年代久远，那时的经济条件限制，很难寻觅当年水巷的旧貌，只当是心中的一种眷念罢了。
水巷从西街到小河边，也不足百米，旧时，走过五通桥，也就是当年城关镇外了。
为何称之为“水巷"，也许紧靠燕泉河边，也许旁边是剑泉井，也许旧时小巷也是青石板，那湿滑沾滿水滴的小巷，永远有儿时的梦想… 我家住在第四栋东起间(水巷32号)，都是一层红砖平房，砖木结构，屋顶人字屋架，传统式毛瓦(小青瓦)。
每户面积约40平方，后来在七十年代单位统一将各家门口走廊扩宽为厨房，略改善住房条件。
再后来到1985年，房产局将这片一层平方拆除重建多层楼房，伴随我们長大的“新房子"成为历史…… 这张手绘图，是凭记忆而作。
按当时从1号房门口进入小院，还有一樘木门，仅能板车出入，不过那时也沒有汽车出入小院。
隐约记得，进入小院1号房是戴桂玉家，2号是张利人家，3号是钟学机家，4号罗西林家。
西林隔壁是甘品亮家的私房，我记得原来是木式结构房屋，后来返修为砖砌。
甘外婆家往里走的小巷内还有几家私房。
那时住小院的发小，每天进出小上学，都非常有礼貌，不是他家阿姨早，就是你家叔叔好。
那美好时光直到现在今人难忘。
小院不大，俗称”新房子”，仅住32户人家，我家住32号。
隔壁是刘大放家31号。
再过去一家是李湘郴家30号。
龙铁桥家是29号。
张冬亮家28号。
裴委员家27号(她家姓肖有几姐妹，那时“男女界线"很清楚，女孩子很少交往)。
其它几户搬迁多，也就记不住了。
另左前方还有二排类似平房，是单独的小院，后来小院后来用于火葬场驻郴办事处，也许是离人民医院近，生老病死也是常理。
其实，水巷的新房子，是新中国成立后(1957年)所建一层平房，砖木结构，所用的红砖印有“后生砖"，那时也没有客厅、厨房之说法，入厕也是到河边的公厕。
当然，这些照片也是移花接木，相类似建筑。
小院住户大都是商业、供销系统的职工家属。
我家门前是一片菜地，各家也围院种点小莱贴补家用。
各户在菜地中自挖水井，捡些废砖稍稍砌筑，用于浇菜和生活用水。
菜地前面靠河有条小路，小河水不深。
记得在"文革"期间，当时的大户人家害怕抄家，将家中的光洋、燕子钱等丢入河中，不知这么知道的，一传十，十传百，那几天门前的小河几乎翻过遍。
儿时的发小下河捞取，再到废品店买了，当时，也不知道是宝贝，现在回想都挺懊悔。
眼前的场景，使我回想儿时住在西街水巷难忘之事。
每逢盛夏的傍晚，每家将"竹铺"、"门板“之类架在小院，要不望着天上数星星，要不哼唱儿歌之类，“我们坐在高高的谷堆下面，听妈妈讲了过去的事"。
大人们却聊聊天，天南海北或者叙叙家常。
有时，儿时的发小，吃完晚饭后小们最疯的时刻到了，三五成群的玩，在昏暗的街灯下玩"官捉强盗"，(郴州话讲"躲摸子")。
还有儿时去河边的剑泉井挑水回家洗衣、做做饭，要不结伴去五通庙豆腐店排队买豆腐，记得还要凭票呢！ 往事历历在目，儿时的回忆，有幸福、有酸楚，今难以忘怀…… 梦萦中的西街水巷，似乎觉的既熟悉又陌生，也许是乡愁，也许是只有经过60年代的人，才会有刻骨铭心的回忆。
记得同院的李叔和蒋姨，待人处事很热情。
李叔是南下干部，也许是随林彪的"四野"从东北打到海南，部队干部也随大军一路南下。
新中国刚成立，百废待兴，地方建设也需要大批南下干部充实地方管理。
李叔是东北人，一口标准的北方话，也许给小院语言带来一分生机。
由于我们大都是南方人，李叔还教大家包饺子吃，享一下口福。
李叔当时在市管会工作(相当于现在的工商局)，尽力帮忙给隔壁的刘玉环姐弟找些临时工做，那时找一份工作也不易。
旧时“新房子”共32户门牌号，实际未住32户人家。
靠进人民医院大路边的4排平房，除排住了4户，第二排是彭革非和姓张的二兄弟(仅二户人家)，也许那时是郴县的领导。
彭革非家前面还有二排，也是每排住2户，但有围墙单独隔开很少来往。
再就是进小院第五排是岳仲明家东起户。
我家住在第六排平房，东起户(32号) 这样，临街去医院道路的四排平房，按门牌号16户，加上院内二排平房，每排8户，共16户。
故32户门牌号。
(实际住户为26户人家)。
水巷居民小组長甘大妈，小组長没有报酬，负责小院的卫生等日常工作。
甘大妈认真负责，不仅要担负小组長的职责，还要照顾好自家八个儿女的起居生活。
说到水巷，那一定要说说郴州古城的"九街十八巷"。
"九街"：东街、西街、福星街、寿星街、三河街(又分下、中、上河街)、裕后街、草鞋街(今正一街)、下星街(今南街)、半边街。
“十八巷"：张家巷、田家巷、郭家巷、陈家巷、马家巷、吴家巷、温家巷、罗家巷、黄家巷、白家巷、欧家巷、杨家巷、桐公巷、教育巷、育婴巷、濂溪巷、邓家巷、秀水巷。
由于城市建设，大部分小巷尚未保存。
古城小镇的小街小巷，那里承载了老郴州人几代人的梦想。
也许这就是乡愁。
乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒，乡愁是一朵云，乡愁是一生情。
多年后，您一点记得土地的芳香，您一定记得母亲的声声叮咛。
有幸阅读丁三米月光先生的《遥远的回忆》，他对西街颇有研究，对西街的如数家珍，細细道来。
广字号西药店、私营晓白书店、东南小吃馆(东南餐馆)、生活面馆、黄记杂货铺、工商联会庭院、城区广播站、利丰百货店、天纪布庄、湘泰和、荣记百货商店、唐氏炮烟庄、祥兴丝绸布庄、公和中药店、李氏牙科诊所、喻氏享得利钟表经营修理行(后钟表社、九完小隔壁处)等等。
又陆续添丁西街粮店、刻字社、西街饺子馆、西街搾粉店、文具店、联华照像馆(后为工农照像馆)、新柏林理发厅等等。
古老的西街再次焕发了新的生机与活力。
回想上世纪60年未，小学毕业后正遇"文革"，1967年小学毕业，到1969年"复课闹革"，后来没有书读了，过早走向社会，总要解决温饱罢了。
那时姐姐和哥哥为”知识青年”下放农村，哥小学毕业。
按当时政策我留城待业。
当时，父母亲在宜章白石渡工作，后来母亲也"干部下放"到桂东，一家各奔东西…… 隐约记得隔壁几家的阿姨，在西街居委会任职，都习惯称之裴委员，也算是街道父母官。
我外婆当时也住在水巷，外婆也是解放初期从長沙随父母一道来郴。
外婆找到裴委员帮忙，在西街居委会给我找一份零时工"挑土方"。
后来招工到建筑公司做"同工"，一年后转为正式工。
真的，那时感谢外婆她老人家，总算有了一份糊口的工作。
外婆好像是清末民初出生，受封建社会的束缚，还是"小脚女人"，也就是三寸金莲。
外婆原来在曹家坪的糕点厂工作，儿时我们姐弟逢学校放暑、寒假，也去加工厂包糖，那时手工包糖，没械化，赚点学费钱，减少父母的经济压力。
慈祥的外婆虽然离我们多年，心里一直惦记着她老人家的大恩大德！祈祷水巷的老一辈，赐福大家：好人一生平安！每逢清明时节，我们几家兄弟姐妹相约，从外地赶回郴州一同上山，祭拜老人家愿天堂安好！ 早在五十年代七十年未，西街是当时最繁华的街道，商铺林立，几十年后，老店面基本拆除重建，这是九完小东侧尚存的老街铺，店名称依稀可见。
吉庆祥三个大字尚存，民国时期书写文字，是从右左，从上下的习惯。
新中国成立后，书写和文字改革，也许是惯例接轨，逐步形成现状。
‘ 该老门面在西街算是保存最好的旧宅，具有历史底蕴。
您看那三楼的雕花楼空木窗户，雕刻细腻。
两边山墙的挑檐，采用青砖逐块挑檐的工匠之作。
再看一楼的大门，当年一定是老式的一块块门板拼装。
只是目前只有用卷闸门取代罢了。
图中的照片，上世纪五、六十年代出生的人，一定记忆犹新。
郴州话叫做“藕煤"，(即蜂窝煤)。
每逢夏季，各家自备小斗车，到南街的煤店买散煤。
煤场就在现在的南塔社区斜对面。
先把散煤买回家，还要到附近山上弄些黄泥巴惨入煤炭中，增加和易性。
这样，做藕煤容易易脱模，都是手工打藕煤。
第二天一大早，约上几个好兄弟开始做藕煤，人工拌煤和做藕煤，弄得滿脸“黑没的"。
赶到天黑之前收藕煤回家，因为门前小院场地仅那么大，天黑了担心被人不小心踩坏。
这样，过冬的取暖和做饭的问题解决了。
也许今天的晚辈人看了上述内容不解？不晓得去上街买吗？那时，真的没有做好的藕煤买。
一是还没械制煤；二是煤炭也是计划物资(凭票供应)；三是“煤气"、"燃气"、“液化气"还没问世呢？还值得一题是，隔壁家大放老弟的母亲，那时正好在南街煤店工作，知道第二天会有汽车运煤进场，特意把此消息告诉大家去买煤炭。
因为不是每天都运煤进场，再说煤场都是各自选出的煤夾石。
现在回想，也是小院的一种"特权"，当然，买煤还要凭票呢。
西街社区，原来称西街居委，旧址在九完小斜对面，对此处蛮有感情，那时年方十六，在居委会介绍下，开始挑过土方等处打零工维持生计，后来到市一建参加正式工作，一直从事建筑行业直到退休。
水巷内的第五排平房，东起户住着岳仲明一家，记得他们家也是解放初期从長沙来郴。
小院都尊称他家老人家为：“岳娭毑"、“岳姑姑"，都是值得尊敬的老人和阿姨。
还记得岳仲明小时喜欢吹拉弹唱。
逢夏季的晚上，相约同学一大帮，举行一场“音乐会"，引来附近的小朋友都来观看。
那时还没有电视看，能在小院看一演出，也算是一场难得的精享受。
源于此，后来岳仲明有幸到郴州电视台工作，当时电视台还在南街山川塘办公。
隐约记得西街，在当今八一路口西侧，有一个名为“新柏林理发厅"，那时为上世纪六十七十年代，属老郴州的理发店，只是受经济条件限制，从未进去理发。
那时，兄弟之间互相理发，买一把推剪罢了。
新柏林理发厅斜对面为"工农照像馆"(即原来的联华照像馆)，是一栋二层木制楼房，楼下楼上都可以照像，这家照像馆还光顾过几次，还可以寻找老照片回味。
那时，照像馆还是国营，个体照像馆还无此说法。
仅西街、火车站等屈指可数的国营照像馆。
再往前行，西街与文化路和燕泉路的三叉路口，还有一个老饮食店，文革期间称为“工农饭店"，后称为“福星楼"。
上世纪九十年代未拆除，現为御泉大酒店。
遗憾的这几家“百年大店“先后拆除，沒有留下老照片，对老郴州人也许是一种念想…… 图中的老照片，就是当年在西街“工农摄影社”所拍。
都是原郴州市建筑工程公司同事，为欢送陈喜良去湖南大学读大学的影，那时能上大学，也是多少人的期盼。
照片中前排：(右1)周满生、(中间)陈喜良、(左1)姚宁。
后排： (右1)曹仁学、 (左1)李子贵。
除曹仁学是老大哥外，其余几个同事大都为23岁左右，正青春年少。
分别留影时间为：1975年9月14日，那时欢送很简单，影就不错了，更不用说酒宴之类的，那时月工资仅37元，解决温饱即可，每月都是“月光族”，有时到月底，还要互相借点饭菜票，才能到公司食堂填充腹肌。
当然，这张老照片还有一层意义，西街的“工农摄影社“，其前生是"联华照像馆“。
是西街的""店面，其位置大约在现在的新华书店处，也是一个年代的记忆。
跨燕泉河的桥，称为“五通桥”桥的西侧为"五通庙"很难觅寻当年庙的照片，当然这张照片有点牵强附会。
隐约记得这个庙改造为五通庙豆腐店，当年六、七年代的“计划经济"，买豆腐都凭票，豆制品都需集体经济制作，个体经济只能望洋兴叹！ 记得现在通程电程这一块，是当时蔬菜公司的经营场所，蔬菜、肉类等均有出售。
那时买肉要凭票，天不亮就去排队，拿一个篮子或砖头排队，久昐到天亮后，各人再依次排队买肉。
我有次排队买肉，不慎将买肉的钱弄丢了，半个月没吃上肉。
那时经济匮乏，肉票和钱都有限，为了多吃点油水，只好买个猪头凑，少一个星期有肉有汤吃，也是一件开心之事。
西街百货公司，也是个""，计划经济时代是郴州老城区的百货公司，位置在从西街进入八一路的右角，目前仍保留原有三层楼房，只是百货公司早已不复存在。
现在为药店经营。
记得儿时，晚上也没什么地方去玩，就带上弟弟一块去百货公司玩，少店面里灯火通明，柜中的玩具和食品之类，只能饱下眼福，望梅止渴而以罢了。
西半边街，故名思义，即沿河的半边木板房，燕泉河西侧河边有类似"吊脚楼"，河的东岸是鱼塘和菜地。
水巷直通人民医院，桥的东侧是“剑泉古井"，西侧是"五通庙"豆腐店。
郴州老街，沿燕泉河有“西半边街"和“东半边街"，晚辈人可能不解？为何称半边街呢？其实，就是靠西街和东街这边有木板房(又称板子街)，利用园木直接插入河边搭建木板房。
而河东侧大都为鱼塘和菜地，其实，过了燕泉河对岸就是城郊了。
故西半边街和东半边街沿用今，不过现在沿河两岸，早就高楼林立了。
西半边街与水巷处，有一栋红砖楼房，现在称为"筒子楼"，中间一条内走廊，各家各户就在走廊边做饭菜。
儿时的同学郭文玉和同事也曾经住此楼，后来也搬进水巷"新房子"住，这边房子布局起码是单独一户的"套间"。
剑泉：位于郴州市人民医院(中心院)前五通桥下，为一条石砌围的方井，高于小溪水面。
雨季溪水浊，而泉水清。
传说项羽英布杀义帝于穷泉后，“卓(插的意思)剑于此，而泉水出，故名。
现存的井是燕泉河改造后的位置。
原来的井应该在五通庙桥的河中央处。
那时城区还没普及用自来水，住在剑泉井附近的市民都挑水回家饮用。
为此，大家都非常珍惜此井，并自发的隔一段时间，人工将井水打干清洗。
记得隔壁的大妈告知"井水打不干，力气用不完"，受益匪浅，年青人多做些公益事也无妨啊！ 儿时也不知道叫剑泉井，一般都说去河边水井挑水去。
每家都必备大水缸一个，木水桶一担，有七、八岁时，男孩、女孩都要去挑水。
水井在五通桥中间，顺着石砌台阶而下，水井约2米见方，井前方有一長台阶，可供挑水人轮流用木桶打水上来再挑回家。
台阶为石台阶，水井旁经常有水，上下台阶还要小心翼翼，要不会马失前蹄。
在燕泉河畔長大的我，再也没有不熟悉它了，儿时只记得门前小河，并不知其名。
后来才称谓“燕泉河”，该河为郴江支流，源头在增湖街道办事处的長冲村，她来自大山的地表水，汇集成河，终点在裕后街的郴江交汇处，全長约十余公里。
由南向东，经城前岭入五岭大道，婉延穿过三里田、罗家井、南街、裕后街，汇入郴江、便江、耒水、湘江、長江，走向大海。
郴州市九完小前身为湖南省立第三师范附属小学，创办于1941年，地址郴县桥口，1946年迁县城学后街， 1951年暑假再迁西塔街濂溪祠，即今挍址，1953年更名郴县师范小学。
1956年更名为郴县师范附属小学。
1972年，更名为郴州镇第九完小。
1978年，更名为郴州第九完全小学，1980年，定为地市重点小学。
1995年，被郴州市教委授予"一级完全小学"称号。
1997年被国家教育部确定为“全国现代教育技术实验学校"。
学校具有光荣的历史和优良的传统，早在解放前夕，该校进步教师崔瑞璋、彭昌吉同志等利用教学之便，开展革工作，以附小为基地，组成新民主主义青年联盟，为郴州的解放作出了贡献！旧时的濂溪祠旧址，就在九完小操场处，建校后拆除。
进九完小大门右侧小巷是朱家坪，巷内保存应该民国时期旧宅，也许不久的旧城棚户区改造，再也难见其踪影…… 当然，这里有同事也曾经住在此小巷，难忘过去……濂溪巷：今朱家坪巷(文革时期改名，巷内居民多为朱姓氏)。
在今九完小西侧，因巷内旧有濂溪祠故名。
濂溪祠是为了纪念宋代理学周敦颐而修建的。
里边陈列的他向生平和代表作，《爱莲说》和《太极图说》。
周敦颐为今永州市道县人士。
周敦颐(1017一一1073)字茂叔，他解除印绶，以便在濂溪书堂讲学。
人们就称他濂溪先生。
他讲学之所，故名为濂溪书院。
城隍庙："城"原指土筑的高墙，“隍"原指没有水的护城壕。
郴州作为历史悠久的古城，也不例外建有城隍庙。
城隍庙始建于元正年间，多次重修。
过去城隍庙既是作为祭祀城隍的地方，也是本地群众举行多种活动的重要场所。
上世纪五十年初因扩建西街被拆除，只可惜没保存照片。
城隍像两侧的是文武判官。
城隍也分大小，都城隍、府城隍、县城隍。
各自掌管一地一城阴司之来，赏罚善恶。
古代传说守护城池的称为城隍，它是鬼世界中的一城之主，它的职权范围相当于人世间的县官老爷。
四牌楼：是指该地(一般是十字路口)四个方向有四座牌楼。
牌楼又名牌坊，多建于陵墓、庙宇、祠堂、路口和园林。
旧时人们建四牌楼，古时供奉魁星，即文曲星，向魁星烧香磕头表达了孩童想通过科举考试取得功名的美好愿望，希冀郴州文脉延续、文风昌盛、文运高扬。
郴州东、西、南、北街十字路口的"四牌楼"原为明代建筑，是明朝政府为了表彰郴州何孟春家族，连续三代中进士，一代中举人，所竖起的牌坊。
“四牌楼"始建于城外，圮后移十字街口。
清乾隆四十八年(1783年)知州李元拭增修为三层楼亭，上供"奎星"像，后毁于火灾。
嘉庆二十二年(1817年)知州朱亻屋重修。
砖木结构，顶楼置大铜钟，与南塔钟声相呼应。
楼下四街通行。
楼上对街开窗。
1951年为了拓宽街道，“四牌楼"被拆除。
(只可惜没保留照片)。
郴州的老人们常谈起民国时期"四牌楼"的往事。
也有"四牌楼“的警察管得宽之说。
民国初，郴州城不大，来往的大多数是行人与畜力车、人力车。
全城没有什么交警。
因此，，“四牌楼”特设警察一人。
配置“油灯“一盏。
身着黑制服，头顶大盖帽。
其实，那时四牌楼的警察身兼“交警"、“刑警"、"城管"的三种职责，确实管得宽。
正好应证那句老话“四牌楼的警察管得宽" 如今，"四牌楼"在人们的记忆中早已失去，而今东西南北街口的十学路口，早已车水马龙。
可绝大数郴州人都不知道，也没见过"四牌楼"，更没留下照片。
可是四牌楼作为历史见证，已经永远载入郴州史册。
八一路：新中国成立后，一直为部队驻地。
1967年5月，一六五部队驻防隶属后勤部。
1987年11月撒离。
儿时都称之为"军干校"，部队礼堂放电影，也经常跑去看。
1952年1956年，中国人民第十二步予备学校和湖南省军区干部文化速成学校、军区军政干部学校都先后在此办校。
目前，八一路贯通西街和人民东路，成为市内繁华商业街区。
(目前正在移交地方管理)。
一O九部队后接管一六五部队驻地。
这张照片影时间：1973年老复员前留影，照相后排往前数第二排(左一)为周克俭，(左四)为王建初(儿时同学)。
照像地点就在部队营房前的“将军楼“。
周克俭和王建初均在郴州市一中招，记得周克俭的篮球打的非常棒。
上世纪七十年代，郴州城区驻市单位，每年举行职工业余篮球联赛，活跃职工业余生活，有效的锻炼身体。
这是部队礼堂，经常放电影，那时又没有电视机，业余生活跟单调，遇上夏季天晴，往往在户外的篮球场放电影，自带小板凳，相约看一场，也是一件快乐之事。
罗家井，位于燕泉路、文化路、西街的交汇点御泉大酒店。
罗家井位于老城区，旧城改造后建了御泉大酒店。
该井早已不复存在，儿时也曾在此井挑水回家饮用。
据说御泉酒店所用水均源以地下368米的38度的恒温矿泉水，为全国家城市中心使用温矿泉水的四星级酒店。
南塔办事处前身，即在六十年代前后时期，称之为“五岭公社"，所承担的工作职责大致相同。
那时，老城区还有一个叫"北湖公社"，分管城北范围，五岭公社分管城南范围，下设各街道居委会。
罗家井已不复存在，但却留下繁华的罗家井综市场，该市场由郴州市一建公司承建施工，当时有幸参于建没。
这里原属下桐梓坪，原来是一大片鱼塘，目前是老城区的菜市场。
秀水巷，在西街与文化路交汇处的小巷，走进巷子尽头，有老郴县粮食局(现苏仙区)，姨父一家曾经住此，儿时也经常跑过去与表弟玩耍，今留下儿时的回忆。
秀水巷，据说原有罗氏公祠，不过，现在难见踪影…… 秀水巷与水巷相距不远，西街整条街约200米，秀水巷在西街与文化路交汇处。
姨父曾经在当时的郴县粮食局工作，姨父家刚好住在粮食局门口的宿舍，房间面积与水巷的“新房子“差不多，也是房产公司的产权房。
姨父母都在当时的郴县工作，也经常举家搬迁到乡镇工作。
次在六十年代初期，因工作需要去了郴县桥口镇，我也随姨父全家一道坐去三都的火车到桥口，那还是次坐火车，感到特别高兴。
记得下车到桥口已天黑，每人都拿些简单的行里，搬家也没有什么大件。
桥口的老街靠河边，街上还是青石板。
记得表妹还是在桥口出生，也许姨父母为纪念这难忘的经历，给表妹取乳名“乔乔“。
第二次举家搬迁，好像是1967年左右，称之为“干部下放锻炼。
这次去的是良田镇，从良田下汽车徒步走到大山深处。
这次我有幸又去帮忙搬家，挑了一担生活必需品一同上山，那时去下放的农村还没通车。
当时，正值寒冷冬季，我小住几日下山回郴，下山时正逢下大雪，漫天雪花伴随着我，深一脚浅一脚留下一串串脚印，走下山原路到良田镇，再坐長途汽车回家了。
真的，今难以忘怀。
西街水巷的小院早已不复存在，可谓，盖成了高楼大厦。
尽管旧屋荡然无存，但儿时的发小也不再青春年少，虽然不是参天大树，但都成为社会有用之材…… 其实，住在西街水巷儿时的朋友，还有一件事记忆忧新。
时间应该是1968年，住在老城区的那辈人，曾经去过天字号锰矿人力挑锰，因为那时，从天字号锰矿到槐树下火车站，只有简易道路，于是人工挑锰矿石下山到火车站。
凌晨5点从郴州走路到槐树下，再到天字号锰矿。
每人挑一担锰矿石，开始总想多挑点，可是越快到下山，负重挑不动，又一路丢矿石。
一担矿石的脚力钱仅几块钱，来回走路几十里路，回到家了一动也不想动，中餐也是自带的饭菜。
现在回想，那也是一生中最苦最累的事了。
这张影很珍贵，是我姐与同学的初中毕业照，1966年初中毕业，也就是人们常说的"老三届"，即六六届、六七届、六八届高初中毕业生，因"文化大革"延误，到1968年毕业，随之全国性的“知识青年上山下乡运动"。
姐姐和哥哥都下放农村，庆幸我为老三，按政策可留在城中。
姐姐与同学就读北街的二中(今六中)，同学们大都住西街附近和郊区农村，转眼她们也到古稀之年，祈祷她们安度晚年！能重聚西街，回想难忘的过去…… 今天，提笔写下童年在西街，把老街人文历史，古往今来重温，尽管我有些未曾见过此情此景，但觉得更有责任和义务，将小城旧事传承下去……其实，我祖籍是長沙县人氏，新中国成立初期父母来到郴州工作。
我是土生土長的郴州人，感谢母亲，点燃我生之灯，更感谢脚下这片沃土，养育我健康成長的第二故乡之情！ 梦萦的西街水巷，它那里承载了儿时满满的记忆，伴随成長之路。
更可贵的是纪录了古城小镇的自然风光、文化教育、民风民俗，不仅向人们展示了古老美丽、奇和正在迅速发展的古城新貌，以及五岭山脉的独特风情，同时它是让世界了解郴州的又一扇窗户…… 五岭又称南岭，是位于广西、湖南、广东、四川省边境的越城岭、郡庞岭、萌诸岭、骑田岭和大庚岭的总称。
“五岭山脉”是一组海拔1000米以上的山簇，宛如一个屏障，阻挡了北方的寒流南下广东。
同时它又是珠江水系和長江水系的分水岭。
湖南境内的五岭之一为骑田岭，在郴州的苏仙区和宜章县境内。
(骑田岭又称折岭) 五岭山脉巍峨壮观，它阻碍南下的寒流和北上的台风，却挡不住我对西街水巷的满满的回忆和思恋，期待有那么，与当年的发小重聚小巷…… 说来也巧，几十年过去了，住在西街水巷的儿时朋友各奔东西。
庆幸我写的拙文《西街水巷》，又把大家紧紧相连，不禁，感慨万千。
真有点少年归来不相识。
儿时的发小：彭革非(三兄弟)、甘品亮(兄弟姐妹)、小凤姐、刘玉环、刘大放、姚向明、姚宁等，期待春暖花开的日子里，我们重聚西街水巷…… 照片中是西街水巷的发小： 小凤姐(左)、彭革非(中)、郑捲云(右) 该影为三十余载后重逢，1985年水巷拆除后发小各奔东西，是《西街往事》又把我们紧紧相连。
前排：左1 姚丽 左2 李春凤 左3 彭革非 左4 甘品亮 左5 姚向明 左6 邬小平后排： 左1 姚宁 左2 罗西霞 左3 刘玉环 左4 刘大放西街水巷刘大放，委托我将“寻亲启事“写入《西街往事》中。
刘大放，1957年5月出身，为双胞胎。
考虑当时经济困境，放弃其一。
其父把孪生哥弃放在衡阳市政府大门口，凌晨3点左右，其父躲在远处看到环卫工人抱走。
确属无奈，因大放已有姐姐和哥哥。
具体细节，用小花棉被包放在竹篮中。
相隔五十多年的孪生兄可安好！期盼《西街往事》为谋，也许能找到分别多年的兄弟，骨肉之情！在此，深表谢意！ .情怀为笔，江山作画！我用笔纪录美好，它是内心的向往，更是对家乡和祖国的赞美！感谢《百度知道》和《郴州市志》提供相关资料；感谢摄影师周建生提供的西街老照片，感谢王建初、刘政魁同学提供的老照片及相关资料感谢“三米月光"撰写的《遥远的回忆》，提供相关资料。
感谢您的阅读，是对我莫大的鼓励和支持！编制、摄影：姚宁校核：何南贵 2018年10月28日初稿。
2019年1月18日修改稿。
2019年3月18日再修改。