石文化
7个月前 (04-22)
石文化王艺 我国是一个有着五千年文明的古国，在这悠长的历史长河里，蕴藏着无数优秀的艺术品和文化。
中国人自古就爱石头，赏石文化由来已久。
石头铺就了人类文明发展的阶梯，也是划分人类文明发展阶段的标杆。
从某种意义上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。
人类的祖先从旧石器时代利用天然石块为工具、当武器，到新石器时代的打制石器；从营巢穴居时期简单地利用石头为建筑材料，到现代化豪华建筑中大量应用的花岗岩、大理石装饰材料；从出土墓葬中死者的简单石制饰物，到后来的精美石雕和宝玉石工艺品；各种石头始终伴随着人类从蛮荒时代，逐步定向现代文明，直久远的未来。
古今一切利用石头的行为及其理论，就构成了石文化的基本内容。
从这个意义上说，石文化现象不分古今、中外，是全人类所共有的。
奇石，又称观赏石，雅石，供石，石玩，日本称之为水石，韩国称之为寿石，是指不事雕琢，具有自然美感的石头。
泛指天然形成的，大自然雕琢，具有独特的石形，鲜艳的石色，细腻的石质，优美的纹理图案，可以满足人们猎奇或审美需求，包括奇特的化石，矿物晶体和岩石等。
奇石具有独特的形态、色泽、质地、纹理。
奇石具有观赏、收藏及科研价值 岁月：岁月属戈壁石类，这块奇石约为成头大小，酷似一位西洋老妇人头像，鼻子、嘴巴、额头上的皱纹和头发宛如真人。
东坡肉：看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，肌理也相当逼真 无价之宝 小鸡出壳：属于天然玛瑙奇石。
此石似一只色泽淡黄毛茸茸的小鸡从蛋壳内向外张望伸头欲出，形象逼真、色泽艳丽， 中华鹰：这是一块话传说中天然形成的奇石，弯弯的鹰嘴、犀利的眼、的线条形兼似，配上金的玉质，大小又与真鹰比例一样。
石文化的历史归根究底是人类自身发展的历史，地球上任何一个殊途同归的文明选择石头作为前进的载体。
我们在这里要讲的是关于一个延续一千五百年的人与石头的故事，也许可以从中粗粗领略石头对于我们有着如何延续数百万年今的影响。
奇石的分类 奇石的种类繁多，千奇百怪，妙趣横生，但人们习惯于简约与分类鉴赏。
1、按采集地点分：山石，溪石(卵石或水冲石)，海石。
2、按大小与供置分： 1)、名胜风景石。
如黄山、张家界、桂林、石林、三峡等名胜景区的巨型风景奇石。
2)、园林峰石。
置于公园、广埸、花园、庭院中增添秀色的大型景观奇石。
3)、居室供石。
置于厅堂、居室内以增添雅趣的奇石。
4)、把玩石。
用于修身养性，常在手中把玩的小型奇石。
3、按成因分：火成岩石，沉积岩石，变质岩石，陨石。
4、按鉴赏特点分：造形石，纹彩石，矿物晶体，化石。
5、按奇石的类艺术(相对于人类的艺术创造)特点分： 1)、具象石(多为形状石)。
主要从石的外形轮廓看，具有某物体的外形基本特征。
如自然景砚、人物、动物等。
讲究"似"，逼真与韵为隹，妙在形奇。
2)、图案石。
形成图案之石。
如自然景观、人物、动植物、文字等。
讲究"似与不似"，美在意境与画龙点睛。
3)、抽象石。
主要从两个方面抽象：一是由形状或图案引起的联想；二是由点、线、面及颜色的变化启迪的灵感。
讲究"不似"，随鉴赏者的悟性及情操而升华出意念之美。
满汉全席石头 中国国土面积960平方公里，有23个省 5个自治区 4个直辖市 2个特别行政区地大物博有很多各种奇石古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。
赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿。
”观赏奇石，要讲究瘦、漏、透、皱、清、丑、顽、拙、奇、秀、险、幽等十二个方面，更主要是要从质、形、色、纹、势等方面去把握奇石之美。
赏石文化的源头在中国，千百年来，国人的爱石、搜石、藏石、品石之风源远流长，形成了一种传统的赏石文化 二、奇石的鉴赏观念 由于人们的信仰与观念不同或差异，对同一事或物有不同的说法，对奇石亦然。
因鉴赏奇石属于文化与美学范畴，本文偏重简叙不同文化观念对奇石鉴赏的影响。
中华传统文化主要包括福、儒、道、释。
福文化是指从皇帝到百姓，从汉族到少数民族，从古今，千秋万代祈求福瑞与吉祥的图腾文化，以及传统美德。
主要讲究:福、禄、寿、喜。
龙、凤、吉、祥。
风调雨顺，五谷丰登，国泰平安。
龙凤呈祥是黄帝与嫘祖为统一中华原始国家(部落联盟)制定的统一图藤。
对国家，国运祥和昌盛；对百姓，婚姻美满幸福。
因此爱石的人们多推崇吉祥奇石。
儒文化是指以孔子和孟子提倡的仁、义、礼、智、信，形成了一种价值取向，成为民族(主要是从政者)遵从的准则；礼乐纲常，形成了一种道德规范，行为秩序和评判标准。
其核心是讲中庸。
以士大夫和文人墨客为主的奇石爱好者多喜瘦、漏、透、绉的石头，讲通融，峰回路转，陶情养性。
道文化是指以庄子为代表，讲究道法自然，无为而治，和谐平等。
以"太极"论之，阴阳转换，虚实相兼；天人一，回归自然，意念形象并存。
道家赏石多喜欢简约。
形状、图案等简明整洁，具象特征突出。
柳州现代赏石家们讲究品石论道。
释文化就是佛教文化，耒原于古印度，又受中华文化影响。
以"禁欲""苦修"去积"善德"而"超脱"，达到"一切皆空"的境界，但讲究"因果报应"。
释者喜欢以禅义赏石，讲究超凡脱俗。
以观音、佛为上品。
现代还有自然、科学、人文、艺术、功利等鉴赏流派，反映了多元文化的影响，正在形成百花齐放的奇石文化。
时今日，赏石渐成潮流。
据统计，全世界少有2000万天然奇石爱好者，并成立了爱石协会，自然艺术石爱好者协会等性赏石团体。
中国人自古就爱石头，赏石文化由来已久。
石头铺就了人类文明发展的阶梯，也是划分人类文明发展阶段的标杆。
从某种意义上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。
人类的祖先从旧石器时代利用天然石块为工具、当武器，到新石器时代的打制石器；从营巢穴居时期简单地利用石头为建筑材料，到现代化豪华建筑中大量应用的花岗岩、大理石装饰材料；从出土墓葬中死者的简单石制饰物，到后来的精美石雕和宝玉石工艺品；各种石头始终伴随着人类从蛮荒时代，逐步定向现代文明，直久远的未来。
古今一切利用石头的行为及其理论，就构成了石文化的基本内容。
从这个意义上说，石文化现象不分古今、中外，是全人类所共有的。
奇石，又称观赏石，雅石，供石，石玩，日本称之为水石，韩国称之为寿石，是指不事雕琢，具有自然美感的石头。
泛指天然形成的，大自然雕琢，具有独特的石形，鲜艳的石色，细腻的石质，优美的纹理图案，可以满足人们猎奇或审美需求，包括奇特的化石，矿物晶体和岩石等。
奇石具有独特的形态、色泽、质地、纹理。
奇石具有观赏、收藏及科研价值 岁月：岁月属戈壁石类，这块奇石约为成头大小，酷似一位西洋老妇人头像，鼻子、嘴巴、额头上的皱纹和头发宛如真人。
东坡肉：看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，肌理也相当逼真 无价之宝 小鸡出壳：属于天然玛瑙奇石。
此石似一只色泽淡黄毛茸茸的小鸡从蛋壳内向外张望伸头欲出，形象逼真、色泽艳丽， 中华鹰：这是一块话传说中天然形成的奇石，弯弯的鹰嘴、犀利的眼、的线条形兼似，配上金的玉质，大小又与真鹰比例一样。
石文化的历史归根究底是人类自身发展的历史，地球上任何一个殊途同归的文明选择石头作为前进的载体。
我们在这里要讲的是关于一个延续一千五百年的人与石头的故事，也许可以从中粗粗领略石头对于我们有着如何延续数百万年今的影响。
奇石的分类 奇石的种类繁多，千奇百怪，妙趣横生，但人们习惯于简约与分类鉴赏。
1、按采集地点分：山石，溪石(卵石或水冲石)，海石。
2、按大小与供置分： 1)、名胜风景石。
如黄山、张家界、桂林、石林、三峡等名胜景区的巨型风景奇石。
2)、园林峰石。
置于公园、广埸、花园、庭院中增添秀色的大型景观奇石。
3)、居室供石。
置于厅堂、居室内以增添雅趣的奇石。
4)、把玩石。
用于修身养性，常在手中把玩的小型奇石。
3、按成因分：火成岩石，沉积岩石，变质岩石，陨石。
4、按鉴赏特点分：造形石，纹彩石，矿物晶体，化石。
5、按奇石的类艺术(相对于人类的艺术创造)特点分： 1)、具象石(多为形状石)。
主要从石的外形轮廓看，具有某物体的外形基本特征。
如自然景砚、人物、动物等。
讲究"似"，逼真与韵为隹，妙在形奇。
2)、图案石。
形成图案之石。
如自然景观、人物、动植物、文字等。
讲究"似与不似"，美在意境与画龙点睛。
3)、抽象石。
主要从两个方面抽象：一是由形状或图案引起的联想；二是由点、线、面及颜色的变化启迪的灵感。
讲究"不似"，随鉴赏者的悟性及情操而升华出意念之美。
满汉全席石头 中国国土面积960平方公里，有23个省 5个自治区 4个直辖市 2个特别行政区地大物博有很多各种奇石古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。
赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿。
”观赏奇石，要讲究瘦、漏、透、皱、清、丑、顽、拙、奇、秀、险、幽等十二个方面，更主要是要从质、形、色、纹、势等方面去把握奇石之美。
赏石文化的源头在中国，千百年来，国人的爱石、搜石、藏石、品石之风源远流长，形成了一种传统的赏石文化 二、奇石的鉴赏观念 由于人们的信仰与观念不同或差异，对同一事或物有不同的说法，对奇石亦然。
因鉴赏奇石属于文化与美学范畴，本文偏重简叙不同文化观念对奇石鉴赏的影响。
中华传统文化主要包括福、儒、道、释。
福文化是指从皇帝到百姓，从汉族到少数民族，从古今，千秋万代祈求福瑞与吉祥的图腾文化，以及传统美德。
主要讲究:福、禄、寿、喜。
龙、凤、吉、祥。
风调雨顺，五谷丰登，国泰平安。
龙凤呈祥是黄帝与嫘祖为统一中华原始国家(部落联盟)制定的统一图藤。
对国家，国运祥和昌盛；对百姓，婚姻美满幸福。
因此爱石的人们多推崇吉祥奇石。
儒文化是指以孔子和孟子提倡的仁、义、礼、智、信，形成了一种价值取向，成为民族(主要是从政者)遵从的准则；礼乐纲常，形成了一种道德规范，行为秩序和评判标准。
其核心是讲中庸。
以士大夫和文人墨客为主的奇石爱好者多喜瘦、漏、透、绉的石头，讲通融，峰回路转，陶情养性。
道文化是指以庄子为代表，讲究道法自然，无为而治，和谐平等。
以"太极"论之，阴阳转换，虚实相兼；天人一，回归自然，意念形象并存。
道家赏石多喜欢简约。
形状、图案等简明整洁，具象特征突出。
柳州现代赏石家们讲究品石论道。
释文化就是佛教文化，耒原于古印度，又受中华文化影响。
以"禁欲""苦修"去积"善德"而"超脱"，达到"一切皆空"的境界，但讲究"因果报应"。
释者喜欢以禅义赏石，讲究超凡脱俗。
以观音、佛为上品。
现代还有自然、科学、人文、艺术、功利等鉴赏流派，反映了多元文化的影响，正在形成百花齐放的奇石文化。
时今日，赏石渐成潮流。
据统计，全世界少有2000万天然奇石爱好者，并成立了爱石协会，自然艺术石爱好者协会等性赏石团体。