题破山寺后禅院 （唐）常建
11个月前 (04-22)
题破山寺后禅院 （唐）常建诚实 《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选《唐诗三百首》。
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
白话译文大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
tí pò shān sì hòu chán yuàn题 破 山 寺 后 禅 院qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín清 晨 入 古 寺， 初 日 照 高 林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn曲 径 通 幽 处， 禅 房 花 木 深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn山 光 悦 鸟 性， 潭 影 空 人 心。
wàn lài cǐ dōu jì dàn yú zhōng qìng yīn万 籁 此 都 寂， 但 余 钟 磬 音。
词句注释⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。
入：进入。
古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太阳。
照：照耀。
高林：高树之林。
⑷竹径：一作quot曲径quot，又作quot一径quot。
通：一作quot遇quot。
幽：幽静。
⑸禅房：僧人居住修行的地方。
⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
⑻万籁（lài）：各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。
都：一作quot俱quot。
⑼但余：只留下。
一作quot惟余quot，又作quot唯闻quot。
钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。
磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
赏析这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
佛家称僧徒聚集的处所为"丛林"，所以"高林"兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。
显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
首联 清晨入古寺，初日照高林。
诗人在这天的清晨走进古寺，初升的太阳光照耀着松林。
此联中表明了诗人此作的时间和地点。
佛家经常把僧徒聚集的处所当做是丛林，所以这里所说的高林颇有称颂禅院的意思。
在光照松林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
颔联 竹径通幽处，禅房花木深。
此联的quot幽quotquot深quot二字尤为重要。
竹林掩映下的小路通向了幽深之处，禅房前后花木缤纷。
幽静的竹林，小径，繁茂的花草树木共同构成了优雅的意境。
幽静的竹林里，一条小路通向深处，禅房前后花木茂盛。
此联主要描写静景。
quot幽quot字着重突出了此景的寂静，而这种静不是一般的静，是一种具有诗意的静，因为此联中还有一个quot深quot字，这两个字互相映衬。
繁茂的花木和幽静的竹林互相映衬，再加上一条通往深处的僻静的小路。
可以想象这是一幅多么美丽的画面，多么诗意的境界呀！ 颈联 山光悦鸟性，潭影空人心 ，quot悦quotquot空quot二字给大自然赋予了某种特性，明媚的山间阳光使飞鸟更加欢悦，清澈的潭水让人清气爽。
悦、空二字在这里是使动用法，意为使·······欢悦，使·······空。
这里的山光就是日光，自然中的日光照耀在山林里，小鸟到处乱飞，潭水本来就是清澈的。
这些本来就没有什么奇怪的。
但是作者却敏锐的捕捉到了小小的细节，给山光和潭水赋予了某种特性，使它们能够让飞鸟欢悦，能够荡涤人们心目中的污垢，使人们心旷怡，清气爽。
这就使得这整幅画面变得更加生动，形象，美丽。
动静结的境界让人啧啧称奇。
尾联 万籁此俱寂，但余钟磬音。
颈联中明明写了小鸟到处飞的动景，然而到了尾联却说此时此刻万物俱沉默寂静，这到底是为什么呢？作者到底想写什么呢？半句话，但余钟磬音。
钟磬，指的是佛教召集众僧的时候所敲打的一种乐器。
尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。
原来作者是想借着此情此景寄托其遁世无门的情怀。
▲ 作者简介 常建，唐代诗人。
开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。
曾任盱眙尉。
仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。
其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。
也有部分边塞诗。
有《常建集》。
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
白话译文大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
tí pò shān sì hòu chán yuàn题 破 山 寺 后 禅 院qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín清 晨 入 古 寺， 初 日 照 高 林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn曲 径 通 幽 处， 禅 房 花 木 深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn山 光 悦 鸟 性， 潭 影 空 人 心。
wàn lài cǐ dōu jì dàn yú zhōng qìng yīn万 籁 此 都 寂， 但 余 钟 磬 音。
词句注释⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。
入：进入。
古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太阳。
照：照耀。
高林：高树之林。
⑷竹径：一作quot曲径quot，又作quot一径quot。
通：一作quot遇quot。
幽：幽静。
⑸禅房：僧人居住修行的地方。
⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
⑻万籁（lài）：各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。
都：一作quot俱quot。
⑼但余：只留下。
一作quot惟余quot，又作quot唯闻quot。
钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。
磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
赏析这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
佛家称僧徒聚集的处所为"丛林"，所以"高林"兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。
显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
首联 清晨入古寺，初日照高林。
诗人在这天的清晨走进古寺，初升的太阳光照耀着松林。
此联中表明了诗人此作的时间和地点。
佛家经常把僧徒聚集的处所当做是丛林，所以这里所说的高林颇有称颂禅院的意思。
在光照松林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
颔联 竹径通幽处，禅房花木深。
此联的quot幽quotquot深quot二字尤为重要。
竹林掩映下的小路通向了幽深之处，禅房前后花木缤纷。
幽静的竹林，小径，繁茂的花草树木共同构成了优雅的意境。
幽静的竹林里，一条小路通向深处，禅房前后花木茂盛。
此联主要描写静景。
quot幽quot字着重突出了此景的寂静，而这种静不是一般的静，是一种具有诗意的静，因为此联中还有一个quot深quot字，这两个字互相映衬。
繁茂的花木和幽静的竹林互相映衬，再加上一条通往深处的僻静的小路。
可以想象这是一幅多么美丽的画面，多么诗意的境界呀！ 颈联 山光悦鸟性，潭影空人心 ，quot悦quotquot空quot二字给大自然赋予了某种特性，明媚的山间阳光使飞鸟更加欢悦，清澈的潭水让人清气爽。
悦、空二字在这里是使动用法，意为使·······欢悦，使·······空。
这里的山光就是日光，自然中的日光照耀在山林里，小鸟到处乱飞，潭水本来就是清澈的。
这些本来就没有什么奇怪的。
但是作者却敏锐的捕捉到了小小的细节，给山光和潭水赋予了某种特性，使它们能够让飞鸟欢悦，能够荡涤人们心目中的污垢，使人们心旷怡，清气爽。
这就使得这整幅画面变得更加生动，形象，美丽。
动静结的境界让人啧啧称奇。
尾联 万籁此俱寂，但余钟磬音。
颈联中明明写了小鸟到处飞的动景，然而到了尾联却说此时此刻万物俱沉默寂静，这到底是为什么呢？作者到底想写什么呢？半句话，但余钟磬音。
钟磬，指的是佛教召集众僧的时候所敲打的一种乐器。
尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。
原来作者是想借着此情此景寄托其遁世无门的情怀。
▲ 作者简介 常建，唐代诗人。
开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。
曾任盱眙尉。
仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。
其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。
也有部分边塞诗。
有《常建集》。