高清版  《瘗鹤铭》

高清版  《瘗鹤铭》xiexie 《瘞鶴銘》是南朝摩崖書法藝術的瑰寶，通篇書法充盈文士氣息，結字率真自然，蕭疏澹遠，簡約古拙，浑朴厚重，沉毅中含逸致，雍容處顯蒼茫。
原書依崖而作，随形就勢，故字大小不一，参差錯落，意態别致，饒有奇趣。
雖是楷書书筆貫篆隸，點劃映帶處張顯行書意韵，舉重若輕，寬博郁昂，方圓并用，極盡變幻。
前人稱其為 “大字之祖”，“其勝乃不可貌”，“大字無過《瘞鶴銘》” 。
清劉熙載《藝概》曰：“《瘞鶴銘》剝蝕已甚，然存字雖少，其舉止歷落，氣體宏逸，令人味之不盡 ” 。
《瘞鶴銘》原文大略如此：鶴壽不知其紀也，壬辰歲得扵華亭，甲午歲化扵朱方。
天其未遂，吾翔寥廓耶？奚奪余仙鶴之遽也。
乃褁以玄黄之巾，藏乎兹山之下，仙家無隱晦之志，我等故立石旌事篆銘不朽，詞曰：相此胎禽，浮丘之真，山隂降迹，華表留聲。
西竹法理，幸丹歲辰。
真唯仿佛，事亦微冥。
鳴語化解，仙鶴去莘，左取曹國，右割荆門，後蕩洪流，前固重局，余欲無言，尔也何朙？宜直示之，惟將進寧，爰集真侣，瘗尔作銘。
镇江历史文化在六朝时期发展到新高峰，其中以“大字之祖”——《瘗鹤铭》石刻为代表的书法艺术，是我国书法发展史中的宝贵实物资料。
《瘗鹤铭》原刻于焦山西麓栈道崖壁之上，是古人为葬鹤而写的铭文，约在唐代后期坠落江中。
清康熙五十二年，闲居镇江的苏州知府陈鹏年曾募工打捞出5方《瘗鹤铭》残石，共93字。
经历代专家考证，《瘗鹤铭》原文应在160字左右。
书者是谁已成千年之谜“北有《石门铭》，南有《瘗鹤铭》”的说法，在中国书法史上由来已久，被称作“南北二铭”。
自宋代《瘗鹤铭》残石被发现以来，雄视书史千余年，历代书家均给予其高度评价，对它的时代、作者、思想艺术性等方面的研究、探讨、论辩一直没有停止过，且今未有定论，成为千古之谜。
瘗（音yì），乃埋葬之意。
瘗鹤铭，即葬鹤的铭文。
相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所书，为哀悼友人所送一对仙鹤而书。
乾隆当年登焦山观《瘗鹤铭》时，曾说“非晋人不能”。
皇帝开了金口，“永垂定论”。
而宋代的欧阳修、沈括等人则认为该铭文是唐朝诗人顾况所为。
其次还有王瓒说、皮日休说等等。
由于铭文通篇是道教口气，又有许多学者认为是出自南朝梁代道首陶弘景的手笔。
南京市博物馆考古部研究员邵磊表示，《瘗鹤铭》不会出自大家，而是当地的一个无名氏。
《瘗鹤铭》，大字摩崖，南梁天监十三年刻,署名为“华阳真逸撰，上皇山樵正书。
”这里一篇哀悼家鹤的纪念文章，内容虽不足道，而其书法艺术飞逸灵动,历来备受珍视。
碑文存字虽少而气势宏逸，态飞动，读之令人回味无穷。
用笔撑挺劲健，圆笔藏锋，体法从篆隶中变化而来。
结体宽博舒展，上下相衔，如仙鹤低舞，仪态大方，飘然欲仙，字如其名，表里一致，堪称书法杰作。
北宋黄庭坚认为“大字无过《瘗鹤铭》”、“其胜乃不可貌”，誉之为“大字之祖”。
宋曹士冕则推崇其“笔法之妙，书家冠冕”。
此碑之所以被推崇，因其南朝时代书法气韵，特别是篆书的中锋用笔的渗入；加之风雨剥蚀的效果，还增强了线条的雄健凝重及深沉的韵味。