各年龄段的称谓和零一百四十岁的称呼
1年前 (2024-04-22)
各年龄段的称谓和零一百四十岁的称呼家本 引 言心血来潮，突然对各岁数的称谓感兴趣了，看了些资料感觉还是蛮有趣的，特做了如下的笔记。
中华文明渊源流长，古人对年龄的称谓所蕴含的内容真可谓博大之极、趣味之极，深奥之、玄妙之也。
称谓分两组表述，一组以年龄段为线索，一组以0140岁各龄为线素。
因其玄妙，不能截然分类，互有穿插；因其深奥，只能勉为其难，慢慢体悟了。
（一）我国对各年龄段的称谓及典故 1，分段A，古代划分古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段：“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”。
始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上》记载：“人生十年曰幼，学。
二十曰弱，冠。
三十曰壮，有室。
四十曰强，而仕。
五十曰艾，服官政。
六十曰耆，指使。
七十曰老，而传。
八十、九十曰耄……百年曰期，颐。
”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。
二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。
三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。
四十岁称强，即可踏入社会工作了。
五十岁称艾，能入仕做官。
六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。
七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。
八十岁、九十岁称耄……百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。
B，划分上通常按0~14岁,15~64岁,65岁以上对人口总体做不等距分组,分别称为少年人口，壮年人口，老年人口，以人口总数为基数计算少年人口系数，壮年人口系数和老年人口系数,还以壮年人口数为基础计算抚养系数,即抚养系数=(少年人口+老年人口)壮年人口，上还把15~24岁年龄段的人口称为青年人口。
C，传统划分在中国按年龄划分为四个年龄组,即青年组(29岁以下),中青年组(30一39岁),中年组(40-49岁)和中老年组(50岁以上）胎儿.婴儿0-0.6,幼儿0.6-2、儿童3-6、少年7-14、青年15-35、中年36-60、老年61-,这是一般情况下的划分一般来说，古人这样划分时间：童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代．20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年．30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年．50而知天，当然算老年了．还有60花甲，70古稀.80，90岁耄耋之年100岁颐之年... ... 2，称谓自古以来，我国对各个年龄的称谓，可谓名目繁多，雅致有趣。
不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年幼年泛称——总角 10岁以下——黄口13～15岁——舞勺之年 15～20岁——舞象之年12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠13岁(女)——豆蔻年华15岁(女)——及笄之年16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华20岁(女)——桃李年华24岁(女)――花信年华出嫁——梅之年30岁(女)——半老徐娘30岁(男)——而立之年40岁(男)——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知之年、艾服之年、大衍之年60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年80～90岁——耄耋之年90岁――鲐背之年100岁——期颐 3，典故 襁褓 亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”，葆，通“ 褓 ”。
背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
旧说长一尺二寸二尺，阔八寸左右。
襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。
后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。
孩提： 2～3岁的儿童。
幼儿时期· 孩提之童。
——《孟子·尽心》 是古代对人年龄的称呼 指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
髫年：指幼童时期。
古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。
晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”女孩7岁称“髫年”，男孩8岁又称“龆年”。
龆年 ：幼童时期。
古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。
总角 ：总角是古时少儿男未冠，女未笄时的发型。
头发梳成两个发髻，如头顶两角。
统称儿童时代。
黄口：本指雏鸟的嘴，借指儿童；古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。
后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
舞勺之年：舞勺之年指的是男孩子13——15岁期间。
根据lt礼记gt的记载:勺，一种乐舞，古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。
《礼记．内则》:"十有三年学乐诵诗舞勺。
成童舞象学射御。
"孔颖达疏:"舞勺者熊氏云:'勺钥也。
'言十三之时学此舞勺之文舞也。
"后以指幼年。
又以舞勺代指十三岁。
舞象之年：舞象之年，古代男子15岁-20岁时期的称谓，是成童的代名词。
原本是古武舞名，《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。
”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。
熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。
’”也就是可以上战场了。
（二）0140岁的称呼 度：小儿初生之时。
汤饼之期：指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。
根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：八九岁十三四岁的少年。
九龄：9岁。
指数之年：9岁。
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。
”外傅之年：儿童10岁。
金钗之年：女孩12岁。
豆蔻：指女子十三四岁十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
舞夕之年：少年1315岁。
及笄：指女子15岁。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。
” 成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年1520岁。
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
加冠：指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
桃李年华：女子20岁。
花信年华：女子24岁。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。
”始室：30岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
半老徐娘：女子30岁。
不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
艾：50岁。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”半百、知天、知之年：50岁。
六九年：即54岁。
耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
耆：古称60岁的人为“耆”。
下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。
还历寿：61岁的寿辰。
从心之年：70岁。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋：七八十岁的年纪，泛指老年。
如：耄耋之年。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。
伞寿：80岁寿辰。
因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
中寿：指80岁以上。
米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
上寿：90岁为上寿。
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
期颐：指百岁高寿。
茶寿：指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：140岁。
中华文明渊源流长，古人对年龄的称谓所蕴含的内容真可谓博大之极、趣味之极，深奥之、玄妙之也。
称谓分两组表述，一组以年龄段为线索，一组以0140岁各龄为线素。
因其玄妙，不能截然分类，互有穿插；因其深奥，只能勉为其难，慢慢体悟了。
（一）我国对各年龄段的称谓及典故 1，分段A，古代划分古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段：“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”。
始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上》记载：“人生十年曰幼，学。
二十曰弱，冠。
三十曰壮，有室。
四十曰强，而仕。
五十曰艾，服官政。
六十曰耆，指使。
七十曰老，而传。
八十、九十曰耄……百年曰期，颐。
”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。
二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。
三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。
四十岁称强，即可踏入社会工作了。
五十岁称艾，能入仕做官。
六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。
七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。
八十岁、九十岁称耄……百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。
B，划分上通常按0~14岁,15~64岁,65岁以上对人口总体做不等距分组,分别称为少年人口，壮年人口，老年人口，以人口总数为基数计算少年人口系数，壮年人口系数和老年人口系数,还以壮年人口数为基础计算抚养系数,即抚养系数=(少年人口+老年人口)壮年人口，上还把15~24岁年龄段的人口称为青年人口。
C，传统划分在中国按年龄划分为四个年龄组,即青年组(29岁以下),中青年组(30一39岁),中年组(40-49岁)和中老年组(50岁以上）胎儿.婴儿0-0.6,幼儿0.6-2、儿童3-6、少年7-14、青年15-35、中年36-60、老年61-,这是一般情况下的划分一般来说，古人这样划分时间：童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代．20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年．30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年．50而知天，当然算老年了．还有60花甲，70古稀.80，90岁耄耋之年100岁颐之年... ... 2，称谓自古以来，我国对各个年龄的称谓，可谓名目繁多，雅致有趣。
不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年幼年泛称——总角 10岁以下——黄口13～15岁——舞勺之年 15～20岁——舞象之年12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠13岁(女)——豆蔻年华15岁(女)——及笄之年16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华20岁(女)——桃李年华24岁(女)――花信年华出嫁——梅之年30岁(女)——半老徐娘30岁(男)——而立之年40岁(男)——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知之年、艾服之年、大衍之年60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年80～90岁——耄耋之年90岁――鲐背之年100岁——期颐 3，典故 襁褓 亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”，葆，通“ 褓 ”。
背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
旧说长一尺二寸二尺，阔八寸左右。
襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。
后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。
孩提： 2～3岁的儿童。
幼儿时期· 孩提之童。
——《孟子·尽心》 是古代对人年龄的称呼 指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
髫年：指幼童时期。
古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。
晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”女孩7岁称“髫年”，男孩8岁又称“龆年”。
龆年 ：幼童时期。
古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。
总角 ：总角是古时少儿男未冠，女未笄时的发型。
头发梳成两个发髻，如头顶两角。
统称儿童时代。
黄口：本指雏鸟的嘴，借指儿童；古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。
后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
舞勺之年：舞勺之年指的是男孩子13——15岁期间。
根据lt礼记gt的记载:勺，一种乐舞，古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。
《礼记．内则》:"十有三年学乐诵诗舞勺。
成童舞象学射御。
"孔颖达疏:"舞勺者熊氏云:'勺钥也。
'言十三之时学此舞勺之文舞也。
"后以指幼年。
又以舞勺代指十三岁。
舞象之年：舞象之年，古代男子15岁-20岁时期的称谓，是成童的代名词。
原本是古武舞名，《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。
”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。
熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。
’”也就是可以上战场了。
（二）0140岁的称呼 度：小儿初生之时。
汤饼之期：指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。
根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：八九岁十三四岁的少年。
九龄：9岁。
指数之年：9岁。
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。
”外傅之年：儿童10岁。
金钗之年：女孩12岁。
豆蔻：指女子十三四岁十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
舞夕之年：少年1315岁。
及笄：指女子15岁。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。
” 成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年1520岁。
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
加冠：指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
桃李年华：女子20岁。
花信年华：女子24岁。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。
”始室：30岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
半老徐娘：女子30岁。
不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
艾：50岁。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”半百、知天、知之年：50岁。
六九年：即54岁。
耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
耆：古称60岁的人为“耆”。
下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。
还历寿：61岁的寿辰。
从心之年：70岁。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋：七八十岁的年纪，泛指老年。
如：耄耋之年。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。
伞寿：80岁寿辰。
因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
中寿：指80岁以上。
米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
上寿：90岁为上寿。
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
期颐：指百岁高寿。
茶寿：指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：140岁。