寻根记（一）嘉定孔庙
1年前 (2024-04-22)
寻根记（一）嘉定孔庙恶人谷的鱼儿 汪涵曾说过一句话:普通话可以让你走的更远，方言则让你记住你的根在哪里。
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久久反思，我们的根究竟在哪里，让我们一起去寻找根。
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先从先生的祖居开始。
上海嘉定是坐落于上海西北角上的一个区，是上海通往苏南的脉，也是一座有文化底蕴的老城。
上世纪五十年代嘉定被名“上海科学卫星城”。
建县于南宋嘉定十年，是名副其实的江南历史文化名城，有“教化嘉定”的美称。
区内还拥有上海汽车城、嘉定新城。
遗存的古迹大都集中在嘉定镇街道和南翔镇（南翔镇后续会介绍 嘉定孔庙嘉定孔庙建于南宋嘉定十二年（1219年），素有“吴中”之称。
孔庙内设嘉定区博物馆。
门前为东西甬道，甬道东西均有牌坊，名为育才坊和兴贤坊， 面对孔庙大门的牌坊叫仰高。
沿汇龙潭有石柱，柱顶上刻有姿态各异的72只狮子，用于代表孔子72个秀的学生。
进们是潘池，在往前是大成门。
举贤堂，著名的嘉定竹刻描述了嘉定名人伟迹 大成们前有龟座7只，背负大石碑，记载着13世纪以来历代修建孔庙的情况。
孔庙内设有“考场”，向游人介绍古代的科举制度。
发放皇榜 历朝外籍人进士登科 孔庙大堂是摆放孔子塑像的地方，而且还摆放了祭祀圣人时所要用到的器具，很多是乐器，比如编磬，编钟，古琴，笙箫等。
四周围墙接近房梁的地方贴的是孔子授学以及孔子与之间发生的一些故事。
殿堂内还有孔子与七十二的塑像。
各地孔庙照片 祭祀乐器 孔子与72 碑文 孔庙内有一书院，名山湖书院，并有仿制贡院考场的考场，里面有些蜡像，形象地表现当时应试的状态。
孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
德治就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。
而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
孔庙又叫庙学、学宫，古代地方府、州、县的学校都设在孔庙内，每年高考前考生和家长会来许愿。
嘉定孔庙比市中心老南市区的文庙更大，保留的碑文更多。
值得一游。
在这里我们可以看到古代科举资料。
PS：次写游记，或许有不足，各位多多体谅。
寻根记（二）嘉定汇龙潭 （三）南翔老街 割舍不断的记忆会陆续发布
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久久反思，我们的根究竟在哪里，让我们一起去寻找根。
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先从先生的祖居开始。
上海嘉定是坐落于上海西北角上的一个区，是上海通往苏南的脉，也是一座有文化底蕴的老城。
上世纪五十年代嘉定被名“上海科学卫星城”。
建县于南宋嘉定十年，是名副其实的江南历史文化名城，有“教化嘉定”的美称。
区内还拥有上海汽车城、嘉定新城。
遗存的古迹大都集中在嘉定镇街道和南翔镇（南翔镇后续会介绍 嘉定孔庙嘉定孔庙建于南宋嘉定十二年（1219年），素有“吴中”之称。
孔庙内设嘉定区博物馆。
门前为东西甬道，甬道东西均有牌坊，名为育才坊和兴贤坊， 面对孔庙大门的牌坊叫仰高。
沿汇龙潭有石柱，柱顶上刻有姿态各异的72只狮子，用于代表孔子72个秀的学生。
进们是潘池，在往前是大成门。
举贤堂，著名的嘉定竹刻描述了嘉定名人伟迹 大成们前有龟座7只，背负大石碑，记载着13世纪以来历代修建孔庙的情况。
孔庙内设有“考场”，向游人介绍古代的科举制度。
发放皇榜 历朝外籍人进士登科 孔庙大堂是摆放孔子塑像的地方，而且还摆放了祭祀圣人时所要用到的器具，很多是乐器，比如编磬，编钟，古琴，笙箫等。
四周围墙接近房梁的地方贴的是孔子授学以及孔子与之间发生的一些故事。
殿堂内还有孔子与七十二的塑像。
各地孔庙照片 祭祀乐器 孔子与72 碑文 孔庙内有一书院，名山湖书院，并有仿制贡院考场的考场，里面有些蜡像，形象地表现当时应试的状态。
孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
德治就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。
而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
孔庙又叫庙学、学宫，古代地方府、州、县的学校都设在孔庙内，每年高考前考生和家长会来许愿。
嘉定孔庙比市中心老南市区的文庙更大，保留的碑文更多。
值得一游。
在这里我们可以看到古代科举资料。
PS：次写游记，或许有不足，各位多多体谅。
寻根记（二）嘉定汇龙潭 （三）南翔老街 割舍不断的记忆会陆续发布