二月十九会

二月十九会刘宏民 　　阳历3月16号，是农历二月十九。
这天的老家有老日子会，叫“二月十九会”，由来已久，今不衰。
这的“赶会”活动，跟南方的“赶圩”差不多，却多了走亲访友的内容。
会场所在的磁趴岭村与潘庄村地界相接。
古往今来，两村人头熟稔，姻亲颇多，是故关系特殊，连辈分都不乱。
历史上，为了这个老日子会，也怄过气，两村用分别唱戏（“对戏”）的方法，历经多年，文明地争夺过会场的归属。
近年来，大家多用精力争经济，就把争会的积极性淡化了，而且习惯了把会叫作“磁趴岭会”，而不是各说各话、分别称呼这个会。
二月十九是个不错的时间，距离二月二不远，又接近清明节，时和气清，百草滋荣，正是阳气上升、适宜户外活动的时令。
于是磁趴岭、潘庄两村的人沿袭了女子归宁、男子祭扫的传统，在这里相聚，有的家里因为有客人，还要喝上几杯老酒，当然，主要是畅叙，而后呼朋引伴地到会上游冶，买一些或者有用、或者无用的物什。
等以后说起那东西的来源，便说：“会时候买哩！”进而想起二月十九会，回忆、品味，浅浅地有些爽。
上午忙半天，都是杂事，还是想要回家一趟。
纷繁的工作真正永远做不完，也没有什么成就，却似乎经常在亚历山大港附近转悠；唯有村落里懒懒散散的会场上，能放飞闲情：于是下班飞车走。
　　快1点了，人们中已有往回赶者。
　　宝丰景华医院的送医下乡与送戏下乡，多少有点广告的意味，但这并没有影响看戏的心情。
豫剧的《打金枝》，实际上算得上老套了，但人们仍然爱看。
通过表演的教育，因为附着在故事上，比单纯的说教效果好。
在现下“谁也不怕谁”，喝了酒就挑战一切的背景下，间接的教育反而效果好一点。
就这个意义上，感谢景华医院，既医病，也医心。
　　这两个小孩肯定是外村的，赶过会要回家。
　　准备买树苗。
　　人不少哇！ 　　衣服、鞋帽，不止这三摊。
　　老村，规划、建设得都不太好。
占道经营是农村会的特色，人多了，就堵车。
替司机着急。
　　吃的好多种，但大肉一直是老家人心中的硬菜的主材。
烧鸡现在到哪里都算不上食品了，这是配摊儿的待遇。
拍她们进食时可没敢征求人家的同意。
sorry了，两枚小姑娘。
　　这些，虽说是食品，却有些艺术品的样子。
鸡要仰头撅尾，牛要牛气冲天，棉花糖又大又圆，求的都是好彩头。
　　这些礼品，因为实惠，在老家还有一定市场。
“老黄皮、大曲酒，办个啥事都不丑”的节奏。
　　达阪城的石头硬又平啊，西瓜呀大又甜哪！今年还没吃过。
想想就馋馋ing...... 　　特别要照照成袋的红薯。
想当年，这东西吃得岭上的人看见就害怕。
现在就摆在磁趴岭会上卖。
　　家用品。
花盆、饭碗，卖的时候待遇不一样的。
你见过真正没有瑕疵的花盆吗？你见过有瑕疵的饭碗吗？都是高温烧出来的东西，用途不同，身价咋就这么迥异啊！一个有点小缺陷的花盆也能卖过几籀好碗。
不要说花盆值钱，它们要是知道汝瓷的价格，会一个一个气炸窑。
这就是比下有余，比上不足。
　　墩儿。
　　小乌龟和金银器，偏偏放在一起卖。
暂未发现其间逻辑。
　　日用品。
笊篱、舀子、调羹勺，不一而足，以后可能不仅不认识写出来的它们的名字，恐怕连实物也会不认识。
䥽刀、网包、老铛锅、三号篮，就是它们的先驱。
　　菜种我所爱也，菜菜亦我所爱也。
种子就是希望，有它们才可能有收获。
种一顷豆，落而为萁，总是有些遗憾。
一日看三回，看得花时过，兰草却依然，苞也无一个，淡淡地忧伤。
　　一丝不苟的补鞋匠。
认真、成熟的工匠，难找了。
人们都急着很快地挣到很多的钱。
　　看到熟人，真诚地邀请。
　　花满蹊。
潘庄新农村，蓬门今始为君开的意境。
　　人生光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。
大姐的孙女已经两岁了，正是无忧无虑、自由奔跑的年龄。
　　人看多了，就会习（习：方言，因为看见次数多而生烦厌，烦厌的程度不严重，不太明显）。
换换主角，看看我潘庄的家的狗和猫。
它们一直和平友好地相处，有灵性，所以，深切、持久地love them. 　　有点长，累着您了。
谢谢。