经典古文40句
1年前 (2024-04-21)
经典古文40句沈毅 值得中小学生背诵（青少年时的记忆可在为人处世方面终身受用） 诸子百家最精华40句，每一句都值得背诵！时间：2017年05月04日 06:24 来源：教育那些事春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，诸子百家彼此诘难、相互争鸣，学术局面盛况、一派繁荣。
儒家1、市之无虎明矣，三人言而成虎。
——《新序∙杂事篇》判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。
2、富贵不足以益，贫贱不足以损。
——《孔子家语∙五仪解》富贵不能，贫贱不能移。
为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。
3、尺有所短，寸有所长。
——《新序∙杂事篇》任何人都各有长处，也各有缺点。
我们要善于取人之长，补己之短。
4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——《孔子家语∙致思》孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、奋于言者华，奋于行者伐。
——《孔子家语∙三恕》桃李不言，下自成蹊，是金子总会发光，所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。
6、爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。
——《孔子家语∙贤君》世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。
7、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《孔子家语∙六本》治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。
8、君子居必择处，游必择方，仕必择君。
——《孔子家语∙六本》纷繁尘世，只有用清醒的头脑加以选择，才不于身陷困境。
9、凡事预则立，不预则废。
——《孔子家语∙哀公问政》月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这就需要我们做事应当未雨绸缪，而不能临渴掘井。
10、过而能改，其进矣乎。
——《孔子家语∙辩乐解》犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误而不觉，犯错之后能够改正，就是进步的表现。
11、学不可以已。
——《荀子∙劝学篇》知识的海洋是无边的，而人类的生是有限的，怎样以有限随无穷，只能不断地学习。
12、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——《荀子∙劝学篇》事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。
这是亘古不变的道理。
13、不积跬步，无以千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子∙劝学篇》人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。
这同“锲而不舍，金石可镂”是一个道理。
14、文繁则质衰，末盛则本亏。
——《盐铁论∙本议》过分强调文饰与修辞，内容就会受掩敝而显得软弱无力，也即形式重于内容，其实就是舍本逐末。
15、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
——《荀子∙解蔽篇》囿于片面性，人就不能全面的看问题，以于造成决策的失误，认识事物应当把握全局。
16、浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙不可与语东海之乐。
——《荀子∙正论篇》对待有些人，我们只作一笑了之，不必过于计较。
16、前事之不忘后之师。
——《新书∙过秦论》“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。
人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
17、星之昭昭，不若月之曀曀。
——《孔子集语∙论人》星星的明亮，不如月的阴暗，万物都存在于某种限度之中。
18、德胜者威广，力盛者骄众。
——《新语∙道德篇》治理天下最重要的是施以仁义之德，这样它的善政可以泽及百姓而流传很广。
19、君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。
——《新语∙本行篇》君子，当注意自己的一言一行，一举一动，言行既要符道义，又要讲求策略。
20、治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。
——《盐铁论∙刺复》管理大事业要提纲挈领，办理小事则要勤谨。
道家21、 道可道，非常道；名可名，非常名。
——《道德经》宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原。
22、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
——《道德经》世间“好”与“不好”，“善”与“不善”，都是同等地位的，是一个事物的两面，相生相克，互为其根；没有的“好”与“善”。
23、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——《道德经》逝者如斯夫，人生犹如奔流海的江水。
最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
24、大巧若拙，大辩若讷。
——《道德经》真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。
25、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
——《道德经》在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。
26、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
——《庄子》欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢？27、 吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子》做什么事都不要化，要适可而止。
永远有你达不到的东西，又何必苛求。
28、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
——《庄子》要能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。
29、以众小不胜而为大胜也。
——《庄子∙秋水》小胜小败无关大局，虽多次小败，亦不会大伤元气；大胜大败则生死攸关，具有决定性意义，不可不慎。
30、 好面誉人者，亦好背而毁之。
——《庄子∙盗跖》当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。
31、 物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。
——《列子》有得必有失。
很多人因为某些爱好和追求，从执着变成了执拗。
盈亏却是此消彼长，看似得到的同时，也在不断地失去。
家32、无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之。
——《孙子法·虚实篇》学会审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
33、 善用者，避其锐气，击其惰归。
——《孙子法·军争篇》在适的时机选择适的方法。
34、者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
——《孙子法·计篇》不厌诈，也是这个道理。
一定要透过事物看本质，不要被表象所迷惑。
35、 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
——《孙子法·计篇》对于个性不同的人，要采取不同的应对策略，做生意时这条特别适用。
36、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
——《孙子法·谋攻篇》以己之长，攻彼之短。
37、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
——《孙子法·九地篇》有时候身陷绝境，必须逼自己一把，否则一直停留在舒适区，会一直止步不前。
38、 天下虽安，忘战必危。
——《司马法·仁本》时刻有危机意识，居安思危，才能保持清醒的头脑；未雨绸缪，方能防患于未然。
墨家39、染于苍则苍，染于黄则黄。
——《所染》正确地选择自己的朋友，“近贤人，远小人”，只有这样才会受到好的熏陶，否则只能得到坏的影响。
40、 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
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儒家1、市之无虎明矣，三人言而成虎。
——《新序∙杂事篇》判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。
2、富贵不足以益，贫贱不足以损。
——《孔子家语∙五仪解》富贵不能，贫贱不能移。
为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。
3、尺有所短，寸有所长。
——《新序∙杂事篇》任何人都各有长处，也各有缺点。
我们要善于取人之长，补己之短。
4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——《孔子家语∙致思》孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、奋于言者华，奋于行者伐。
——《孔子家语∙三恕》桃李不言，下自成蹊，是金子总会发光，所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。
6、爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。
——《孔子家语∙贤君》世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。
7、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《孔子家语∙六本》治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。
8、君子居必择处，游必择方，仕必择君。
——《孔子家语∙六本》纷繁尘世，只有用清醒的头脑加以选择，才不于身陷困境。
9、凡事预则立，不预则废。
——《孔子家语∙哀公问政》月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这就需要我们做事应当未雨绸缪，而不能临渴掘井。
10、过而能改，其进矣乎。
——《孔子家语∙辩乐解》犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误而不觉，犯错之后能够改正，就是进步的表现。
11、学不可以已。
——《荀子∙劝学篇》知识的海洋是无边的，而人类的生是有限的，怎样以有限随无穷，只能不断地学习。
12、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——《荀子∙劝学篇》事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。
这是亘古不变的道理。
13、不积跬步，无以千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子∙劝学篇》人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。
这同“锲而不舍，金石可镂”是一个道理。
14、文繁则质衰，末盛则本亏。
——《盐铁论∙本议》过分强调文饰与修辞，内容就会受掩敝而显得软弱无力，也即形式重于内容，其实就是舍本逐末。
15、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
——《荀子∙解蔽篇》囿于片面性，人就不能全面的看问题，以于造成决策的失误，认识事物应当把握全局。
16、浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙不可与语东海之乐。
——《荀子∙正论篇》对待有些人，我们只作一笑了之，不必过于计较。
16、前事之不忘后之师。
——《新书∙过秦论》“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。
人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
17、星之昭昭，不若月之曀曀。
——《孔子集语∙论人》星星的明亮，不如月的阴暗，万物都存在于某种限度之中。
18、德胜者威广，力盛者骄众。
——《新语∙道德篇》治理天下最重要的是施以仁义之德，这样它的善政可以泽及百姓而流传很广。
19、君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。
——《新语∙本行篇》君子，当注意自己的一言一行，一举一动，言行既要符道义，又要讲求策略。
20、治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。
——《盐铁论∙刺复》管理大事业要提纲挈领，办理小事则要勤谨。
道家21、 道可道，非常道；名可名，非常名。
——《道德经》宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原。
22、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
——《道德经》世间“好”与“不好”，“善”与“不善”，都是同等地位的，是一个事物的两面，相生相克，互为其根；没有的“好”与“善”。
23、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——《道德经》逝者如斯夫，人生犹如奔流海的江水。
最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
24、大巧若拙，大辩若讷。
——《道德经》真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。
25、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
——《道德经》在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。
26、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
——《庄子》欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢？27、 吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子》做什么事都不要化，要适可而止。
永远有你达不到的东西，又何必苛求。
28、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
——《庄子》要能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。
29、以众小不胜而为大胜也。
——《庄子∙秋水》小胜小败无关大局，虽多次小败，亦不会大伤元气；大胜大败则生死攸关，具有决定性意义，不可不慎。
30、 好面誉人者，亦好背而毁之。
——《庄子∙盗跖》当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。
31、 物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。
——《列子》有得必有失。
很多人因为某些爱好和追求，从执着变成了执拗。
盈亏却是此消彼长，看似得到的同时，也在不断地失去。
家32、无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之。
——《孙子法·虚实篇》学会审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
33、 善用者，避其锐气，击其惰归。
——《孙子法·军争篇》在适的时机选择适的方法。
34、者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
——《孙子法·计篇》不厌诈，也是这个道理。
一定要透过事物看本质，不要被表象所迷惑。
35、 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
——《孙子法·计篇》对于个性不同的人，要采取不同的应对策略，做生意时这条特别适用。
36、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
——《孙子法·谋攻篇》以己之长，攻彼之短。
37、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
——《孙子法·九地篇》有时候身陷绝境，必须逼自己一把，否则一直停留在舒适区，会一直止步不前。
38、 天下虽安，忘战必危。
——《司马法·仁本》时刻有危机意识，居安思危，才能保持清醒的头脑；未雨绸缪，方能防患于未然。
墨家39、染于苍则苍，染于黄则黄。
——《所染》正确地选择自己的朋友，“近贤人，远小人”，只有这样才会受到好的熏陶，否则只能得到坏的影响。
40、 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
——《墨子》文章转载自网络，作者观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服