范雎相秦
1年前 (2024-04-21)
范雎相秦书林漫步 《史记》范雎蔡泽列传第十九讲了范雎的一些故事。
以前对范雎这个名字听得不多，看了他的故事之后，感觉这是一个能人，他的故事也很有意思，特摘录下两段供大家观赏。
范雎原是魏国人，后历经许多磨难，经王稽提携和帮助，在秦国受到重视，建立了不少功绩，官相国，达到了事业的顶峰，以于可以青史留名了。
范雎的个故事就是关于他的介绍人王稽向他要人情的事情。
话说范雎当上了相国，王稽就来找他了，对他说：“事有不可知者三，有不可奈何者亦三……”他说，事情有三种不可知的情况，有三种无可奈何的情况。
大王说不准哪天去世了，这是种不可知的情况；您说不准哪天死了，这是第二种不可知的情况；我说不准哪天死了，这是第三种不可知的情况。
说完三种不可知情况，王稽接着说：大王一旦死了，您觉得有对不住我的地方，也就无可奈何了；您一旦死了，您觉得有对不住我的地方，也就无可奈何了；我一旦死了，您觉得有对不住我的地方，也就无可奈何了。
请注意，这是三种无可奈何的情况。
王稽说的这两个三，其中心思想是什么呢？虽然王稽没有明说，但我们猜也能猜出来，他这是提醒范雎，该报答他了。
如果三个人中有一个人死了，这人情都得报废，还不赶紧还人家的人情，省得留下遗憾！范雎当然听懂了，虽然心中不快，但也去向秦昭王给王稽要了个官和不低的待遇。
随后，范雎散了家财，“尽以报所尝困厄者，一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
”范雎回报过去困厄时给过自己好处的人，做到一顿饭的恩情也一定报答，一点点的仇怨也要报复。
也就是说，不仅报恩，也报复仇怨。
如此做法，是否有些走极端了，在此我就不作评价了。
第二个故事是蔡泽劝退的事情。
蔡泽也是一个能人，没有两把刷子，怎么能被写入《史记》呢？蔡泽看准了范雎的仕途也快到头了，再加上赶上了恰当的时机，于是他就及时地出现在范雎的面前，一劝再劝又劝，终于把范雎说服了，蔡泽如愿以偿，取代范雎成了秦的相国。
前面的过程我就不说了，只引述一小段。
蔡泽：“……《易》曰‘亢龙有悔’，此言上而不能下，信而不能屈，往而不能自返者也。
愿君孰计之！”应侯曰：“善。
吾闻‘欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有’。
先生幸教，雎敬受。
” 蔡泽说，“亢龙有悔”，说的就是能上不能下，能伸不能屈，能往而不能自己返回的人啊。
你个人好好想想吧。
范雎说，好，我听说“有欲望而不知道满足，就会失去想要的东西；只知道占有而不知道停止，就会失去已有的东西。
”幸亏先生指教，敬听教诲。
后来，范雎入朝极力蔡泽，秦昭王召之面试，确实不错，当即任为客卿。
再后来，范雎称病辞职，虽然屡经挽留终于如愿。
真就应了蔡泽那句话，他果然接替范雎成为秦国的相国。
自古以来，有才有识者多，出人头地者少苦难出身者多，功成身退者少。
范雎都占着少数，也算是功成身退了吧! 我们还是用"太史公曰″来收尾吧。
太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾”，信哉是言也！范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯白首无所遇者，非计之拙，所为说力少也。
及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。
然士亦有偶，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎？
以前对范雎这个名字听得不多，看了他的故事之后，感觉这是一个能人，他的故事也很有意思，特摘录下两段供大家观赏。
范雎原是魏国人，后历经许多磨难，经王稽提携和帮助，在秦国受到重视，建立了不少功绩，官相国，达到了事业的顶峰，以于可以青史留名了。
范雎的个故事就是关于他的介绍人王稽向他要人情的事情。
话说范雎当上了相国，王稽就来找他了，对他说：“事有不可知者三，有不可奈何者亦三……”他说，事情有三种不可知的情况，有三种无可奈何的情况。
大王说不准哪天去世了，这是种不可知的情况；您说不准哪天死了，这是第二种不可知的情况；我说不准哪天死了，这是第三种不可知的情况。
说完三种不可知情况，王稽接着说：大王一旦死了，您觉得有对不住我的地方，也就无可奈何了；您一旦死了，您觉得有对不住我的地方，也就无可奈何了；我一旦死了，您觉得有对不住我的地方，也就无可奈何了。
请注意，这是三种无可奈何的情况。
王稽说的这两个三，其中心思想是什么呢？虽然王稽没有明说，但我们猜也能猜出来，他这是提醒范雎，该报答他了。
如果三个人中有一个人死了，这人情都得报废，还不赶紧还人家的人情，省得留下遗憾！范雎当然听懂了，虽然心中不快，但也去向秦昭王给王稽要了个官和不低的待遇。
随后，范雎散了家财，“尽以报所尝困厄者，一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
”范雎回报过去困厄时给过自己好处的人，做到一顿饭的恩情也一定报答，一点点的仇怨也要报复。
也就是说，不仅报恩，也报复仇怨。
如此做法，是否有些走极端了，在此我就不作评价了。
第二个故事是蔡泽劝退的事情。
蔡泽也是一个能人，没有两把刷子，怎么能被写入《史记》呢？蔡泽看准了范雎的仕途也快到头了，再加上赶上了恰当的时机，于是他就及时地出现在范雎的面前，一劝再劝又劝，终于把范雎说服了，蔡泽如愿以偿，取代范雎成了秦的相国。
前面的过程我就不说了，只引述一小段。
蔡泽：“……《易》曰‘亢龙有悔’，此言上而不能下，信而不能屈，往而不能自返者也。
愿君孰计之！”应侯曰：“善。
吾闻‘欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有’。
先生幸教，雎敬受。
” 蔡泽说，“亢龙有悔”，说的就是能上不能下，能伸不能屈，能往而不能自己返回的人啊。
你个人好好想想吧。
范雎说，好，我听说“有欲望而不知道满足，就会失去想要的东西；只知道占有而不知道停止，就会失去已有的东西。
”幸亏先生指教，敬听教诲。
后来，范雎入朝极力蔡泽，秦昭王召之面试，确实不错，当即任为客卿。
再后来，范雎称病辞职，虽然屡经挽留终于如愿。
真就应了蔡泽那句话，他果然接替范雎成为秦国的相国。
自古以来，有才有识者多，出人头地者少苦难出身者多，功成身退者少。
范雎都占着少数，也算是功成身退了吧! 我们还是用"太史公曰″来收尾吧。
太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾”，信哉是言也！范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯白首无所遇者，非计之拙，所为说力少也。
及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。
然士亦有偶，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎？