和为美

和为美周丽 作者：马喆喆 “和”是中华民族的一种传统理念：烹饪时，我们讲究五味调和；赏景时，我们会像“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一样观察风景的不同侧面；在治世方面，有人说“大凡治世，必须通观全局，不可执一而论”。
它不仅象征着和平美满，也象征着万物相互依赖，共存共生。
在现代社会，我们需要的更是这种精。
近代以来，我们从“天朝上国”的观念中脱离，转向了全盘否定中国文化，极力赞扬西式文化的模式。
可两种观念都未曾使我们真正强大。
于是我们从错误中汲取经验，知道了不论是学习传统文化还是引入西方文化都应取其精华、弃其糟粕。
在正确方向的下，我们有了间的学术交流项目，有了用鲜活、接地气的方式使我们建立起文化自信的节目《国家宝藏》，有了要“放眼世界文化潮流，传承儒学思想精粹，阐释儒学特殊理念，寻求儒学普遍价值，创构儒学新型体系”的文化传承者汤一介。
他们无一不体现出了“和”的思想精。
在我国倡导的“一带一路”中，核心理念便是“五通”——政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。
这体现出“一带一路”是各国“撸起袖子加油干”的共同事业，有助于推动经济全球化的发展，人类运共同体的构建。
在一带一路中，隐含着中国“各美其美，美美与共”的精。
这样的精同样在中美贸易摩擦中体现出来。
王毅在回复有关中美关系的问题中说，“中美两国拥有着越来越广泛的共同利益，作的需要远远大于分歧。
我们应当做的是齐心力不断做大共同利益的蛋糕，而不是也不可能把一方的成功建立在另一方受损之上。
”处理中美贸易摩擦，推动问题力解决，要增强互信，促进作，管控分歧。
作是正确的选择，共赢才能通向更好的未来。
《中庸》中说“致中和，天地位焉，万物育焉”，不论是在处事待人还是在交往中，我们都要以和为先，积极作，达到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。