徐连生老师讲述形意八卦掌
2年前 (2024-04-21)
徐连生老师讲述形意八卦掌杨精萍 古人说:“善养生者,上养智、中养形态、下养筋骨。
” 作为传统武术,形意八卦掌集舞台艺术、技击与养生为一体。
随着时代的变迁到了现代,中华传统武术养生价值越来越被人们所重视。
形意八卦掌拳理拳法包含着古朴的哲学思想,融汇了阴阳五行及中医理论,它能够遵循人生理、心理及肢体运动变化的规律,引导习练者的运动效法自然。
其练功方法动静结,既注重外修,涵养生,使身体健康,寿延长;也注重内养,滋养心,濡养心智,使身心而为一。
动以调身,静以调心,动静平衡,内外兼修的练功方式有效对治现代人的烦脑焦灼、心疲劳的身体、心理。
最终修练者将通达志,性静明体,身心安泰,颐养天年。
“一阴一阳之谓道”,古朴哲学思想的核心就是“阴阳”,就是“道”。
形意八卦掌整个徒手、器械,养生功理贯穿的就是这种阴阳的思想。
说到“阴阳”,就免不了要说“太极”。
“太极”就是一种宇宙混沌没有分的状态,它代表的是一种“根源”,混沌又包含一切的“根源”。
“太极”就是“一”,万物生化之源。
“太极”生“两仪”,“两仪”生四象,“四象”生八卦。
“两仪”就是天地,并引伸为一切可以二分的、相对的事物;“四象”指的是在对立斗争中发生阴阳消长的四个典型状态:太阳、少阳、太阴、少阴。
“八卦”代表的是构成天地万物的八种元素,这八种元素就是:天、地、太阳、月亮、雷、风、高山陆地、海洋河流;古人分别用八个卦来表示,并画成八种符号和确定相应的方位,通过这些符号和方位来说明自然界一切事物的演变及其相互关系。
形意八卦掌就是模仿燕、鹰、熊、猴、龙、蛇、虎、马八种飞禽走兽的形象,利用八卦的八个方位及无极圈,取象名组而成的八大掌法的拳术运动。
燕掌:取乾卦,为天象,在机体外表示头部,在內于头脑,意取燕形,燕性温和,有落沾抄水之势,追隨之能。
鹰掌:取坎卦,为水象,在机体外表示腹部,在內于肾,意取鹰形,鹰性凶猛,有盘旋滑翔之势,抓拿之能。
熊掌:取离卦,为火象,在机体外表示为含胸拔背,在內于心脏,意取熊形,熊性威厚,有座洞探掌之势,勇夫之能。
猴掌:取艮卦,为山象,在机体外表示为颈,在內于颈项椎节,意取猴形,猴性机灵,有猿猴摘桃之势,守物之能。
龙掌:取坤卦,为地象,在机体外表示为肩、肘、手、胯、膝、足,在內于胃,意取龙形,龙性玲珑活泼,有蛟龙戏水之势,飞腾之能。
蛇掌:取巽卦,为风象,在机体外表示为腿,在內于尾椎节,意取蛇形,蛇性辛刚活泼,有大蟒翻腾之势,伏草之能。
虎掌:取震卦,为雷象,在机体外表示为处,在內于脾,意取虎形,虎性勇猛,有抖毛状威之势,降百兽之能。
马掌:取兑卦,为泽象,在机体外表示舌尖,在內于肝,意取马形,马性猛烈,有闯槽之势,踢蹄之能。
劲力是技击的重要保证。
“滚、钻、争、裹”是形意八卦掌的四种基本劲力,除此之外,还有“直劲”、“橫劲”、“拧劲”。
形意八卦掌在套路演练和技击运用中,劲力变化多端,一种劲力的消失,即是另一种劲力的开始,各种劲力“奇正相生”,周而复始、变化无穷,不脱节、不断劲,圆转无滞,形成了错综复杂的劲力配,在技击中发挥巨大的威力,凸显出形意八卦掌独特的技术风格。
形意八卦掌套路演练,始终要保持“虚领顶劲、含胸拨背、沉肩坠肘、松腰坐胯,平起平落,外摆内扣。
其争、裹、滚、钻劲力变化不断。
转似游龙,手眼相随。
旋转形如游龙,转身如猿猴,纵跃灵敏,翻身似雄鹰,意如飘旗,又似点灯。
周身大圆,手足小圆,圆中有圆,处处是圆。
其动作动作刚柔相济,形体舒展大方,如行云流水,具有很高的艺术欣赏性。
身法歌诀有云:『虚领顶劲形体正,意存气存亦存,左旋意在丹田中,右转意念在门,先天之气后天,带脉得之经气畅,身随步转取天精,步行圈中吸地灵,左右上下取腰间,伸筋拔骨求其长,肩跟胯行胯带肩,手随腰转腰领手,一紧一松主在心,一收一放意在,似柔非柔刚非刚,似松非松紧非紧,圈中有圈圈中变,旋中有旋旋中旋,身腰胯手是一家,抽身换影是身法』。
徐连生老师是任定财先生“连”字辈的嫡传,是当代形意八卦掌的第二代传人。
为传播形意八卦掌,徐连生老师在1982年到1983年间,编辑了《形意八卦掌》八大掌法在《武林杂志》上连载刊登,并于1983年开创传统武术形意八卦掌函授、面授的教学模式,使形意八卦掌迅速在全国范围内传播和推广。
1993年在海外武术爱好者的帮助下,徐连生老师将形意八卦掌推出国门,走向世界,使之在加拿大、美国、墨西哥等美洲国家,英、法、意大利等欧洲国家以及日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚等亚洲国家广泛传播。
” 作为传统武术,形意八卦掌集舞台艺术、技击与养生为一体。
随着时代的变迁到了现代,中华传统武术养生价值越来越被人们所重视。
形意八卦掌拳理拳法包含着古朴的哲学思想,融汇了阴阳五行及中医理论,它能够遵循人生理、心理及肢体运动变化的规律,引导习练者的运动效法自然。
其练功方法动静结,既注重外修,涵养生,使身体健康,寿延长;也注重内养,滋养心,濡养心智,使身心而为一。
动以调身,静以调心,动静平衡,内外兼修的练功方式有效对治现代人的烦脑焦灼、心疲劳的身体、心理。
最终修练者将通达志,性静明体,身心安泰,颐养天年。
“一阴一阳之谓道”,古朴哲学思想的核心就是“阴阳”,就是“道”。
形意八卦掌整个徒手、器械,养生功理贯穿的就是这种阴阳的思想。
说到“阴阳”,就免不了要说“太极”。
“太极”就是一种宇宙混沌没有分的状态,它代表的是一种“根源”,混沌又包含一切的“根源”。
“太极”就是“一”,万物生化之源。
“太极”生“两仪”,“两仪”生四象,“四象”生八卦。
“两仪”就是天地,并引伸为一切可以二分的、相对的事物;“四象”指的是在对立斗争中发生阴阳消长的四个典型状态:太阳、少阳、太阴、少阴。
“八卦”代表的是构成天地万物的八种元素,这八种元素就是:天、地、太阳、月亮、雷、风、高山陆地、海洋河流;古人分别用八个卦来表示,并画成八种符号和确定相应的方位,通过这些符号和方位来说明自然界一切事物的演变及其相互关系。
形意八卦掌就是模仿燕、鹰、熊、猴、龙、蛇、虎、马八种飞禽走兽的形象,利用八卦的八个方位及无极圈,取象名组而成的八大掌法的拳术运动。
燕掌:取乾卦,为天象,在机体外表示头部,在內于头脑,意取燕形,燕性温和,有落沾抄水之势,追隨之能。
鹰掌:取坎卦,为水象,在机体外表示腹部,在內于肾,意取鹰形,鹰性凶猛,有盘旋滑翔之势,抓拿之能。
熊掌:取离卦,为火象,在机体外表示为含胸拔背,在內于心脏,意取熊形,熊性威厚,有座洞探掌之势,勇夫之能。
猴掌:取艮卦,为山象,在机体外表示为颈,在內于颈项椎节,意取猴形,猴性机灵,有猿猴摘桃之势,守物之能。
龙掌:取坤卦,为地象,在机体外表示为肩、肘、手、胯、膝、足,在內于胃,意取龙形,龙性玲珑活泼,有蛟龙戏水之势,飞腾之能。
蛇掌:取巽卦,为风象,在机体外表示为腿,在內于尾椎节,意取蛇形,蛇性辛刚活泼,有大蟒翻腾之势,伏草之能。
虎掌:取震卦,为雷象,在机体外表示为处,在內于脾,意取虎形,虎性勇猛,有抖毛状威之势,降百兽之能。
马掌:取兑卦,为泽象,在机体外表示舌尖,在內于肝,意取马形,马性猛烈,有闯槽之势,踢蹄之能。
劲力是技击的重要保证。
“滚、钻、争、裹”是形意八卦掌的四种基本劲力,除此之外,还有“直劲”、“橫劲”、“拧劲”。
形意八卦掌在套路演练和技击运用中,劲力变化多端,一种劲力的消失,即是另一种劲力的开始,各种劲力“奇正相生”,周而复始、变化无穷,不脱节、不断劲,圆转无滞,形成了错综复杂的劲力配,在技击中发挥巨大的威力,凸显出形意八卦掌独特的技术风格。
形意八卦掌套路演练,始终要保持“虚领顶劲、含胸拨背、沉肩坠肘、松腰坐胯,平起平落,外摆内扣。
其争、裹、滚、钻劲力变化不断。
转似游龙,手眼相随。
旋转形如游龙,转身如猿猴,纵跃灵敏,翻身似雄鹰,意如飘旗,又似点灯。
周身大圆,手足小圆,圆中有圆,处处是圆。
其动作动作刚柔相济,形体舒展大方,如行云流水,具有很高的艺术欣赏性。
身法歌诀有云:『虚领顶劲形体正,意存气存亦存,左旋意在丹田中,右转意念在门,先天之气后天,带脉得之经气畅,身随步转取天精,步行圈中吸地灵,左右上下取腰间,伸筋拔骨求其长,肩跟胯行胯带肩,手随腰转腰领手,一紧一松主在心,一收一放意在,似柔非柔刚非刚,似松非松紧非紧,圈中有圈圈中变,旋中有旋旋中旋,身腰胯手是一家,抽身换影是身法』。
徐连生老师是任定财先生“连”字辈的嫡传,是当代形意八卦掌的第二代传人。
为传播形意八卦掌,徐连生老师在1982年到1983年间,编辑了《形意八卦掌》八大掌法在《武林杂志》上连载刊登,并于1983年开创传统武术形意八卦掌函授、面授的教学模式,使形意八卦掌迅速在全国范围内传播和推广。
1993年在海外武术爱好者的帮助下,徐连生老师将形意八卦掌推出国门,走向世界,使之在加拿大、美国、墨西哥等美洲国家,英、法、意大利等欧洲国家以及日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚等亚洲国家广泛传播。
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