三水芦苞祖庙
7个月前 (04-21)
三水芦苞祖庙光輝歲月 芦苞祖庙，又称胥江祖庙，坐落于三水芦苞镇北郊。
始建于南宋咸淳四年(1268)，为三水最古老的寺庙建筑。
历经元、明、清各代多次修葺，特别是清嘉庆十三年十四年 (1808—1809)和光绪十四年(1888)的重修，更使这座庙宇瑰丽多姿，成为一座艺术之宫。
祖庙由北座观音庙、中座（主体）武当行宫以及清嘉庆年间加筑的南座文昌宫组成并列的三座建筑群体。
现建筑呈清代风格。
胥江祖庙经历元、明、清和中华民国五个朝代，距今具有800多年的历史 关帝庙门联，是由三水进士梁士诒书写梁士诒（1869～1933）字翼夫，号燕孙，汉族，广东三水人。
祖籍为如今的佛山市三水白坭镇岗头村。
光绪进士，授翰林院编修。
关帝庙门口石狮子 生 兄蒲 玄州 德长 弟解 翼州 德战 擒徐 庞州 德镇 释荆 孟州 德万 千古 秋 智州 德有 无赫 双 花桥 太婆山墓太婆山是广州花县狮岭镇冯村李门孟氏的坟墓，俗称太婆山。
此坟已有五百年了。
据说，未育夫妇拜过太婆山，不愁无儿孙。
坊间相传太婆山故事大概是：明朝中叶，一位年近花甲的老人李翁，膝下无儿，当日来祖庙烧香后，游华山坡下，见一老妇人病死于此，便请人殓葬了她。
回家后梦见自称孟氏夫人的告知：“乐善恩有报，家业子当承”。
不久老翁妻云有孕，晚来得子。
老蚌生珠之事一经传开，那些未育夫妇，也前往拜祭祈祷，都得灵验。
于是太婆山便闻名了。
正是： 欲抱儿婴虔诚奉， 太婆乐善显灵。
再说孟氏有两子，得知母亲得葬于风水宝地，深知母灵佑丁财两旺。
为常拜祭之便，从花都迁来附近安居乐业。
一子在莘田村，另一子在大宜岗李家村开支散叶。
真武踏龟蛇
始建于南宋咸淳四年(1268)，为三水最古老的寺庙建筑。
历经元、明、清各代多次修葺，特别是清嘉庆十三年十四年 (1808—1809)和光绪十四年(1888)的重修，更使这座庙宇瑰丽多姿，成为一座艺术之宫。
祖庙由北座观音庙、中座（主体）武当行宫以及清嘉庆年间加筑的南座文昌宫组成并列的三座建筑群体。
现建筑呈清代风格。
胥江祖庙经历元、明、清和中华民国五个朝代，距今具有800多年的历史 关帝庙门联，是由三水进士梁士诒书写梁士诒（1869～1933）字翼夫，号燕孙，汉族，广东三水人。
祖籍为如今的佛山市三水白坭镇岗头村。
光绪进士，授翰林院编修。
关帝庙门口石狮子 生 兄蒲 玄州 德长 弟解 翼州 德战 擒徐 庞州 德镇 释荆 孟州 德万 千古 秋 智州 德有 无赫 双 花桥 太婆山墓太婆山是广州花县狮岭镇冯村李门孟氏的坟墓，俗称太婆山。
此坟已有五百年了。
据说，未育夫妇拜过太婆山，不愁无儿孙。
坊间相传太婆山故事大概是：明朝中叶，一位年近花甲的老人李翁，膝下无儿，当日来祖庙烧香后，游华山坡下，见一老妇人病死于此，便请人殓葬了她。
回家后梦见自称孟氏夫人的告知：“乐善恩有报，家业子当承”。
不久老翁妻云有孕，晚来得子。
老蚌生珠之事一经传开，那些未育夫妇，也前往拜祭祈祷，都得灵验。
于是太婆山便闻名了。
正是： 欲抱儿婴虔诚奉， 太婆乐善显灵。
再说孟氏有两子，得知母亲得葬于风水宝地，深知母灵佑丁财两旺。
为常拜祭之便，从花都迁来附近安居乐业。
一子在莘田村，另一子在大宜岗李家村开支散叶。
真武踏龟蛇