清涧伞头秧歌pk子洲伞头秧歌，现编现唱，精彩！

清涧伞头秧歌pk子洲伞头秧歌，现编现唱，精彩！张立升 伞头秧歌是一种规模大，有气势且极富特色的群众性节日歌舞活动形式。
是中国北方众多社火秧歌中的一种。
因以手执花伞者领头舞蹈和演唱秧歌，故称"伞头秧歌"。
其主要流行在黄河流域的晋西和陕北黄土高原，具体指山西省吕梁市的临县、离石、柳林、方山、中阳、石楼，和陕西省榆林市的吴堡、绥德、佳县、榆林、米脂、子洲、青涧等十几个县、市，以及延安市，其中尤以在山西临县最盛，因此又称秧歌，又称"阳歌"，在当地俗称"闹会子""闹红火""闹阳歌"，2008年伞头秧歌入选非物质文化遗产名录。
主要特征原始性伞头秧歌是古代腊日帷祭活动、春社活动、以及汉代兴盛起来的元宵节活动的复，是原始宗教仪式在民间的遗存。
全民性伞头秧歌的最初功能是向灵祈福和驱鬼逐邪，歌舞的目的是娱祈丰年。
随着时间的推移和社会的发展，秧歌的娱功能愈来愈淡化，借娱以娱人的目的愈来愈明显，渐渐演化成为一种全民性的歌舞活动。
秧歌队少则一二百人，多则四五百人，充分体现出伞头秧歌的全民性。
狂欢性闹秧歌是狂欢情绪的酣畅淋漓的宣泄，是人的自然本性的显露和释放，是对平常日子按部就班的规范性生活的临时突破，是黄土高原上盛大的狂欢节日。
艺术性伞头秧歌是一种大型的民间歌舞活动，小则百八十人，多则数百人在伞头的带领指挥下，各自施展自己歌、舞、吹、奏才能且井然有序，是群众性歌舞活动的艺术大展示。
这种艺术性，一是指组织工作的艺术性，二是指表演的艺术性，其中最突出的是它的集体艺术性。
表演形式伞头秧歌的表演主要是扭和唱两个方面，特点是扭时不唱，唱时不扭，扭唱结，交替进行。
扭秧歌主要集中在"过街"、"掏场子"和"小会子"在场内的表演三个方面。
唱秧歌主要是伞头的事。
伞头肩负着指挥全局，调动情绪，编派节目，评论演出以及秧歌队与外界交往、答谢、祝贺等一系列职责，而这一切都得通过唱秧歌来进行。