【陪你养玉】第34讲:辟邪三宝
10个月前 (04-21)
【陪你养玉】第34讲:辟邪三宝王明军 今天我们一起来学习关于汉代辟邪三宝。
人们自古以来追求趋利避害，都喜欢美好而幸福的生活，讨厌不与恐怖，所以辟邪就成为人们特别喜欢的事情，可以用来辟邪的东西很多，比较常见的有朱砂，桃木，黑驴蹄子，五帝钱，天珠等。
这些东西的辟邪作用，其实是人们所赋予的一种心理加持，你信了，就会让你不害怕。
那么在汉代，人们同样会用某些东西来辟邪，在玉器方面，就出现了辟邪三宝。
它们分别是翁仲、刚卯、司南佩。
闲话少叙，直接上图。
这是翁仲。
翁仲历史上确有其人。
原是秦始皇时的一名大力士，名阮翁仲。
相传他身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将守临洮，威震匈。
翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。
匈人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。
于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为quot翁仲quot。
这个就是翁仲本人石像了，有点像我们泰安的石敢当，一个意思。
我们老家村里很多石头上都写着泰山石敢当，就像潍坊很多人家写着quot太公在此quot。
泰安人崇拜泰山奶奶，齐国人崇拜姜子牙，一样的民俗。
接下来看刚卯。
刚卯 gāngmǎo 佩在身上用作避邪的饰物。
依等级用玉、犀、象牙、金或桃木制成，长形四方体，有孔可穿绳，四面皆刻有文字，多为驱鬼愕疫等辞，首句常作"正月刚卯既央"，因称刚卯。
流行于汉代，自皇帝、诸侯王士人莫不佩戴。
与另一种印"严卯"称"双卯"。
王莽曾一度禁止。
魏晋时废。
刚卯在前天有详细的学习，大家可以看那一期的，这里不再赘述。
第三件是司南佩。
司南玉佩是汉代辟邪玉之一，数量不多却很重要。
司南佩形若工字形，扁长方体，分上下两层，为两长方柱相连形，横腰环一凹槽。
顶部琢一小勺，下端琢一个小盘，全器光素无纹。
在中间凹细处或小勺柄处，有一个横穿或竖穿的孔，可穿系佩挂。
这就是司南佩。
这三种是汉代人们随身佩戴用来辟邪的。
现在已经没有用的了，不过磊哥还会随身佩戴。
好了，今天的交流就到这里，明天再见。
主讲人：住心轩主人 磊哥2017-10-8
人们自古以来追求趋利避害，都喜欢美好而幸福的生活，讨厌不与恐怖，所以辟邪就成为人们特别喜欢的事情，可以用来辟邪的东西很多，比较常见的有朱砂，桃木，黑驴蹄子，五帝钱，天珠等。
这些东西的辟邪作用，其实是人们所赋予的一种心理加持，你信了，就会让你不害怕。
那么在汉代，人们同样会用某些东西来辟邪，在玉器方面，就出现了辟邪三宝。
它们分别是翁仲、刚卯、司南佩。
闲话少叙，直接上图。
这是翁仲。
翁仲历史上确有其人。
原是秦始皇时的一名大力士，名阮翁仲。
相传他身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将守临洮，威震匈。
翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。
匈人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。
于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为quot翁仲quot。
这个就是翁仲本人石像了，有点像我们泰安的石敢当，一个意思。
我们老家村里很多石头上都写着泰山石敢当，就像潍坊很多人家写着quot太公在此quot。
泰安人崇拜泰山奶奶，齐国人崇拜姜子牙，一样的民俗。
接下来看刚卯。
刚卯 gāngmǎo 佩在身上用作避邪的饰物。
依等级用玉、犀、象牙、金或桃木制成，长形四方体，有孔可穿绳，四面皆刻有文字，多为驱鬼愕疫等辞，首句常作"正月刚卯既央"，因称刚卯。
流行于汉代，自皇帝、诸侯王士人莫不佩戴。
与另一种印"严卯"称"双卯"。
王莽曾一度禁止。
魏晋时废。
刚卯在前天有详细的学习，大家可以看那一期的，这里不再赘述。
第三件是司南佩。
司南玉佩是汉代辟邪玉之一，数量不多却很重要。
司南佩形若工字形，扁长方体，分上下两层，为两长方柱相连形，横腰环一凹槽。
顶部琢一小勺，下端琢一个小盘，全器光素无纹。
在中间凹细处或小勺柄处，有一个横穿或竖穿的孔，可穿系佩挂。
这就是司南佩。
这三种是汉代人们随身佩戴用来辟邪的。
现在已经没有用的了，不过磊哥还会随身佩戴。
好了，今天的交流就到这里，明天再见。
主讲人：住心轩主人 磊哥2017-10-8