马涛老师《每日论语》
1年前 (2024-04-21)
马涛老师《每日论语》自强国学高端幼儿园 尊敬的诸位学长，大家早上好！ 《论语 里仁第四》 4. 子曰："苟志于仁矣，无恶（wù）也。
" 我们常常苦恼，"为何我经常会遇到不喜欢的人，不如意的事？"，好像走到哪里都躲不开。
孔老夫子教给我们一个非常巧妙的方法，从根本上解开这个难题。
"苟"，诚也。
"志"，志向，志气，心之所向。
诚然能志于仁者，便无所憎恶之人。
虽然嫌弃一个人，或是厌恶一件事，肯定有一个理由。
说的话不中听，生活习惯不好，没有礼貌，动作粗俗，没有品位，不会办事，… … ，等等。
自己的心中一定也很不痛快，甚是很生气。
有时见到这个人就很烦，听到这个人讲话就不想听。
如果以后不再见面了，可能会好一点。
可惜天天还是要见面，天天还是要打交道，天天还是要生活在一起。
学习了传统文化之后，更难过。
为什么？传统文化教导我们对人，对事，对物，要有恭敬心，要有真诚心。
明明知道自己有这样的厌恶心是不对的，《大学》中告诉我们，"有所好乐（yào），则不得其正"，可是偏偏会起厌恶的心。
明明内心是很讨厌这个人，见了面还是要微笑点头。
有时自己也劝自己，要看到人的优点，不要看人的缺点；要看到人的付出，不要看人的过失。
偶尔好一点，过几天，又是看到人的缺点，看到人的过失，心里满是嫌弃之情。
或者不看这个人的缺点了，有会看那个人没做好的地方，又开始讨厌那个人了。
可能这个人有没做好的地方，而谁又是的呢？ 为什么会这样？没有爱心，没有仁爱之心。
讲得更深刻一点，没有孝心。
"怎么会没有孝心？我很孝敬我的父母，我很爱我的家人。
"这只是表面现象，事实上内心深处对父母，对家人一定有厌恶、嫌弃之心。
看上去的孝敬，或是爱护，可能只是做给人看的。
或是还没有利害冲突，没有显现出来。
《孝经》中有一句很重要的教诲，"子曰：爱亲者，不敢恶（wù）于人；敬亲者，不敢慢于人。
（慢，轻慢，瞧不起人）"如果还有恶于人，慢于人，还爱亲敬亲吗？ "孝"，会意字。
上半部是一个"老"字，代表上一代，代表父母祖宗。
下半部是一个"子"字，代表下一代，代表儿女后代。
成一个字"孝"，说明我跟父母祖宗，跟儿女后代，是一体，是一个生共同体。
小宝宝刚刚出生，什么都不懂，什么都不会，作为父母，您嫌弃他吗？您厌恶他吗？不会，一点儿这样的念头都没有。
小宝贝儿，哭了，闹了，饿了，拉屎了，尿了，病了，您不厌其烦的无微不的爱护照顾他，没有怨言。
为什么？您跟小宝宝是一体。
所以用夫子的话讲，就是"无恶（wù）也"。
难吗？您明白了原来是一体，就不难了。
我们对别人有厌恶的心，原因就是不知道我和别人的关系是什么？虽然上课听老师讲，"天地与我同根，万物与我一体"，还是不能理解，不能接受。
必须要深入学跟习，才能契入"万物一体谓之仁"的境界。
有志想成为仁者，不认真修学，不努力践行，还是空愿，空志。
所以"苟志于仁矣"，一定是在自己的生活中，工作中，不断的求解，不断的求证。
"凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。
我与民物，其大本乃同出一源。
若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道，已悖而失之矣。
" 学习的效果从哪里看？当我们厌恶人的心越来越少，越来越淡时，我们的仁爱心一定恢复的越多。
您还是会看到别人身上的各种缺点、过失，但是您不会像以前一样嫌弃他了。
您会很自然的接受他，包容他，帮助他，爱护他。
"此心常看的圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放的宽平，天下自无险测之人情。
" 祝大家不嫌弃人，不厌恶人！🌻 🌻 🌷 🌷 马涛 十敬上[微笑]🙏2018年04月20日星期五
" 我们常常苦恼，"为何我经常会遇到不喜欢的人，不如意的事？"，好像走到哪里都躲不开。
孔老夫子教给我们一个非常巧妙的方法，从根本上解开这个难题。
"苟"，诚也。
"志"，志向，志气，心之所向。
诚然能志于仁者，便无所憎恶之人。
虽然嫌弃一个人，或是厌恶一件事，肯定有一个理由。
说的话不中听，生活习惯不好，没有礼貌，动作粗俗，没有品位，不会办事，… … ，等等。
自己的心中一定也很不痛快，甚是很生气。
有时见到这个人就很烦，听到这个人讲话就不想听。
如果以后不再见面了，可能会好一点。
可惜天天还是要见面，天天还是要打交道，天天还是要生活在一起。
学习了传统文化之后，更难过。
为什么？传统文化教导我们对人，对事，对物，要有恭敬心，要有真诚心。
明明知道自己有这样的厌恶心是不对的，《大学》中告诉我们，"有所好乐（yào），则不得其正"，可是偏偏会起厌恶的心。
明明内心是很讨厌这个人，见了面还是要微笑点头。
有时自己也劝自己，要看到人的优点，不要看人的缺点；要看到人的付出，不要看人的过失。
偶尔好一点，过几天，又是看到人的缺点，看到人的过失，心里满是嫌弃之情。
或者不看这个人的缺点了，有会看那个人没做好的地方，又开始讨厌那个人了。
可能这个人有没做好的地方，而谁又是的呢？ 为什么会这样？没有爱心，没有仁爱之心。
讲得更深刻一点，没有孝心。
"怎么会没有孝心？我很孝敬我的父母，我很爱我的家人。
"这只是表面现象，事实上内心深处对父母，对家人一定有厌恶、嫌弃之心。
看上去的孝敬，或是爱护，可能只是做给人看的。
或是还没有利害冲突，没有显现出来。
《孝经》中有一句很重要的教诲，"子曰：爱亲者，不敢恶（wù）于人；敬亲者，不敢慢于人。
（慢，轻慢，瞧不起人）"如果还有恶于人，慢于人，还爱亲敬亲吗？ "孝"，会意字。
上半部是一个"老"字，代表上一代，代表父母祖宗。
下半部是一个"子"字，代表下一代，代表儿女后代。
成一个字"孝"，说明我跟父母祖宗，跟儿女后代，是一体，是一个生共同体。
小宝宝刚刚出生，什么都不懂，什么都不会，作为父母，您嫌弃他吗？您厌恶他吗？不会，一点儿这样的念头都没有。
小宝贝儿，哭了，闹了，饿了，拉屎了，尿了，病了，您不厌其烦的无微不的爱护照顾他，没有怨言。
为什么？您跟小宝宝是一体。
所以用夫子的话讲，就是"无恶（wù）也"。
难吗？您明白了原来是一体，就不难了。
我们对别人有厌恶的心，原因就是不知道我和别人的关系是什么？虽然上课听老师讲，"天地与我同根，万物与我一体"，还是不能理解，不能接受。
必须要深入学跟习，才能契入"万物一体谓之仁"的境界。
有志想成为仁者，不认真修学，不努力践行，还是空愿，空志。
所以"苟志于仁矣"，一定是在自己的生活中，工作中，不断的求解，不断的求证。
"凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。
我与民物，其大本乃同出一源。
若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道，已悖而失之矣。
" 学习的效果从哪里看？当我们厌恶人的心越来越少，越来越淡时，我们的仁爱心一定恢复的越多。
您还是会看到别人身上的各种缺点、过失，但是您不会像以前一样嫌弃他了。
您会很自然的接受他，包容他，帮助他，爱护他。
"此心常看的圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放的宽平，天下自无险测之人情。
" 祝大家不嫌弃人，不厌恶人！🌻 🌻 🌷 🌷 马涛 十敬上[微笑]🙏2018年04月20日星期五