2019.8福州于山风景区和西湖公园
1年前 (2024-04-21)
2019.8福州于山风景区和西湖公园蓦然 于山风景区位于福州城区中心鼓楼区东南隅，历史悠久，自然景观和人文景观丰富，有丰富的古文化遗迹，特别是摩崖石刻很多，有据可查的从宋代以来的就有100多处，是镶嵌在榕城市中心一块璀璨的明珠。
于山海拔52.2米，形似巨鳌，最高点鳌顶峰。
山上怪石嶙峋，林木参天，名胜古迹众多，历为游览胜地。
于山，又叫"九仙山"、"九日山"。
相传战国时有一支"于越族"迁居于此，因而将这座山取名为"于山"。
传说汉代有何氏九兄弟在山上修道炼丹，又名"九仙山"，山上还有相关的古迹，如九仙洞、九仙观、炼丹井等。
于山又称"九日山"，据说是汉武帝时闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会而得名。
古时山上有揽鳌亭、倚鳌轩、步鳌坡、应鳌石、接鳌门、耸鳌峰等六鳌胜迹和炼丹井、九仙观、平远台、九日台、狮子岩、集仙岩、小华峰等24景，称大鳌24奇景，民国后因年久失修，逐渐荒芜。
碑廊列有宋、元、明、清历代碑刻。
1979年后，开始修复景点。
还有纪念明代抗倭名将戚继光的戚公祠、平远台、醉石、醉石亭等，有严复读书处法雨堂。
五老岗、榕寿岩、宋塔以及古今摩崖石刻等胜迹，隐存在千年榕树、古荔、龙眼等花木之中，此外，还有不少小巧玲珑的亭榭，如万象亭、吸翠亭、补山精舍等。
这些亭榭依岗峦起伏，隐约在松竹花卉之间，风景清幽，引人入胜。
种在树干上的兰花 “舒啸台”：据说当年黄仲昭带着助手们协力编书，呕心沥血，辛劳不倦，为了缓解疲劳、调剂精，他们经常结伴到这处平坦的石台上引吭高歌，呼啸和鸣，闻鸡起舞，舒展筋骨，一旁监修的陈道深受感动，欣然在台下的岩壁上手书“舒啸台”三字，并为之记，千户王瑜将黄仲昭编撰志书的时间、地点一并刻于岩上。
在岩壁的左下角，书法洒脱自如，诗句记载了黄仲昭这一段颇有意思的书生故事。
樵谷破衲随身双髻秃，十年岩穴坐莓苔，出门一啸长空阔，剑舞翩翩任去来。
元丁亥春朱交信（元丁亥应是元世祖元二十四年，1287年，时宋亡已八年） 状元峰，又名“鳌顶峰”，是全山最高峰，岩壁上有许多历代名人题刻，其中北宋淳浮化(990年)吕文仲的题刻，被1964年印行的《于山摩崖石刻录》认为是“福建现存宋代摩崖石刻当此为最早。
南宋绍兴年间状元闽县人陈诚之曾在这里苦读考中状元，因而取名“状元峰”。
因是于山的最高点，许多学生都应“独占鳌头”的瑞祥，喜欢争先来此读书。
现在的状元亭为二00五年重建。
于山平远台明代：童珮无诸行乐后，黛色属禅宫。
不藉空王力，何知伯者功。
高城隔海气，古木杂山风。
未到人先说，金鳌万井中。
九仙山赋清：刘萃奎三山阁外，九日台颠，霸王钓龙之地，人跨鲤之年。
对越峰而屹若，邻鸟岫以巍然，岚光绕廓，野气浮天，石樽冷月，丹灶寒烟。
地有奇而可数，山以迩而相连。
寄吟怀于千载，寻胜迹于九仙。
则有何氏兄弟者，志在烟霞，性耽泉石。
喜偕隐之壎篪，脱人间之踪迹。
效王乔之吹笙，托叶公之飞鸟。
炼日影为金膏，承露华为丹液。
背树通泉，依峰结宅。
羌寄伴于山灵，乃注名于仙籍。
秀出人寰，祥钟地脉。
雨色含青，烟光绕白。
屏嶂蔚其丹青，楼台间其金碧。
何山不古，有仙则名。
琴台露润，丹井霞明。
杏坛香满，梅岭春生，落花无迹，飞泉有声。
牛洞开而日暖，龟池辟则波平。
翔羽轩于闽峤，耸蓬岛于海城。
盼夕阴之将奄，聆天癞之乍鸣。
其近则府瞰狮岩，环连睢蝶。
龙舌泉清，鳌头石接。
台平远而晨登，亭静观而日涉。
祗林则天雨吹花，孤树则山风落叶。
扬佛火之一灯，启经函之数牒。
山僧觅谷而口吟，韵士採奇而足蹶。
既一层兮两层，复千叠兮万叠。
其远则龙江远挹，螺渚平吞。
濛濛曙色，渺渺波痕。
莺花白日，烟雨黄昏。
灯明近市，竹满成园。
辩风帆与沙鸟，明水郭与山村。
送低迷之夕照，迎初赫之朝瞰。
斗牛分夫躔次，旗鼓歭于海门。
岂一览而遂尽，迄千秋而常存。
客有陟层峦，抗遐寄揽秀频过，寻幽辄，药槖抽毫，苔碑拓字。
樽开花外之楼，诗绘烟中之寺。
池浴鸦而意怡，台跃马而心醉。
挹金粟之香痕，问玉蝉之炼意。
询化鹤于何年，快骑鲸于此地。
夫固有二十四奇焉，非人工之所能致。
爱为之歌曰：“载酒榕坛结胜游，鬓丝禅榻语悠悠。
仙人一去暮山冷，天际白云如水流。
盘虬卧龙般的树根。
九仙洞，炼丹井。
1998年，中共福建省常委、福州市委赵学敏在九仙洞右侧题刻一大“寿”字。
相传汉代有何氏九兄弟，乃周武王同母弟唐叔虞的后裔，原居于安徽的庐江。
九位兄弟只有老大长着一只眼睛可以看见东西，其余都目盲，只能由老大领着行走。
九兄弟决定不在家中拖累他人，便结伴远行，由江西来到了福州，隐居在于山上。
他们来到这里，采草伐薪，汲水炼丹。
经年累月之后，丹药练成了，他们服下仙丹，又用井水洗目，终于都双目复明。
之后，他们离开于山四方云游，到达仙游的九鲤湖，见该地碧波荡漾，珠帘玉瀑，遂定居该处，炼丹喂鲤，悬壶济世，终骑鲤飞天，得道成仙，世人称为“何氏九仙君”。
清乾隆年福州知府李拔撰写的《福州府志·艺文志》中，有一段话描写这口炼丹井：“山侧有丹井，泉水清冽，相传仙人炼丹于此，刻其岩曰‘丹井流香’，风景之美，殆他处所未有也”。
如今在井侧山南崖壁上，还留有李拔的题字“丹井流香”。
寄题廓然台南宋：朱熹昨游九日山，散发岩上石。
仰看天宇近，俯叹尘境窄。
归来今几时？梦想挂苍壁。
闻君结茅地，恍复记畴昔。
年随流水远，事与浮云失。
了知廓然处，初不从外得。
遥怜石上翁，鹤骨双眼碧。
永啸月明中，秋风桂花白。
戚公祠是民国7年(1918年)，为纪念戚继光在明嘉靖四十一年(1562年)率支援福建抗倭而建。
祠建在石岗之上，占地4100平方米。
戚继光作为一代儒将，不仅著有数部书，还发明了戚氏军刀、狼筅等抗倭器，他的智慧与英勇为后世所称颂。
近代文学家郁达夫于1936年渴戚公祠时作的《满江红》词。
满江红·三百年来近现代：郁达夫三百年来，我华夏威风久歇。
有几个，如公成就，丰功传烈。
拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。
到于今，遗饼纪东征，民怀切。
会稽耻，终须雪。
楚三户，教秦灭。
愿英灵，永保金瓯无缺。
台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。
向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。
醉石，醉石亭明嘉靖年间，倭寇进犯东南沿海，戚继光奉旨援闽，在宁德、连江、福清、莆田等地打了一系列胜战，平定了滋扰多年的倭患。
当他班师回浙，路经福州时全城百姓夹道欢迎，在于山大摆庆功宴，戚继光也开怀畅饮，不觉醉卧该石上，酣然入睡。
后人就以此刻石作为纪念。
原刻石俱毁于“文革”，现石由福州书法家沈觐寿于一九七八年仿原字重书刻上。
一九三三年秋天，十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐、陈铭枢等人在补山精舍策划“福建事变”，成立了中华共和国人民革政府，其警察局局长丘国珍题写“国魂”，表达革军顽强抗日、捍卫国家的坚定信念。
补山精舍 榕寿岩站在古榕正前方六米处，可见岩石旁的三个躯干构成了一个极其形象的龙头，龙头“五官俱全”，嘴边垂落的树须，极像传说中的龙须，石旁的树根错落有致地重叠交缠在一块，与前面的想象相结，说它是凤尾再适不过。
中间环抱的大方石壁上刻着一个丰润饱满的草书寿字，相传乃清道光十六年（公元1836年），为奇树祝寿而书。
龙头凤尾也为这树石一的奇特景观罩上一层美好吉祥的光环，祝愿各地游人健康长寿。
好遗憾没拍出传说中的全景。
福州西湖公园位于福州市鼓楼区西北部，今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林。
福州西湖为晋太康三年（公元282年）郡守严高所凿，在唐末就已经是游览胜地；五代时，闽王王审知次子王延钧继位，在此建造亭、台、楼、榭，湖中设楼船，西湖成为御花园；到宋代更富盛景；清道光八年（公元1828年）林则徐为湖岸砌石，重新修建；1914年辟为西湖公园。
解放后，西湖公园几经扩大。
集福州古典园林造园风格，利用自然山水形胜，并以乡土树种配置为主，讲究诗情画意，“小中见大”，使西湖景色愈见秀丽，遐迩闻名。
修复及新增的景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、更衣亭、“西湖美”、诗廊、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。
现在总面积约42.51公顷，其中陆地面积12.21公顷， 榕树的气根似垂柳婆娑美丽，又像长髯随风轻飘。
福建博物院坐落于福州市西湖公园，始建于1933年，原名福建省立科学馆。
1953年成立福建省博物馆，2002年10月新馆建成，同时更名为福建博物院。
博物院由主馆、综馆、自然馆、博园等建筑，以及古堞斜阳、金鳞小苑等景观组成。
主体建筑是数个具有福建文化特色元素的：富有福建民居特色的几字形屋顶，体现“闽”字内涵的图腾柱，汇集大中国文物精华的浮雕墙体，模拟福建土楼风格的自然馆建筑，扩散水纹状的主体建筑广场。
这些元素既体现了福建的民俗风情和扬帆远行的发展愿景，也体现了水意象在中国文化中的和谐蕴涵；在学科层面来讲，体现了各学科融撑起的博物馆事业发展的寓意。
福建博物院为国家一级博物馆，拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。
明谢肇制《西湖晚泛》赞：“十里柳如丝，湖光晚更奇”。
历代文人墨客对西湖美景赞叹不止，多留有佳篇。
宋词人辛弃疾《贺新郎·三山雨中游西湖》词中赞曰：“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁”。
以上文字均来源于网络。
于山海拔52.2米，形似巨鳌，最高点鳌顶峰。
山上怪石嶙峋，林木参天，名胜古迹众多，历为游览胜地。
于山，又叫"九仙山"、"九日山"。
相传战国时有一支"于越族"迁居于此，因而将这座山取名为"于山"。
传说汉代有何氏九兄弟在山上修道炼丹，又名"九仙山"，山上还有相关的古迹，如九仙洞、九仙观、炼丹井等。
于山又称"九日山"，据说是汉武帝时闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会而得名。
古时山上有揽鳌亭、倚鳌轩、步鳌坡、应鳌石、接鳌门、耸鳌峰等六鳌胜迹和炼丹井、九仙观、平远台、九日台、狮子岩、集仙岩、小华峰等24景，称大鳌24奇景，民国后因年久失修，逐渐荒芜。
碑廊列有宋、元、明、清历代碑刻。
1979年后，开始修复景点。
还有纪念明代抗倭名将戚继光的戚公祠、平远台、醉石、醉石亭等，有严复读书处法雨堂。
五老岗、榕寿岩、宋塔以及古今摩崖石刻等胜迹，隐存在千年榕树、古荔、龙眼等花木之中，此外，还有不少小巧玲珑的亭榭，如万象亭、吸翠亭、补山精舍等。
这些亭榭依岗峦起伏，隐约在松竹花卉之间，风景清幽，引人入胜。
种在树干上的兰花 “舒啸台”：据说当年黄仲昭带着助手们协力编书，呕心沥血，辛劳不倦，为了缓解疲劳、调剂精，他们经常结伴到这处平坦的石台上引吭高歌，呼啸和鸣，闻鸡起舞，舒展筋骨，一旁监修的陈道深受感动，欣然在台下的岩壁上手书“舒啸台”三字，并为之记，千户王瑜将黄仲昭编撰志书的时间、地点一并刻于岩上。
在岩壁的左下角，书法洒脱自如，诗句记载了黄仲昭这一段颇有意思的书生故事。
樵谷破衲随身双髻秃，十年岩穴坐莓苔，出门一啸长空阔，剑舞翩翩任去来。
元丁亥春朱交信（元丁亥应是元世祖元二十四年，1287年，时宋亡已八年） 状元峰，又名“鳌顶峰”，是全山最高峰，岩壁上有许多历代名人题刻，其中北宋淳浮化(990年)吕文仲的题刻，被1964年印行的《于山摩崖石刻录》认为是“福建现存宋代摩崖石刻当此为最早。
南宋绍兴年间状元闽县人陈诚之曾在这里苦读考中状元，因而取名“状元峰”。
因是于山的最高点，许多学生都应“独占鳌头”的瑞祥，喜欢争先来此读书。
现在的状元亭为二00五年重建。
于山平远台明代：童珮无诸行乐后，黛色属禅宫。
不藉空王力，何知伯者功。
高城隔海气，古木杂山风。
未到人先说，金鳌万井中。
九仙山赋清：刘萃奎三山阁外，九日台颠，霸王钓龙之地，人跨鲤之年。
对越峰而屹若，邻鸟岫以巍然，岚光绕廓，野气浮天，石樽冷月，丹灶寒烟。
地有奇而可数，山以迩而相连。
寄吟怀于千载，寻胜迹于九仙。
则有何氏兄弟者，志在烟霞，性耽泉石。
喜偕隐之壎篪，脱人间之踪迹。
效王乔之吹笙，托叶公之飞鸟。
炼日影为金膏，承露华为丹液。
背树通泉，依峰结宅。
羌寄伴于山灵，乃注名于仙籍。
秀出人寰，祥钟地脉。
雨色含青，烟光绕白。
屏嶂蔚其丹青，楼台间其金碧。
何山不古，有仙则名。
琴台露润，丹井霞明。
杏坛香满，梅岭春生，落花无迹，飞泉有声。
牛洞开而日暖，龟池辟则波平。
翔羽轩于闽峤，耸蓬岛于海城。
盼夕阴之将奄，聆天癞之乍鸣。
其近则府瞰狮岩，环连睢蝶。
龙舌泉清，鳌头石接。
台平远而晨登，亭静观而日涉。
祗林则天雨吹花，孤树则山风落叶。
扬佛火之一灯，启经函之数牒。
山僧觅谷而口吟，韵士採奇而足蹶。
既一层兮两层，复千叠兮万叠。
其远则龙江远挹，螺渚平吞。
濛濛曙色，渺渺波痕。
莺花白日，烟雨黄昏。
灯明近市，竹满成园。
辩风帆与沙鸟，明水郭与山村。
送低迷之夕照，迎初赫之朝瞰。
斗牛分夫躔次，旗鼓歭于海门。
岂一览而遂尽，迄千秋而常存。
客有陟层峦，抗遐寄揽秀频过，寻幽辄，药槖抽毫，苔碑拓字。
樽开花外之楼，诗绘烟中之寺。
池浴鸦而意怡，台跃马而心醉。
挹金粟之香痕，问玉蝉之炼意。
询化鹤于何年，快骑鲸于此地。
夫固有二十四奇焉，非人工之所能致。
爱为之歌曰：“载酒榕坛结胜游，鬓丝禅榻语悠悠。
仙人一去暮山冷，天际白云如水流。
盘虬卧龙般的树根。
九仙洞，炼丹井。
1998年，中共福建省常委、福州市委赵学敏在九仙洞右侧题刻一大“寿”字。
相传汉代有何氏九兄弟，乃周武王同母弟唐叔虞的后裔，原居于安徽的庐江。
九位兄弟只有老大长着一只眼睛可以看见东西，其余都目盲，只能由老大领着行走。
九兄弟决定不在家中拖累他人，便结伴远行，由江西来到了福州，隐居在于山上。
他们来到这里，采草伐薪，汲水炼丹。
经年累月之后，丹药练成了，他们服下仙丹，又用井水洗目，终于都双目复明。
之后，他们离开于山四方云游，到达仙游的九鲤湖，见该地碧波荡漾，珠帘玉瀑，遂定居该处，炼丹喂鲤，悬壶济世，终骑鲤飞天，得道成仙，世人称为“何氏九仙君”。
清乾隆年福州知府李拔撰写的《福州府志·艺文志》中，有一段话描写这口炼丹井：“山侧有丹井，泉水清冽，相传仙人炼丹于此，刻其岩曰‘丹井流香’，风景之美，殆他处所未有也”。
如今在井侧山南崖壁上，还留有李拔的题字“丹井流香”。
寄题廓然台南宋：朱熹昨游九日山，散发岩上石。
仰看天宇近，俯叹尘境窄。
归来今几时？梦想挂苍壁。
闻君结茅地，恍复记畴昔。
年随流水远，事与浮云失。
了知廓然处，初不从外得。
遥怜石上翁，鹤骨双眼碧。
永啸月明中，秋风桂花白。
戚公祠是民国7年(1918年)，为纪念戚继光在明嘉靖四十一年(1562年)率支援福建抗倭而建。
祠建在石岗之上，占地4100平方米。
戚继光作为一代儒将，不仅著有数部书，还发明了戚氏军刀、狼筅等抗倭器，他的智慧与英勇为后世所称颂。
近代文学家郁达夫于1936年渴戚公祠时作的《满江红》词。
满江红·三百年来近现代：郁达夫三百年来，我华夏威风久歇。
有几个，如公成就，丰功传烈。
拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。
到于今，遗饼纪东征，民怀切。
会稽耻，终须雪。
楚三户，教秦灭。
愿英灵，永保金瓯无缺。
台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。
向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。
醉石，醉石亭明嘉靖年间，倭寇进犯东南沿海，戚继光奉旨援闽，在宁德、连江、福清、莆田等地打了一系列胜战，平定了滋扰多年的倭患。
当他班师回浙，路经福州时全城百姓夹道欢迎，在于山大摆庆功宴，戚继光也开怀畅饮，不觉醉卧该石上，酣然入睡。
后人就以此刻石作为纪念。
原刻石俱毁于“文革”，现石由福州书法家沈觐寿于一九七八年仿原字重书刻上。
一九三三年秋天，十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐、陈铭枢等人在补山精舍策划“福建事变”，成立了中华共和国人民革政府，其警察局局长丘国珍题写“国魂”，表达革军顽强抗日、捍卫国家的坚定信念。
补山精舍 榕寿岩站在古榕正前方六米处，可见岩石旁的三个躯干构成了一个极其形象的龙头，龙头“五官俱全”，嘴边垂落的树须，极像传说中的龙须，石旁的树根错落有致地重叠交缠在一块，与前面的想象相结，说它是凤尾再适不过。
中间环抱的大方石壁上刻着一个丰润饱满的草书寿字，相传乃清道光十六年（公元1836年），为奇树祝寿而书。
龙头凤尾也为这树石一的奇特景观罩上一层美好吉祥的光环，祝愿各地游人健康长寿。
好遗憾没拍出传说中的全景。
福州西湖公园位于福州市鼓楼区西北部，今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林。
福州西湖为晋太康三年（公元282年）郡守严高所凿，在唐末就已经是游览胜地；五代时，闽王王审知次子王延钧继位，在此建造亭、台、楼、榭，湖中设楼船，西湖成为御花园；到宋代更富盛景；清道光八年（公元1828年）林则徐为湖岸砌石，重新修建；1914年辟为西湖公园。
解放后，西湖公园几经扩大。
集福州古典园林造园风格，利用自然山水形胜，并以乡土树种配置为主，讲究诗情画意，“小中见大”，使西湖景色愈见秀丽，遐迩闻名。
修复及新增的景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、更衣亭、“西湖美”、诗廊、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。
现在总面积约42.51公顷，其中陆地面积12.21公顷， 榕树的气根似垂柳婆娑美丽，又像长髯随风轻飘。
福建博物院坐落于福州市西湖公园，始建于1933年，原名福建省立科学馆。
1953年成立福建省博物馆，2002年10月新馆建成，同时更名为福建博物院。
博物院由主馆、综馆、自然馆、博园等建筑，以及古堞斜阳、金鳞小苑等景观组成。
主体建筑是数个具有福建文化特色元素的：富有福建民居特色的几字形屋顶，体现“闽”字内涵的图腾柱，汇集大中国文物精华的浮雕墙体，模拟福建土楼风格的自然馆建筑，扩散水纹状的主体建筑广场。
这些元素既体现了福建的民俗风情和扬帆远行的发展愿景，也体现了水意象在中国文化中的和谐蕴涵；在学科层面来讲，体现了各学科融撑起的博物馆事业发展的寓意。
福建博物院为国家一级博物馆，拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。
明谢肇制《西湖晚泛》赞：“十里柳如丝，湖光晚更奇”。
历代文人墨客对西湖美景赞叹不止，多留有佳篇。
宋词人辛弃疾《贺新郎·三山雨中游西湖》词中赞曰：“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁”。
以上文字均来源于网络。