中医是沟通天地万物的学问！
8个月前 (04-21)
中医是沟通天地万物的学问！海南省岭南医学研究院小米研究中心 对中国传统文化有所了解的人都知道，中国古人强调要修身、齐家、治国、平天下。
有人可能会问了，这是很多领域的事，一个人怎么可能都做到呢？原来，在古人看来，万物归一气，万物同一理，一通可以百通。
现在的中国人都是从小学西方科学成长起来的，它是用几个死寂不变的基本粒子的不同组来解释整个世界，科学家们认为，只要把这几个基本粒子挖掘出来了，自然规律就找到了。
可惜的是，生物越分越细，生问题更迷惑了；非生物越分越细，自然规律更迷惑了，整个科学都陷入了对无穷复杂细节的不断探索之中，而忽视了对整体的把握。
中医表面上不科学，其实，中医学中隐藏着一个完整的科学体系，现代人不理解，根源就在于我们都是从西方科学的立足点之上来认识的。
我们一定要知道，科学都是建立在假设之上的，西方科学为什么会走向还原论，就是因为它假定了万物是由少数几个基本粒子组成的。
要认识东方科学，就必须了解它的前提假设，这就是气一元论，即认为万物都是由同一种生之流汇聚而成的，既然万物归一，还原分析方法就没有意义了，真正的自然规律只可能是物质的组织原理，它无形无象、无所不在，存在着自然的每一个事物当中。
要正确地认识它，靠还原论方法是不行的，唯有靠哲学的思辨，因为这个自然规律就存在于人与自然或人与社会的关系之中，你认识了自己，也就认识了自然。
西方科学与哲学是分道扬镳的，因为它们认识自然的立足点不同，西方科学是多元论，而哲学根源于一元论，也正是它，才使先哲们认识到，人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，所以，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己存在与发展的原理，就可以用它来理地认识其它事物的存在。
东方科学和哲学是统一的，因为它们认识自然的立足点是一样的，都是一元论，在这里，哲学就是科学，科学就是哲学，两者是无法分开的。
显然，这里的科学就是系统科学，这里的哲学就是通过人与万物在运动原理上的统一性，通过系统间的类比来认识万物。
中国先人为什么讲“修身、齐家、治国、平天下”，就是因为人体、家庭、国家、天下都是物质系统，遵循着同一个系统学规律，掌握了其一，就通过一通百通。
也正是这个原因，古代的政治家和医学家经常是不可分的，比如，一些政治家中年开始转入中医行业，最终成为一代大医。
人体可以称得上物质系统的典范，只要你掌握了这个系统学的规律，就可以用它来指导我们的一切。
比如，古人说的治国如治病，就是因为治国的原理和治病的原理是一样的。
让我们来看看中医到底能够指导我们人类干什么吧！ 首先，中医学告诉我们，人是自然无限小的一部分，顺应自然则生，违背自然则死，就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚。
这里的自然包括两部分，一部分是自然，一部分是社会，社会是自然的一部分。
对应于这两部分，人也有两种生活，两种意识状态，一种是自然生活，它对应着潜意识（古人称之为元），一种是社会生活，它对应着显意识（古人称之为识），在这里，人与自然或社会相比力量都是微不足道的，人顺应自然就能够身体健康，顺应社会就能够事业顺遂。
而现代人呢？只知道顺应社会，却不知道顺应自然，你不顺应自然，大自然就惩罚你生病，天经地义，没有什么好埋怨的。
有人可能会问了，我如何才能够顺应自然呢？答案其实很简单，你抑制你后天的显意识，请回先天的潜意识，或者说你什么都不想，身体就会自动顺应自然，此时，百病皆消。
其次，人在自然之中，处于各种复杂的物质系统当中，比如，你存在于自然这个系统当中，也存在于国家这个系统当中，存在于企业这个系统当中，存在于家庭这个系统当中。
在这些系统中，都有一种无形无象、无所不在的力量，你约束了自己，顺应了这种力量，就会得到整体力量对你的优先支持，这时你就会迅速发展壮大。
比如，人顺应了自然，大自然力量就会在人体有序汇聚；你顺应了社会，社会力量就会优先支持你；你顺应了企业（一把手的意识），就会得到企业整体力量对你的优先支持，这样你就可以不战而驱人之。
其三，它教我们如何治国、治企、治家庭，甚是治天下。
就拿治国来说，人体就是国家治理的典范，在这里，心就是，血就是公有的生产资料，大脑就是行政，肾水就是人民，肺金就是军队，肝木就是司法，怪不得古人常云：不为良相，则为良医，不过，心在这里虽为人体的董事长，但它是受肾水来控制的，任何一个都是相生相克，相互制衡的，这样的制度才是最好的。
同样，也可以用人体的原理来指导企业的管理。
中医认为，平衡是秩序之本，失去了平衡，整体的管理就乱了。
对企业来说，这种平衡首先就体现在个人能力与监控生产资料之间的平衡，能力强的人应该掌握的生产资料多，这才能够人尽其才，能力差的人应该掌握的生产资料少些，这才能够物尽其用，通过人与人之间的竞争，生产资料在人与人之间的有序转移，形成一种动态平衡，即个人能力与监控的生产资料成正比，此时，生产力水平就会最高。
如果我们能够建立这样一种平等竞争的制度，就可以实现真正的无为而治。
同样，也可以用人体的原理来指导企业的管理。
中医认为，平衡是秩序之本，失去了平衡，整体的管理就乱了。
对企业来说，这种平衡首先就体现在个人能力与监控生产资料之间的平衡，能力强的人应该掌握的生产资料多，这才能够人尽其才，能力差的人应该掌握的生产资料少些，这才能够物尽其用，通过人与人之间的竞争，生产资料在人与人之间的有序转移，形成一种动态平衡，即个人能力与监控的生产资料成正比，此时，生产力水平就会最高。
如果我们能够建立这样一种平等竞争的制度，就可以实现真正的无为而治。
万物一理，一通百通。
这是中医学的精髓所在，你明白了这个理，不仅能够学好中医，而且还可以用它来修身、齐家、治国、平天下，这样的学问如果不学，真的可惜了。
有人可能会问了，这是很多领域的事，一个人怎么可能都做到呢？原来，在古人看来，万物归一气，万物同一理，一通可以百通。
现在的中国人都是从小学西方科学成长起来的，它是用几个死寂不变的基本粒子的不同组来解释整个世界，科学家们认为，只要把这几个基本粒子挖掘出来了，自然规律就找到了。
可惜的是，生物越分越细，生问题更迷惑了；非生物越分越细，自然规律更迷惑了，整个科学都陷入了对无穷复杂细节的不断探索之中，而忽视了对整体的把握。
中医表面上不科学，其实，中医学中隐藏着一个完整的科学体系，现代人不理解，根源就在于我们都是从西方科学的立足点之上来认识的。
我们一定要知道，科学都是建立在假设之上的，西方科学为什么会走向还原论，就是因为它假定了万物是由少数几个基本粒子组成的。
要认识东方科学，就必须了解它的前提假设，这就是气一元论，即认为万物都是由同一种生之流汇聚而成的，既然万物归一，还原分析方法就没有意义了，真正的自然规律只可能是物质的组织原理，它无形无象、无所不在，存在着自然的每一个事物当中。
要正确地认识它，靠还原论方法是不行的，唯有靠哲学的思辨，因为这个自然规律就存在于人与自然或人与社会的关系之中，你认识了自己，也就认识了自然。
西方科学与哲学是分道扬镳的，因为它们认识自然的立足点不同，西方科学是多元论，而哲学根源于一元论，也正是它，才使先哲们认识到，人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，所以，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己存在与发展的原理，就可以用它来理地认识其它事物的存在。
东方科学和哲学是统一的，因为它们认识自然的立足点是一样的，都是一元论，在这里，哲学就是科学，科学就是哲学，两者是无法分开的。
显然，这里的科学就是系统科学，这里的哲学就是通过人与万物在运动原理上的统一性，通过系统间的类比来认识万物。
中国先人为什么讲“修身、齐家、治国、平天下”，就是因为人体、家庭、国家、天下都是物质系统，遵循着同一个系统学规律，掌握了其一，就通过一通百通。
也正是这个原因，古代的政治家和医学家经常是不可分的，比如，一些政治家中年开始转入中医行业，最终成为一代大医。
人体可以称得上物质系统的典范，只要你掌握了这个系统学的规律，就可以用它来指导我们的一切。
比如，古人说的治国如治病，就是因为治国的原理和治病的原理是一样的。
让我们来看看中医到底能够指导我们人类干什么吧！ 首先，中医学告诉我们，人是自然无限小的一部分，顺应自然则生，违背自然则死，就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚。
这里的自然包括两部分，一部分是自然，一部分是社会，社会是自然的一部分。
对应于这两部分，人也有两种生活，两种意识状态，一种是自然生活，它对应着潜意识（古人称之为元），一种是社会生活，它对应着显意识（古人称之为识），在这里，人与自然或社会相比力量都是微不足道的，人顺应自然就能够身体健康，顺应社会就能够事业顺遂。
而现代人呢？只知道顺应社会，却不知道顺应自然，你不顺应自然，大自然就惩罚你生病，天经地义，没有什么好埋怨的。
有人可能会问了，我如何才能够顺应自然呢？答案其实很简单，你抑制你后天的显意识，请回先天的潜意识，或者说你什么都不想，身体就会自动顺应自然，此时，百病皆消。
其次，人在自然之中，处于各种复杂的物质系统当中，比如，你存在于自然这个系统当中，也存在于国家这个系统当中，存在于企业这个系统当中，存在于家庭这个系统当中。
在这些系统中，都有一种无形无象、无所不在的力量，你约束了自己，顺应了这种力量，就会得到整体力量对你的优先支持，这时你就会迅速发展壮大。
比如，人顺应了自然，大自然力量就会在人体有序汇聚；你顺应了社会，社会力量就会优先支持你；你顺应了企业（一把手的意识），就会得到企业整体力量对你的优先支持，这样你就可以不战而驱人之。
其三，它教我们如何治国、治企、治家庭，甚是治天下。
就拿治国来说，人体就是国家治理的典范，在这里，心就是，血就是公有的生产资料，大脑就是行政，肾水就是人民，肺金就是军队，肝木就是司法，怪不得古人常云：不为良相，则为良医，不过，心在这里虽为人体的董事长，但它是受肾水来控制的，任何一个都是相生相克，相互制衡的，这样的制度才是最好的。
同样，也可以用人体的原理来指导企业的管理。
中医认为，平衡是秩序之本，失去了平衡，整体的管理就乱了。
对企业来说，这种平衡首先就体现在个人能力与监控生产资料之间的平衡，能力强的人应该掌握的生产资料多，这才能够人尽其才，能力差的人应该掌握的生产资料少些，这才能够物尽其用，通过人与人之间的竞争，生产资料在人与人之间的有序转移，形成一种动态平衡，即个人能力与监控的生产资料成正比，此时，生产力水平就会最高。
如果我们能够建立这样一种平等竞争的制度，就可以实现真正的无为而治。
同样，也可以用人体的原理来指导企业的管理。
中医认为，平衡是秩序之本，失去了平衡，整体的管理就乱了。
对企业来说，这种平衡首先就体现在个人能力与监控生产资料之间的平衡，能力强的人应该掌握的生产资料多，这才能够人尽其才，能力差的人应该掌握的生产资料少些，这才能够物尽其用，通过人与人之间的竞争，生产资料在人与人之间的有序转移，形成一种动态平衡，即个人能力与监控的生产资料成正比，此时，生产力水平就会最高。
如果我们能够建立这样一种平等竞争的制度，就可以实现真正的无为而治。
万物一理，一通百通。
这是中医学的精髓所在，你明白了这个理，不仅能够学好中医，而且还可以用它来修身、齐家、治国、平天下，这样的学问如果不学，真的可惜了。