世界上最美的散文
11个月前 (04-21)
世界上最美的散文国色天香幼儿园 “直立行走”是人类进化史上具有决定意义的一步，而“文学”则是人类生活的派生物，因为其源于生活，又高于生活 文学是人类的一种审美生活。
文学的实践意义是我们试图确立的考察和研究文学的重要维度，从这一维度出发，我们认识到，文学的各种概念化的解释都难免简单化、机械化，真正富有阐释力的应该是从实践意义上对文学行为目的的一种表达，这就是：文学是人类的一种审美生活方式。
在文学中，人们的愿望、渴求、理想、旨趣隐涵，寄予在人物、故事、情节等展开的逻辑之中。
文学的体裁有很多，却有一种，看似“无形却有形”，简单、直接的阐述了一种生活中的审美方式，那就是散文。
散文，则是“集诸美于一身”的文学体裁。
阅读散文要用心来读，用心来体会，才能真正透过散文那五彩缤纷的“形”，体会到它那凝而不散的“”，体会到作者通过散文表达出的内心深处的宁静、思索。
读过梭罗的《瓦尔登湖》，犹如品味了一杯好茶，馨香练怀久久不忘-------《瓦尔登湖》既是一本优美的散文集，又是一本优秀的人生哲理书。
它在西方被称为“塑造读者人生的25部经典”之一。
书中记录了作者于1845年1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔隐居时，与大自然水融，在田园生活中感知自然，重塑自我的奇异历程。
通过这本书，我们不仅可以接触到大量的动物和植物学知识，还能了解到更多的人文、地理和历史知识。
阅读它，我们能在平凡与简单中真切感受生活的意义和趣味，也更能感受寂静之美。
梭罗，这位从哈弗毕业的优秀学生，没有在毕业后从事“体面、有前途”的职业，而是返回了故乡，创办过学校,从事过测绘员、园丁、农夫、铅笔制造等工作，丰富的经历，使得他的文学作品让读者就有一种似曾拥有过的感觉，那是一种奇妙的感觉，仿佛梭罗经历的，就是读者自己经历过的一样，又像是读者内心所向往的生活状态一样，平凡、简单却又丰富充实的生活。
梭罗的办学事业中断后，1845年，他来了到离康科德不远的瓦尔登湖畔，并独自一人在这里生活了两年零两个月。
随之时间的推移，直梭罗45岁时因肺结核去世，他的作品和他的思想、观点才渐渐被人们所了解和接受。
梭罗短暂的人生，作品为数不多，但其《论公民的不服从权利》和《瓦尔登湖》对后世影响。
美国著名作家哈丁曾经这样评价《瓦尔登湖》：内容丰富而又意义深远，他是简单生活的权威指南，是对大自然真情描述，是传世久远的文学名著-----。
本录了梭罗在瓦尔登湖畔生活的所做所得、所见所悟、是梭罗回归简单、朴素而纯净的原始状态中认识自己，探索大自然的体验，是梭罗的人生观和价值观的直接体现，正如梭罗所说：“我喜欢独处，我从来没有碰到过比孤独更好的同伴了。
”孤独，是每一个人都会面对的，你是抵触排斥呢？还是欣然接受？你是消极应付呢？还是乐享其中呢？相信每个人都有不同的观点。
而享受孤独，不是大部分人具备的素质。
梭罗却用两年零两个月诠释了自己与孤独为伴，乐享其中的人生观。
他每天醒来面对阳光、鸟声、晨雾、露珠的内心思考，他每个夜晚与白松树林、萤火虫、猫头鹰、黑夜的对话，内心深处那个孤独的声音却诱发出他对人生真谛，哲理的更多思索。
很久不与人对话的经历，很久只生活在思考，观察和感受大自然的生活状态，恐怕他也有一种担忧：失去与人类交流的技能吧？自己搜集木材修盖木房子，自己买种子种植大麦，自己详细的记录着每一笔微小的开销，甚于详细到每一个材料购买的价格及数量，再简单不过的平凡生活，而不远万里的城市生活，却好似与他毫不相干，仿佛人类的历史在他这里返回到几亿万年前，还有那哈弗大学的经历仿佛从未有过一般。
贫穷和富有此时在梭罗这里，没有标准，没有界限，更没有对比。
他可以简单到胡乱填饱肚子，可以简单到都躺在草丛里感受宁静；他也可以让自己忙碌起来，哪怕是简单的修地板，修窗户等等，而生活此时就是属于他自己的，他想怎样规划就怎样规划。
正如梭罗所说：不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只是真理。
真理是什么？就是感受大自然，领悟大自然，并接受人类也是大自然的一种。
这正是心灵的净化过程，也是心灵感悟升华的过程，这个过程不是所有人都能有幸经历的，也许你正经历却也未必能领悟得到其中意义吧？ 生活在现代的我们，欲望与索求越来越多，却总是不能满足。
与此同时，我们忽视了生的壮美，忽略了生活需要感悟，这真的是我们想要的生活吗？我想大部分人会说“不”。
我们的内心深处其实最渴望简单与平凡，但是现实生活的推动，我们却往往抓不住简单和平凡，我们甚于想要摒弃简单与平凡，人类啊，总是为自己能找寻出千万个理由来说服自己，生活就是要向上发展，就犹如总想要爬到山顶去看远的景色，却丢失了身边最亲近和最美丽的景物。
让我们失去视觉的光明对我们而言就是黑暗。
只有我们醒悟的那天才是天亮了。
天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星而已。
借此，谨将本书《瓦尔登湖》给哪些迷失在灯火辉煌的城市中，迷茫在人生得失的愁楚中的人们。
文学的实践意义是我们试图确立的考察和研究文学的重要维度，从这一维度出发，我们认识到，文学的各种概念化的解释都难免简单化、机械化，真正富有阐释力的应该是从实践意义上对文学行为目的的一种表达，这就是：文学是人类的一种审美生活方式。
在文学中，人们的愿望、渴求、理想、旨趣隐涵，寄予在人物、故事、情节等展开的逻辑之中。
文学的体裁有很多，却有一种，看似“无形却有形”，简单、直接的阐述了一种生活中的审美方式，那就是散文。
散文，则是“集诸美于一身”的文学体裁。
阅读散文要用心来读，用心来体会，才能真正透过散文那五彩缤纷的“形”，体会到它那凝而不散的“”，体会到作者通过散文表达出的内心深处的宁静、思索。
读过梭罗的《瓦尔登湖》，犹如品味了一杯好茶，馨香练怀久久不忘-------《瓦尔登湖》既是一本优美的散文集，又是一本优秀的人生哲理书。
它在西方被称为“塑造读者人生的25部经典”之一。
书中记录了作者于1845年1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔隐居时，与大自然水融，在田园生活中感知自然，重塑自我的奇异历程。
通过这本书，我们不仅可以接触到大量的动物和植物学知识，还能了解到更多的人文、地理和历史知识。
阅读它，我们能在平凡与简单中真切感受生活的意义和趣味，也更能感受寂静之美。
梭罗，这位从哈弗毕业的优秀学生，没有在毕业后从事“体面、有前途”的职业，而是返回了故乡，创办过学校,从事过测绘员、园丁、农夫、铅笔制造等工作，丰富的经历，使得他的文学作品让读者就有一种似曾拥有过的感觉，那是一种奇妙的感觉，仿佛梭罗经历的，就是读者自己经历过的一样，又像是读者内心所向往的生活状态一样，平凡、简单却又丰富充实的生活。
梭罗的办学事业中断后，1845年，他来了到离康科德不远的瓦尔登湖畔，并独自一人在这里生活了两年零两个月。
随之时间的推移，直梭罗45岁时因肺结核去世，他的作品和他的思想、观点才渐渐被人们所了解和接受。
梭罗短暂的人生，作品为数不多，但其《论公民的不服从权利》和《瓦尔登湖》对后世影响。
美国著名作家哈丁曾经这样评价《瓦尔登湖》：内容丰富而又意义深远，他是简单生活的权威指南，是对大自然真情描述，是传世久远的文学名著-----。
本录了梭罗在瓦尔登湖畔生活的所做所得、所见所悟、是梭罗回归简单、朴素而纯净的原始状态中认识自己，探索大自然的体验，是梭罗的人生观和价值观的直接体现，正如梭罗所说：“我喜欢独处，我从来没有碰到过比孤独更好的同伴了。
”孤独，是每一个人都会面对的，你是抵触排斥呢？还是欣然接受？你是消极应付呢？还是乐享其中呢？相信每个人都有不同的观点。
而享受孤独，不是大部分人具备的素质。
梭罗却用两年零两个月诠释了自己与孤独为伴，乐享其中的人生观。
他每天醒来面对阳光、鸟声、晨雾、露珠的内心思考，他每个夜晚与白松树林、萤火虫、猫头鹰、黑夜的对话，内心深处那个孤独的声音却诱发出他对人生真谛，哲理的更多思索。
很久不与人对话的经历，很久只生活在思考，观察和感受大自然的生活状态，恐怕他也有一种担忧：失去与人类交流的技能吧？自己搜集木材修盖木房子，自己买种子种植大麦，自己详细的记录着每一笔微小的开销，甚于详细到每一个材料购买的价格及数量，再简单不过的平凡生活，而不远万里的城市生活，却好似与他毫不相干，仿佛人类的历史在他这里返回到几亿万年前，还有那哈弗大学的经历仿佛从未有过一般。
贫穷和富有此时在梭罗这里，没有标准，没有界限，更没有对比。
他可以简单到胡乱填饱肚子，可以简单到都躺在草丛里感受宁静；他也可以让自己忙碌起来，哪怕是简单的修地板，修窗户等等，而生活此时就是属于他自己的，他想怎样规划就怎样规划。
正如梭罗所说：不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只是真理。
真理是什么？就是感受大自然，领悟大自然，并接受人类也是大自然的一种。
这正是心灵的净化过程，也是心灵感悟升华的过程，这个过程不是所有人都能有幸经历的，也许你正经历却也未必能领悟得到其中意义吧？ 生活在现代的我们，欲望与索求越来越多，却总是不能满足。
与此同时，我们忽视了生的壮美，忽略了生活需要感悟，这真的是我们想要的生活吗？我想大部分人会说“不”。
我们的内心深处其实最渴望简单与平凡，但是现实生活的推动，我们却往往抓不住简单和平凡，我们甚于想要摒弃简单与平凡，人类啊，总是为自己能找寻出千万个理由来说服自己，生活就是要向上发展，就犹如总想要爬到山顶去看远的景色，却丢失了身边最亲近和最美丽的景物。
让我们失去视觉的光明对我们而言就是黑暗。
只有我们醒悟的那天才是天亮了。
天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星而已。
借此，谨将本书《瓦尔登湖》给哪些迷失在灯火辉煌的城市中，迷茫在人生得失的愁楚中的人们。