看看这些优美的古诗文 谁说明朝皇帝废物多？

谁说明朝皇帝废物多？--从诗歌看那些文艺的明朝皇帝文/墨林散人一提起皇帝，人们的印象是君临天下的感觉，有特别高大上的。就像毛主席说的：“秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗”。也有比较有艺术气息的，如李煜，给你来个“春花秋月何时了”，还有那个宋徽宗赵佶，画画、弹琴、书法样样精通。说到明朝皇帝，可能有些人对他们有些看法，除了明太祖、明成祖、明孝宗可能好点，别人好像都挺扯的。有喜欢蛐蛐的、有喜欢各地当驴友的、有喜欢摆地摊的、有喜欢做木匠活的。明朝皇帝好坏，我们姑且不论，今天说说明朝皇帝的诗词，其实人家也是文艺青年。先来个太祖的：菊花诗百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。评语：这个诗特别像一个老一辈革家黄巢的《不第后赋菊》。估计是老朱参考了人家吧，也想火一把。这个诗的性格还是挺像朱元璋的，应该是他写的。下面再看一首词：望东南，隐隐坛。独跨征车，信步登山。烟寺迂迂，云林郁郁，风竹姗姗。尘不染，浮生九襄。客中有，僧三问。他日偷闲．花鸟娱情，山水相看。评语：这个比上一个文艺多了，到底是不是他的亲笔，还是文人代写呢？这还不能考证出来。悲催的建文帝出场了：新月谁将玉指甲，抓破碧天痕。影落江湖上，蛟龙不敢吞。评语：这是《建文逊国记》里记载的一件事，朱元璋让他孙子吟咏新月，便有这首诗。大家有兴趣去查一下，这其实是个伤心的故事。但有些人认为这首诗是明成祖写的。明成祖：赐太子少师姚广孝七十寿诗玉露滋芳席，奎魁照碧空。斯文逢盛世，学古振儒风。未可还山隐，当存报国忠。百龄有余庆，写此寿仙翁。评语：这是朱棣为自己的大国师姚广孝道衍和尚写的，人活七十古来稀嘛，人家给你打天下，你夺得帝位了，表示一下，文采比他爸有进步。看看仁宗：江楼秋望远碧按天涯，登临景自佳。蓣洲晴亦雪，枫岸昼常霞。落雁过前浦，浮鸥傍浅沙。竹篱高晒网，茅屋是渔家。评语：小资情调凸显啊，可惜仁宗这么个好皇帝，没在位多久就驾崩了。多才的宣宗：减租诗官租烦繁重，在昔盖有因。而此服田者，本皆贫下民。耕作既劳勤，输纳亦苦辛。遂令衣食微，曷以瞻其身。殷念恻予怀，故迹安得循。下诏减十三，行之四方均。先王视万姓，有若父子亲。兹惟重邦本，岂日矜吾仁。评语：宣宗真是不错，画画书法诗词歌赋都懂，这首诗应该比较熟悉，有点矫情但人家说的也是事实。明英宗：汉江歌赐襄王汉江滔滔，出罨冢兮，伟兹巨浸，壮南邦兮。万有千里，流无穷兮，逶逶迤迤．志必东兮，於戏汉水，殆与天地同始终兮。评语：这首诗是古风体，略显高大上，在史料记载中，英宗只留下这么一首诗，但仔细看看，是不是可以和刘邦的《大风歌》有一拼啊。明宪宗：阙里孔子庙诗天生孔子，纵之为圣。生知安行，仁义中正。师道兴起，从游三千。往圣是继，道统流传。六经既明，以诏后世。三纲五常，昭然不替。道德高厚，教化无穷。人极斯立，天地同功。生民以来，卓乎独盛。允集大成，实天所。有天下者，是尊是崇。日性圣道，曷敢勿宗。顾予眇躬，承此大业。惟圣之谟，于心乃惬。用之为治，以康兆民。圣泽流被，万世聿新。报典之隆，尤在阙里。庙宇巍巍，于兹重美。文诸贞石，以光于前。木铎遗响，于千万年。评语：人家也不光玩姐弟恋啊，看看这诗。明孝宗：静中吟习静调元养此身，此身无恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。评语：中兴之主，差强人意吧，不过看得出来，孝宗有雄心壮志，历史学的不错。武宗来袭：上马留题正德英名已播传，南征北剿敢当先。平生威武安天下，永镇江山万万年。评语：哥们，烧糊涂了吧，老头子打喷嚏——自我吹嘘。走过南闯过北，好玩好乐，反正还能写出个打油诗来，还行吧。明世宗：送毛伯温大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日，朕与先生解战袍。评语：这个太熟悉了，过去有本书叫《千家诗》，这里边就有，世宗也不只会炼丹，这首诗还是比较好的，有那个气魄，最近因为一家出版社，这首诗红了。好像郭德纲也恶搞过。明穆宗，这小子得批评下，就知道后宫乱，连个诗都没留下，关键是人家有厉害的管家啊，徐阶、高拱、张居正。。。。。明宗：劝学诗斗大黄金印，天高白玉堂。不因书万卷，那得近君王。评语：自相矛盾了啊，自己不上朝创历史记录了，还劝学。明光宗，真光啊，一月天子，还没来得及写吧。明熹宗，六级木匠，还是天天玩技术，没看见有诗出现。一位明思宗：赐石硅土司秦良玉蜀锦征袍手制成，桃花马上请长缨。世间不少奇男子，谁肯沙场万里行。评语：伟大的女中豪杰啊，花木兰可能是假的，梁红玉也不一定真啊，这才是女英雄。作者在推崇他的时候，也损了一下男军人。