孙思邈为何被称为“药王”？无论医术还是医德都远超他人

古代医学界有众多里程碑式的巨人，他们携带着各自的经典著作，立足于医学之林，他们的医学成果对后世子孙们的健康起到不可替代的作用。继华佗、张仲景之后，有王叔和的《脉经》、皇甫谧的《针灸甲乙经》、葛洪的《肘后备急方》、陶弘景的《本草经集注》、巢元方的《诸病源候论》、孙思邈的《备急千金要方》等等。下面我们要说的就是被后世尊称为“药王”的孙思邈的故事。　　孙思邈出生于隋唐年间，是京兆华原人，他出生于一个贫穷农民家庭，幼时身体不好，需要经常请医生治疗，花费了很多钱财，让本就不富裕的家庭雪上加霜，于是他便立志从医。好在孙思邈聪慧异常，自幼嗜读如，长大后更是博览群书，他花了将近十年时间刻苦学习医学知识，到了二十岁时，已经掌握了基本医术，能够独立为他人看病了。　　在北周静帝时，杨坚执掌朝政，召孙思邈入朝为官，但他无意仕途功名，坚决不接受，一心致力于医学。到了隋开皇元年，孙思邈为了增加见闻、磨炼医术，离开了家乡，游历到终南山、峨眉山，又到太白山中隐居。一路上，他不断走访行医，沿途还采集植物草药进行研究，同时也认真研读古代医学著作。孙思邈还吸取了很多道教制药炼丹的方法，在药学方面也有很高的造诣。唐太宗即位后，听闻孙思邈医术高超，便召唤他入京师长安。对于七十岁高龄的长者，却依然给人以年轻人一般的感觉，让李世民十分震惊。为此李世民多次邀请孙思邈入朝为官，但孙思邈都拒绝了，坚持回到乡间为百姓治病。后来因多次拒绝感到不好意思，碍于情面，孙思邈就了自己的徒弟进入太医院任职。　　作为医者，孙思邈觉得在宫廷任职受到约束，不利于提高医术，也不能悬壶济世，因此他大部分时间都与普通百姓在一起。他对于病人一视同仁，外出治病必然全力以赴、专心致志。他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。不仅是对人有医德，对待动物，孙思邈也同样值得人们敬佩，他不用动物入药。此等高尚的医德，堪称医者的典范。这样高尚的品德赢得了很多人的钦佩，当时的名士宋令文、孟诜、卢照邻等文学大家都十分尊敬孙思邈，以待师长的礼数来侍奉他。　　到了晚年，孙思邈隐居于故里五台山专心立著，他将理论知识与实践临床经验相结，从中提炼出新的医药学研究成果，以毕生经历撰写了医学著作《千金要方》、《千金翼方》，称《千金方》。　　孙思邈淡泊名利，一生致力于临床医学研究，《千金要方》、《千金翼方》被视为中国历史上部临床医学百科全书，此书不但对研究我国传统医学有重要意义，并且里面提到的不少治疗方法今仍有实用价值。特别要强调的是，孙思邈在《千金方》的序中以“大医精诚”为题，向后世所有诚心学医的人提出了医生的医德修养问题，后世医家都把它当作为医的师范。　　纵观孙思邈的一生，无论是医术、医德还是其医学思想都远超他人，担得起“药王”的名号。