话说宅子现五喜与人生四大喜

话说宅子现五喜与人生四大喜宝木新弦 宅子现“五喜”，家能人。
老话所说的“出能人”真的可信吗?那么，宅子现五喜，指的是哪五喜？ 一喜枯木逢春。
枯干的树木在春天又恢复活力了，是不是一大惊喜？因此，枯木逢春和咸鱼翻身意思差不多的吧。
在以前农村，农民是很相信这个的，谁家门前或者庭院干枯掉的树木，在春天来临之际又萌发新枝叶，是喜庆的征兆。
还有另外一种说辞，说的是以前农村谁家有人患病了，已经是病入膏肓、性垂危，没救了，突然又活过来了，也是枯木逢春的喜事儿。
枯木逢春和铁树开花一样让人惊喜。
二喜喜鹊报喜。
花喜鹊向来是农村人的的吉祥鸟，农民认为，如果喜鹊出现在谁家门前的树枝上鸣叫，就说明这家就要有喜事进门了，那么看到喜鹊自然是让人心情大好。
嘴巴甜的人，也很会说话，比方这样说：您来了？还真是贵客！怪不得早上听见喜鹊在我家门口喳喳叫呢！ 三喜旺狗进门。
对于狗，农村人很是喜欢，几乎家家都会养狗看家护院，所以说看门狗是很忠诚的；另外狗的叫声和“旺旺”接近，所以还有之意。
民间向来有“狗来财”的说法，谁家院里来一条狗了，主人一般不会赶走，还会给食物吃。
四喜燕子筑巢。
“燕子不入愁门”，谁家房檐下有燕子来筑巢搭窝，肯定也是让老百姓喜上眉梢的。
燕子象征着富贵，有诗为证：昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
农民家里来了燕子筑巢，农民都不会驱赶，并积极维护，不让孩子们掏燕子窝。
五喜喜蛛应巧。
蜘蛛是被称为喜蛛的，蜘蛛会吊丝，有思念、应巧、良配之寓意，七夕、乞巧节、新嫁日看见蜘蛛，代表着好运连连，以前谁家姑娘出嫁，看到家里有蜘蛛吊丝，都是欢喜的不得了。
民间之所以会把自然现象，和自己的日常生活联系起来，并产生出各种美好想法，是有积极意义的。
人活一世，应该有诗意、联想、美感和追求，农村人也一样啊。
当然五喜也不是谁都能占全了，那该有多大的福气？所以在日常生活中，看到其中的一喜两喜，也就心满意足了。
现五喜和出能人其实没啥内在联系，更多的是偶然性发生，而且出现的概率不是很大。
以前的人们之所以会把它们联系起来，不过是对美好愿景的一种追求罢了，具有心理上的慰籍作用，我们知道，积极的心理暗示，是有很大的促进力的，能让人更多去积极向善。
于古人总结出人生四大喜事是指：“洞房花烛夜、金榜题名时、它乡遇故知、久旱逢甘霖”。
该四喜有说其出自南宋·洪迈的《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》，也有说其出自北宋晚期汪洙的《童诗·四喜》，不管是谁写的，确实是反映了当时社会对于人生的一些追求。
这四大喜事，就是古人的人生理想，是单调乏味生活中的调味，是人生天空中最耀眼的霞光，人生有此四遇，夫复何求？那么，这四件事为什么会成为古人的“人生四大喜事”呢？其原因与古代的环境极有关系。
金榜题名时: 科举制不得不说是一场豪赌,一朝“鱼跃龙门”从此整个人生都不同,是古代男子改变运的主要道路,也是读书人最心心念念的事儿,但也是最难实现的。
不管是现代还是古代，人们寒窗苦读十年都是为了金榜题名时的那，所以金榜题名时一定会是人生的喜事之一。
洞房花烛夜的意思就是说，人这一生从娘胎里出来，到长大，结婚娶妻，便是人生一大喜事。
不管是在古代还是在现代，洞房花烛夜肯定是人生四大喜事中最重要的一件，所以甚有些人认为，洞房花烛夜这件事是喜事之最。
如果洞房花烛夜时对面的人是自己喜欢的人，那么洞房花烛夜必定会是你人生最美好的回忆。
久旱逢甘霖: 古代重农抑商,农业生产可以说是重中之重,“士、农、工、商”,古代农民除了阶级地位更好,所占人数也是最多的。
“久旱逢甘霖”,不论是否从事农业生产,都是一件乐事。
久遭干旱，得好雨滋润，比喻急切渴 望的东西终于得到。
大旱不雨，禾苗枯焦，突然下起了一场好雨, 该是多么令人高兴的亊。
后多用以比喻急需的事突然到来了。
他乡遇故知为什么也是喜事了，这是因为在古代，交通十分的不方便，出门在外，很难遇到故乡的人，所以他乡遇故知在那时真的一件让人惊喜的事，感觉遇到了亲人一样。
试想一个人去了一个陌生的地方，做生意或打工、或求学时，茫茫人海，却无亲人，未曾想在陌生的城市里，也能遇到自己家乡的朋友或许久未曾见面的兄弟，这当然是一大喜事。