清朝官服怎么穿上身(清朝服装怎么穿)

清朝官服怎么穿上身,清朝服装怎么穿内容导航：为何恐怖电影中的僵尸都穿清朝官服难道没有其他朝代的僵尸和官服吗清朝的官服都有什么讲究什么级别穿什么补子的朝有关清代朝服的穿戴制度僵尸为什么都穿清朝官服一、为何恐怖电影中的僵尸都穿清朝官服难道没有其他朝代的僵尸和官服吗从视觉效果的角度来考虑，演僵尸确实是清朝官服最适，其他朝代的还真不适！需知道，过去正统汉族王朝的官服可是色彩斑斓。自南北朝时起，历代官服都不同程度上遵循了”五等公服制度“，即以朱（红）、紫、绯(深红色)、绿、青五种色，由高到低，依次区分不同等级的官员。以唐朝为例，三品以上官员穿紫色官服，然后四品穿深绯色，五品穿浅绯色，六品穿深绿色，七品穿浅绿色，八品穿深青色，九品穿浅青色……比如：白居易的《琵琶行》一句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。这里头的”江州司马“，指的就是白居易自己，当时他被贬去江州任司马。而在唐朝，司马并不是什么大官。因此，白居易的官服为”青衫“。由于官位越高、身份越显赫的官僚，其官服就越鲜艳亮丽。尤其高级官员，基本上都穿朱、紫色官服。因此，”大红大紫“便成为我们传统意义上的高贵色、喜庆色和吉祥色，广泛应用于喜庆节日和场。而僵尸可是代表阴森、恐怖的妖魔鬼怪，要是穿上大红大紫的官服，就难以营造出那种恐怖的氛围。因此，清朝的官服就最适不过了。事实上，在衣冠发饰等方面，满清的审美可谓是开了历史的大倒车。其官服完全失去了古代华夏之风范，基本上以黑色或深青色，于是便给人产生一种厚重的压抑感。而这么一种视觉效果，用作僵尸戏服就最适不过了！此外，清朝官服被广泛用作僵尸戏服，还跟当年电影业发展的实际情况有关，毕竟咱们看的僵尸片也都是港产片。首先，过去港产片的资金投入可不大，制作成本有限。因此，里头的戏服、道具、场景都是反复用，换着用。相比于清朝之前历代那些造工复杂、色彩华丽的戏服，清朝戏服是最常见、也是维护成本的。此外，清朝是离现代最近的一个朝代，其服饰还原度最高，难度低。再者，影视制作人拍片都不需要怎么考究历史，因此不论是百年僵尸，还是千年尸王，统统都穿清朝官服，只要能把恐怖氛围营造出来即可。所以，我们现在才会形成这么一个习惯，就是僵尸都穿清朝官服。（图片来源于网络，侵删）本文作者：小贱贱欢迎打开历史宝藏。有人说：僵尸穿着清朝的官服，是因为清朝离现在近，所以如果考古真的挖到尸体，当然就是穿着清朝服装的样子。这个说法有道理吗？还要看看真正出土的尸体都是什么样的吧。下方高能预警，胆小勿入。。。清代的，最少的也有一百年左右了，能保存成上图这样，算是棺材比较好的了。这颜色，和电视剧里的僵尸的“官服”颜色还是不一样的呀？这僵尸长得。。如果揭掉脸上的符篆纸条，脸上几尺厚的妆洗一洗，估计能直接去客串清宫戏了。。。所以说，僵尸在影视剧中的这身打扮，是和考古没有关系的。换句话说就是，这穿着官服的僵尸，是人造的。为什么要造成这个样子呢？这就要从兴起的僵尸相关影视剧说起了。当是拍僵尸局的这些影视剧组，同时也拍过清宫剧，于是就拿着这些清宫剧中的道具，用在了僵尸身上。由此可知当是剧组给僵尸片的预算还是有些抠门的，毕竟谁也不知道这妖魔鬼怪上映后效果如何呢。。结果一试，效果还不错，这些蹦蹦跳跳的呆萌僵尸，一时火起来了，之后就是我们都知道的林正英系列，僵尸片就这样成为一代人童年记忆（也可能是胆小者的黑色记忆）其实除了清宫剧道具的因素，还有一个因素就是，这种深藏青颜色的“官服”，和阴暗色调的恐怖片，还是很搭配的，如果用上大明朝的亮色官服，那就太不协调了。综上，这就是我们的僵尸片中僵尸形象的来源故事。僵尸都穿清朝的官服，那是被影视剧固化了形象，所以你才会觉得僵尸都是穿清朝官服。这也得归功于林正英和洪金宝等一批港片电影人。上世纪80、90年代是港片的黄金时期，那会拍电影几乎可以说是拍一部赚一部，但很多电影的套路让观众开始审美疲劳。为了拓宽戏路，拍一些新奇的电影抢占市场，这才有了僵尸电影的出现。大家都觉得林正英是僵尸电影的代表，这也没错，因为最经典的僵尸电影就是林正英主演的。但僵尸片能被拍出来，进而风靡整个亚洲，洪金宝才是那个功劳的人。早期的僵尸喜剧片几乎都是洪家班成员参演的，洪金宝也是集主演，编剧和导演于一身，林正英那会也是洪家班的一员。所以去看林正英早期的僵尸电影，洪金宝出现很多次，还有一些固定的成员，比如钟发、陈龙、午马等。图中的僵尸知道是谁演的的？就是初出茅庐的元彪。一身清朝的官服那是因为故事的背景发生于民国时期。那会的僵尸片，故事时间基本都集中于民国初期，包括林正英和钱小豪、许冠英、楼南光搭档拍摄的多部僵尸片也都是民国初期。可能是民国初期的电影在当时更能打开亚洲市场吧，毕竟很多人的祖辈就是在民国时期到东南亚的，那么让僵尸穿清朝的官服也显得比较贴近时代。当然，港片里也不全是清朝的僵尸比如《尸家重地》中，出现的秦始皇就是一只千年僵尸，他清朝官服。只是这类僵尸比较少，所以大家就觉得僵尸就是应该穿清朝官服。于后面出现的僵尸电影也基本延续了清朝官服的套路，比如黄百鸣的《开心鬼撞鬼》系列，也是以清朝官服的形象出现。僵尸的传说也兴盛于明清时期，于所谓的僵尸四大鼻祖，将臣，后卿，旱魃，赢勾反倒在后世的影视剧中不大出现。将臣在《我和僵尸有个约会》第二部现过，任达华饰演，穿着现代的服装，风流倜傥的模样算是给僵尸的颜值了不少。可惜现在的僵尸电影和电视剧已经没落了，一些网络大电影打着英叔的旗号，找些山寨演员来演，粗制滥造，实在是没什么胃口看下去。所谓的“僵尸”，是指僵硬的尸体；在民间传说中又被称为“跳尸”。据称，有的人在死亡之后由于尸体中的阴气过重，而导致意识并没有完全丧失，从而使尸体变成了完全丧失理智且毫无人性的鬼怪。僵尸的双手能够向前横着伸直展开，其双腿还能够不停地跳跃，从而使尸体变成了能够移动的行尸走肉。据民间传说得知，僵尸除了头部和四肢能够活动外，身体的其他部位都难以活动；僵尸会以咬人吸血的方式传染尸毒，从而导致被咬者在得不到有效救治之前也变成僵尸。而且，僵尸还拥有超自然的力量，他们力大无穷、刀枪不入，很难将之消灭。其实，这些传说都是个别人杜撰出来的，世界上根本没有僵尸的存在。人的死亡一般有三个阶段：即濒死期、临床死亡期和生物学死亡期。在濒死期时，人的脑干以上经中枢功能会逐渐丧失，并慢慢进入深度抑制状态，人体会表现出意识模糊、反应迟钝或消失、呼吸循环功能减弱的现象；当人体进入临床死亡期时，其意识将彻底消失，各种生理反射已经无法进行，其心脏将会停博，呼吸也会停止；当人体进入生物学死亡期时，人体的各个重要的新陈代谢将相继停止，并会发生不可逆转的代谢，整个机体将不可能再复活。既然人体在进入到生物学死亡期后机体将不可能再复活，那么，尸体还怎么有能力使自己站起来跳跃呢？恐怕是不可能的。因此，世界上根本不会有僵尸的存在。那么，既然世界上根本就没有僵尸的存在，为何影视剧中的僵尸都穿着清朝的官服而没穿着其他朝代的官服呢？其实，原因很简单，那是因为僵尸的说法出自明末清初，在其他任何朝代都是没有僵尸的说法的，所以，在影视剧中人们都习惯让僵尸穿上清朝的官服。好啦！就说这么多吧！总而言之，世界上是没有僵尸的，因此，我们不要被民间传说所欺骗。而影视剧中的僵尸之所以会穿上清朝的官服，那就是因为僵尸都是清朝时的人们编造出来的，所以，只有让僵尸穿上清朝的官服了。1.僵尸片最初起源于和台湾，而1840年战争和1895年的甲午战争失败后，清政府分别签订《南京条约》和《马关条约》，将割让给英国，将台湾割让给日本。由于这一层历史因素，和台湾对清政府都恨之入骨，因此将僵尸做成清朝官员的样子来丑化清政府。2.清政府有个不成文的规定，普通民众去世之后，可以购买官服当做寿衣下葬，因此僵尸片中的僵尸并不都是当官的，大部分都是平民，符历史背景。3.清朝官服为黑紫色，属于阴暗色系的，僵尸穿清朝官服更能营造恐怖氛围。4.清朝是距离现在时间最近的封建王朝，其僵尸修炼的时候不是很久，道士勉强可以应付，倘若是唐宋甚秦汉时的僵尸，那几十岁的道士根本应付不了。这个问题我来回答正好，因为之前也喜欢看僵尸类电影，所以就对这方面问题看过不少资料。首先要说明的就是僵尸的种类本身是有很多的，所以其他服饰的僵尸也是会有的。这一点从僵尸的源头讲起就会比较适。所谓僵尸的始祖其实在中国是很知名的一种，那就是观音菩萨的坐骑金毛犼。不过这位在传闻中可不是观音菩萨的那位，而是天地初开就存在的一只金毛犼。而这位兽并不是什么祥瑞，而是在天地间兴风作浪，搅扰不休。集中了很多大能之士的力量才得以毁去他的肉体，打散他的灵魂。这个故事中的大能之士甚包括了三清祖师、如来佛祖这一类人，可是他们能做的也只是打散却没有彻底消灭他。接下来发生的事情就不是这些大能之士能预测到的了。因为金毛犼在很久之前曾经向当时的昊天求取过一节树树枝。这段树枝不用说就肯定是栖息金乌的扶桑木了。或许这就是为什么别人不能消灭他的关键吧。接着有三个人分别遇到了犼的部分灵魂。这个三个人都成为后世僵尸始祖之一，他们的故事如下：1、旱魃旱魃是黄帝之女，遇到金毛犼的部分魂魄与其融。女魃身周赤地千里。导致本来貌美的黄帝之女成为形容枯槁的怪物。在最初她的出现还帮助黄帝与蚩尤回下的风伯雨师对抗。可是随着天下太平最终被驱逐到北方。在后世的很多习俗中依旧有打旱骨桩的习俗。这一习俗就和旱魃有关。而旱魃也就成为僵尸始祖之一。2、嬴勾赢勾是黄帝收下将领，后因为犯错而被罚看守冥河。这位心中不忿，为了报仇而与犼的部分魂魄融。后来回来报仇可是被打败。下落不明。这也成为僵尸始祖之一。3、后卿后卿传闻是黄帝手下大将。能征善战，威震四方。可是随着战事激烈最终还是战死。曝尸荒野的后卿心生愤恨。恰巧与犼的部分魂魄融。后卿也是死后重生的僵尸始祖。这位僵尸始祖杀入黄帝大营，在应龙（龙族大能）等人的围攻下落败。后卿落败之后用自己的生发下诅咒，诅咒让心有不甘的死者都会化为僵尸回来报仇。这位也就是后世中国所有僵尸的始祖。4、将臣这位是所有僵尸始祖中没有灵魂融的一位，因为他是犼的尸体残骸和木融而成。而这位也是一位在后代中需要吸血为生的僵尸始祖。真正让大家认同他是僵尸始祖的影视剧是《我和僵尸有个约会》。而且通过莱利的故事情节可以延伸为西方吸血鬼也是其后裔之一。通过以上讲解可以知道中国僵尸的始祖都是可以追溯到黄帝之前。那么从产生方式来说大多数影视剧中的僵尸都是属于后卿诅咒而生的。所以在后世的僵尸中各种不同服饰应该都有才对。那么为什么大家在影视剧中看到的大多数僵尸都是清朝补服？这就需要通过别的方面来解释了：1、影视效果：补服本身形制宽大，颜色深黯。这种服饰在很多时候可以营造出来恐怖的氛围。而且可以很好的遮挡僵尸演员的动作、威亚等穿帮镜头。这就导致影视剧中大多数僵尸都穿清朝补服。2、节省资金：因为在僵尸电影兴盛之前其实历史剧很多。这种剧中清朝服饰很多。很多小成本电影在拍摄的时候会多次使用道具服装。很多时候为了节省开支也成为很多僵尸穿补服的原因。这个问题，得从电影设定的年代开始说起。大家都知道，在80、90年代，电影业蓬勃发展，其中最有名的除了黑帮电影，就是鬼片。鬼片当中，僵尸又是独树一帜，最有代表性的题材。而你翻看所有的僵尸片，大多数拍的、设定的背景时间线，都是以民国时期为主，然后里面出现的僵尸，一般都着清朝装。因为，剧情需要，这些僵尸都是剧中人物的上一辈、或者上几辈，照这样的逻辑来推算，在民国的人，他们的上一两辈祖先就正好是清朝时期，所以，一般的僵尸就都以此着装登场。再者，这些早些时候去世的人物，大多数都算是以前的达官贵人，穿官服也显得有气派！后来，每一部有关僵尸的电影，里面僵尸都以清朝官服出现，久而久之，慢慢的，就会有一种约定成俗的默契，在8.90年代，只要一拍僵尸片，都以这种设定出现，随之形成了这种固定的印象！不同于西方的丧尸，中国的僵尸有其独特的形态，全身僵硬，不能双脚分开行走，只能蹦跳前进，还看不见人，靠感觉人的呼吸追逐咬人，这是所有人觉得的中国僵尸的样子，当然还有已成习惯的清朝官服！所以，这就变成了一种潜移默化的既定印象，如果，一个僵尸穿着其他朝代的官服，那就是韩国拍的丧尸了，像《王国》那样，那不是中国僵尸，那是外来物种了！@痞帅三叔影视这肯定不是偶然和巧，更不可能是影视剧组的服装限制，要弄明白这个问题，你得对僵尸有一个大概的了解。1、剧里的僵尸比较弱僵尸练到高等级时，行动迅捷，纵跃如飞，更厉害的僵尸甚能瞬间转移、空中飞行，刀枪不入。剧中的僵尸行动笨拙，转身缓慢，四肢不能打弯，明显属于低等级的僵尸，而且剧情大多跟现代人有些关联，所以这个僵尸一定年份不够久远，而离我们最近的古代就是清朝，为了使剧情更加理，大多把僵尸设定为清朝人。2、清官服和僵尸比较配其实早期的僵尸片并非都是穿清装，但拍摄效果都不太好，试想一下，如果僵尸穿着宽袍大袖的白色汉服，是什么效果，衣袜飘飘，御风而行，那是女鬼，不是僵师，这是观众的刻板印象。而清朝的官服颜色晦暗、材质厚重、压抑沉闷，配上清朝的官帽，给人以古板僵硬的感觉，很符僵尸笨拙古怪的形象，在蹦跳行走的时候，衣服也不会随风飘起。所以为了拍摄效果，一般都选用清朝的官服。3、僵尸片的行业标准因清政府的无能，饱受屈辱。有情怀的导演往往拿清朝的官员反讽、开涮。而对之前的朝代却没有切肤的感受。僵尸的传说故事从清朝开始流行，编剧也都以清朝为时代背景。再加上林正英出演僵尸片成名，僵尸形象深入人心，他的僵尸装扮已经成为事实上的行业标准。所以僵尸一般都穿着清朝的官服。其他朝代。不认识因为是清朝把中国搞成僵尸的。二、清朝的官服都有什么讲究什么级别穿什么补子的朝清代官员的补子大体分为文、武两种。 文官为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鸬鹚，七品鸿漱，八品鹌鹑， 九品练雀。武官为：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 另外，御史与谏官均为獬豸。清代官员顶戴分为朝冠与吉服冠两种。朝冠的定制是：亲王以下一品官，其冠顶均用红宝石，只是用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。以上官员的顶戴上均衔红宝石。二品官冠顶饰有小宝石1颗，上衔镂花珊瑚（镇国将军和子爵同武一品官，辅国将军和男爵同武二品官）。三品官顶戴上饰小红宝石，上衔蓝宝石。四品官顶戴上饰小蓝宝石，上衔青金石。五品官冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶。六品官顶戴上饰小蓝宝石，上衔砗磲。七品官冠顶上饰小水晶，上衔素金。八品官为阴文镂花金顶，没有装饰。九品官顶戴为阳文镂花金顶（指未入流的文九品）。会试中试贡士冠顶衔金三枝九叶。举人、贡生、监生冠顶为镂花银座，上衔金雀。生员冠顶为镂花银座，上衔银雀。吉服冠的定制是：亲王贝子均用红宝石顶，一品官用珊瑚顶，二品官用镂花珊瑚顶，三品官用蓝宝石顶，四品官用青金石顶，五品官用水晶顶，六品官用砗磲顶，七品官用素金顶，八品、九品均用镂花素金顶。贡士用素金顶，举人冠顶为银座，上衔素金顶。贡生用镂花金顶，监生、生员均用素银顶。按：清初确定百官朝冠制度，一、二、三品官都用起花金顶，上衔红宝石，四品官朝冠上衔蓝宝石，五、六品官朝冠上衔水晶，七品官朝冠为起花金顶，中嵌小蓝宝石，八品官朝冠用起花金顶，九品官用起花银顶。雍正五年，开始议定了冬夏所戴的凉帽、暖帽，其制式依照朝冠顶戴：一品官用珊瑚顶，二品、三品官用起花珊瑚顶，四品官用青金石顶，五品、六品用水晶顶，七品以下及进士、举人、贡生均用金顶，监生用银顶。雍正六年改七品官用镂花水晶顶。雍正八年，改三品官用蓝宝石或蓝色明玻璃顶，六品官用砗磲或白色涅玻璃顶，七品官仍用金顶。从此以后，朝冠的形制及饰物遂成为定制。转载：据《明史·舆服志》，洪武二十四年（1391年）定，官吏所着常服为盘领大袍，胸前、背后各缀一方形补子。文官绣禽，以示文明；武官绣兽，以猛。一九品所用禽兽尊卑不一，藉以明贵贱、别官品也。九品所用禽兽尊卑不一，藉以明贵贱、别官品也。文官者：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鵣，八品黄鹂，九品鹌鹑，杂职不入流者为练雀；武官者：一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马；都御史、副都御史、各道监察御史、给事中等风宪官为獬豸（羊）。据《清会典事例·冠服通例》，满汉官员着补服始于后金天六年（公元1621年），当时诸制草创，官员皆授武职。都堂、总官补服为麒麟，参将、游击为狮，千总为彪。入关后，逐渐与明制接轨，但亦小有调整。其定制为：一品仙鹤，二品锦鸡、三品孔雀，四品文雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鵣，八品鹌鹑，九品练雀；而武官仍用单兽，茕茕孑立。其规定为一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马。未入流制视同九品。可视其为不同民族文化体系间交流、碰撞，最终二为一的典型过程。明清官员所用补服形状皆为方补。明代官服前片为大襟，故补服图案前后皆为整片。而与明代相较，清补图案尺寸小而简拙，虽亦前后成对，但前片乃对开，后片则仍为整片，略与明同。考其原因，乃满族先世乃倚渔猎为生，服装源于关外“胡服”，易于穿脱，便于行动也。而前片官补恰好位于清代官服之胸前，为解决纽扣解、系之劳，只能将前片一分为二。明清两代，受诰封之妇（一般为官吏之母、妻）亦备有补服，主要穿着于庆典朝会或吉庆场。其所用补服纹样与其子或夫之官品图案相同。而女补之尺寸却比男补略小，以示男尊女卑。另，凡武职官员之母、妻，其补服图案例不用兽而用禽，与同品文官补服图案同。乃象征女子以娴静为美，优雅为上，不需尚武而舞爪张牙也。中国传统社会素以等级森严为主要特点，但历朝历代总不乏试图逾越等级之辈。在明清时期，官补制度虽规定甚详，但以下僭上、以贱充贵之事屡见不鲜。尤其是明代，创制伊始，补服图案曾多次更定，特别是中后期，违制现象屡有发生，冒滥之事在所难免。逾制者多为武官，拥自重，朝廷往往视而不见，听之任之。因此，明代墓葬出土之官补与墓主身份多不一致，但皆低品就高品，而绝无高品而着低品者。随着时间的推移，各类补服而今多已成为收藏精品，在文物拍卖会上大受欢迎。业内市场上，补服分类十分精密、齐全，有男补女补、文补武补等名目。其中男补贵于女补，武补贵于文补。物以稀为贵，因当时武官着装多僭越品级，故而武补之中，官位较低者之补服如八品犀牛及九品海马几乎难以寻觅，反而成为价格昂贵之上品。本末倒置，颇为滑稽，实当时着装之诸位老前辈始料未及之事。三、有关清代朝服的穿戴制度花翎翡翠翎管作为现代收藏品，在历次大型拍卖会中均表现不俗。花翎是清代官员的冠饰，用孔雀翎毛饰于冠帽后，以翎眼多者为贵。翎管，就是用来插孔雀翎子并使之与冠帽连接的附属饰件。要了解翎管的价值，就有必要先了解清代的花翎制度。清朝最看重花翎，就如古代的“珥貂”一样，例应随官秩（官职高低）戴翎。宗室中，以贝子戴三眼花翎，最为尊贵；镇国公戴双眼花翎，为稍次，镇国将军等戴单眼花翎，而亲王、郡王虽然爵位比以上更为尊崇，非蒙皇上特赐不能戴花翎，而且已经赐有花翎者，遇到朝冠晋见时仍不能戴用。凡是由皇子分封的亲王、郡王都不赐戴花翎，这是因为戴花翎是“臣僚之冠”，而亲王、郡王、皇子等乃宗室贵位，戴翎子由有“纡尊”之嫌。清代有品位的官员之例有花翎者，内廷王、御前大臣、领侍卫内大臣、直省将军、内大臣等以及领侍卫府官、满员（满族官员）五品以上皆冠戴孔雀花翎，六品以下者只能戴褐羽蓝翎，也就是俗称“野鸡翎子”了。清代的亲王、郡王中赏戴花翎的，仅见于乾隆朝。当时顺承勤郡王名叫泰斐英阿，因为当了前锋统领，便向皇祖乾隆乞赐花翎。乾隆说，花翎是贝子之制，诸王戴了就会失制。军机大臣傅恒就代为说情：郡王年幼，想戴花翎玩儿，以为美观。乾隆这才答应了，同时赐给另一位皇孙三眼花翎，说：都是孙辈，以为美观可也。可知当时诸王想皇上赐戴花翎，并非为了追赶时髦。清代勋臣中，功勋或恩宠有加者，仅仅能够得到皇上赏赐的双眼花翎。比如贤相傅恒、权相和坤、福康安（傅恒之子）等，都只得到双眼花翎，而且，清代定制，外任文职官员无赏花翎者。只是到乾隆朝，有一位叫方承观的直隶知府，受到皇上特别眷爱，古北口大阅时，就特乞皇上赏戴花翎，乾隆笑道：“像你这这样矮小侏儒样子，都爱戴花翎呀？！”就赏赐给了他。此后，外任各省总督、巡抚等大员，也就屡有蒙恩赐花翎的了。外任武臣中，非军功不可蒙赐花翎。康熙时，福建提督施琅，诏封靖海侯，子孙世袭，而施琅却上疏辞侯，恳请皇上赐花翎。害珐愤貉莅股缝瘫俯凯当时，在外领的将军、提督都还没有赐给花翎的先例。康熙乃特旨赐施琅戴花翎。可见在当时文武臣僚小目中，赏赐花翎简直比封侯还要荣耀。正因为此，后来的清代文官对奖戴花翎特别重视。除军功外，非“异常劳绩”不得保奖花翎，而且，限定每案不得超过三名。道光二十八年（1848年），因修皇族的族谱“玉牒”造成，提调官增庆被奏赏花翎，这是首开军功之外的“别项劳绩保翎”之例。从此诸如皇上“山陵奉字”、海运事宜、劝捐、抽厘之类，都相率保荐花翎。光绪初年，大保案迭兴，加官加衔，各种新奇花样不可胜举，戴花翎者，满街行走了。这时花翎身价尽管已大不如前，但在吏部引见外地赴任低级官员时，在冠服方面仍有严格规定。若有花翎、蓝翎人员，其翎管不准用白玉，若用翡翠或带皮子玉者，都要以违例论处。到清末，捐例大开，用钱也可以买到花翎戴，保案内就再没有保花翎者。最早用钱买到花翎的，是广东洋商伍荣耀、潘仕成。二人各捐十数万金，朝廷无力嘉奖，于是就破例赏戴花翎，一时荣之。后来，战争中，就有捐翎之例：花翎每枝实银一万两，蓝翎五千两；而且参照捐官之项进行折扣。这样实捐银较少，捐翎者遂多。咸丰九年（1859年）又改为实银。不准折扣：花翎每枝七千两，蓝翎四千两。到了后来，每枝花翎仅用二百元就可以捐到。这是清代花翎之制的穷途末路了。了解以上花翎盛衰史，对于今天的收藏爱好者是十分有益的。在花翎当红的清代全盛时期，连缀翎子与冠帽的翎管价值也就不菲。翎管的式样如旱烟管粗细，长二寸许，圆柱形，主端有鼻，愈下愈中空，下端口，中空大如烟嘴。翎子就由此插入。戴上冠帽后，翎子就垂在脑背后。除了低级官员翎管只准用红玉外，文武大员所戴花翎的翎管都是用各类宝玉、象牙或者玻璃烧制成的，而以翡翠翎管最为时髦盛行，当时价值最贵，如今收藏价值最高。荣禄所戴花翎的翡翠翎管表里莹澈，从外面看，翎毛纤发毕睹，是一种叫做“玻璃翠”的玉管，当时价值一万三千金。一般勋官高位大员的翡翠翎管也多价值七八千银子。当时一些清水衙门的京官头上花翎儿，有的也就值二三两银子。翎管既然是荣誉、地位和财富的象征，钻营者自然也就会在这小小的捞什子上下功夫。清代官场上送重礼，盛行一种“一套扳翎”的礼品。即在一个礼品盒内，装有一只翡翠扳指和一只翡翠翎管。光绪末年，富察敦崇《燕京岁时记》中尚记述，当时北京玻璃厂“红货之内以翡翠石为最尊，一扳指、翎管有价万金者”。“扳指”又写作“班指”，是套在拇指上，射箭拉弓扣弦用的，也是清代上层社会时髦装饰品之一。上万两银子的礼物，就这样装在小小一只礼品盒内，送上去，人情到了，官差职务也就稳妥到手。百官穿戴清代,皇帝及官员后宫的衣饰多由水晶及珍珠宝石装饰,下面是具体的佩戴规定:皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔以文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同。只有皇帝、皇后、皇太后才能佩戴东珠朝珠，东珠朝珠由108颗东珠串成，每27颗东珠又用4粒红珊瑚结珠等距间隔出上、下、左、右四部分，其上部结珠呈葫芦形称“佛头”。佩戴朝珠时，佛头垂于背后，并用黄绦带连接一组玉饰，称做“背云”。朝珠垂在胸前的左右红珊瑚结珠处，分别饰一串和二串绿松石珠串，称为”纪念”。朝珠的构成，有着深刻的含义。108颗东珠代表一年十二个月，四个红珊瑚结珠象征春、夏、秋、冬四个季节，下垂于背后的佛头、背云，寓意”一元复始”，三串绿松石纪念表示一月中的上、中、下三个旬期。皇帝穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜 持两盘红珊瑚结珠，以示身份特殊。朝服有补，顶戴分为朝冠和吉服冠两种，文官：一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两；二品锦鸡补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；岁奉155两；三品孔雀补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉130两；四品云雁补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉105两；五品白鹇补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉80两；六品鹭鸶补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉60两；七品鸂鶒补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉45两；八品鹌鹑补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉40两；九品练雀补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。岁奉35两；御史大人，补服绣獬豸，代表公正。武官：一品麒麟补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉81两，加支528两；二品狮子补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；正二品岁奉155两，加支444两；从二品岁奉53两，加支324两；三品豹子补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉39两，加支204两；四品老虎补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉27两，加支114两；五品熊补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉18两，加支72两；六品彪补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉14两，加支35两；七品犀牛补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉12两；八品犀牛补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉23两；九品海马补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。武官： 一品麒麟补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉81两，加支528两；二品狮子补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；正二品岁奉155两，加支444两；从二品岁奉53两，加支324两；三品豹子补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉39两，加支204两；四品老虎补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉27两，加支114两；五品熊补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉18两，加支72两；六品彪补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉14两，加支35两； 七品犀牛补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉12两；八品犀牛补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉23两； 九品海马补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。文官： 一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两；二品锦鸡补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；岁奉155两；三品孔雀补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉130两； 四品云雁补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉105两；五品白鹇补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉80两； 六品鹭鸶补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉60两；七品鸂鶒补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉45两； 八品鹌鹑补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉40两；九品练雀补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。岁奉35两； 御史大人，补服绣獬豸，代表公正。花翎害珐愤貉莅股缝瘫俯凯 翡翠翎管作为现代收藏品，在历次大型拍卖会中均表现不俗。花翎是清代官员的冠饰，用孔雀翎毛饰于冠帽后，以翎眼多者为贵。翎管，就是用来插孔雀翎子并使之与冠帽连接的附属饰件。要了解翎管的价值，就有必要先了解清代的花翎制度。怎么又是抄的,很无聊!拜托,现在的人怎么都这样!挺详细的,长见识了真的是很详细啊，长知识了。好很不错四、僵尸为什么都穿清朝官服答：既然是僵尸，能保存下来不容易，清朝离现在比较近，僵尸不会放坏（没办法，那时候可能还没有福尔马林），再早一些朝代的僵尸可能都烂掉了吧！嘿嘿还有清朝的衣服（那种官服）颜色很深，比较有恐怖的元素吧还有就是那种衣服道具好找！