古代皇宫妃子怎么偷情(古代宫里妃子)

古代皇宫妃子怎么偷情,古代宫里妃子内容导航：揭秘：古代皇宫妃子是如何侍寝，及如何以前皇妃是怎么过性生活古代女子与情郎偷情为何要自带枕头古代皇宫选娘娘妃子进宫怎么选一、揭秘：古代皇宫妃子是如何侍寝，及如何侍寝制度，各个朝代不一样。于，一般来说不会的，后宫都是拼怀孩子，谁会不要啊！除非是北魏那样“立子杀母”，才会让后宫女子积极不敢生育。二、以前皇妃是怎么过性生活皇妃在性生活有着很大限制的，跟皇帝就像是办公一样被别人管着，根本不想现代人那样的自由。这是因为，古代皇帝的妃子实在是太多了，人多了以后就的需要一套完善的制度来进行管理。尤其是到了明朝以后，皇妃的性生活甚还得被太监管着。太监对于这种的管理，首先就是对性生活的时间的管理。在明朝的时候，皇宫内专门设置了一个叫做敬事房的机构，这个机构主要就是负责皇帝的性生活的。这个部门的首领就是敬事房太监，他的任务就是为皇帝安排进行性生活的妃子和记载皇帝进行性生活的一些事项。在皇帝和妃子的时候，这些太监还必须记载好非常详细的时间，以此来作为日后妃子的证据。那么皇帝的性生活对象是如何挑选的呢？其实，皇帝的妃子每个人都有着一个专门的牌子，在皇帝吃晚饭的时候，敬事房的太监就会把这些牌子放在一个很大的银盘上，等皇帝用餐完了之后，就让皇帝进行挑选，皇帝可以随意的挑选一个牌子，也可以把所有的牌子都翻过来指名道姓的要求某个妃子侍寝。在敬事房太监退下了以后，他就会把选好的牌子交给其他的太监，并且还要通知被选到的妃子进行沐浴，做好跟皇帝进行性生活的一切准备工作。等到皇帝的性生活时间到了后，敬事房太监就会脱掉妃子所有的衣服，然后用特殊的毛衣来裹住妃子的身体，背着她进入到皇帝的寝宫。抱到皇帝的房间之后，太监们还得时刻的守在房间之外，等候皇帝的差遣。但是，皇帝还会受到时间的限制的，一般时间为半小时左右，到了时间之后，太监会高声呼时间到了来提醒皇帝。由此可见，古代皇帝的也不是那么好受的，不仅时间上受到比较严格的限制，而且与自己的妃子还得被别人剥个精光扛到房间里面。其实，与现代人比起来还是有着非常多不爽的方面的。于被皇帝冷落的妃子，就没会接触皇帝了；也没有正常的了。她们不得不在宫中另外寻找目标，以满足身体的需求：1、医生皇宫里的医生在皇宫是的。很多妃子借生病找医生解决生理问题。2、侍卫皇宫大内的侍卫都是经过精心挑选，不仅有风度、气质，身体条件也是一流。3、宫女如果不具备以上条件，妃了只好跟身边的宫女互相解渴了，同是天涯沦落人嘛，好在宫女也是情窦初开、未享爱情的滋味，俩人互相取悦，聊胜于无。你穿越看看再看看别人怎么说的。自己解决呗。要不找人解决 呵呵等着皇帝翻牌，或者自己解决有太奸三、古代女子与情郎偷情为何要自带枕头古代小说诗词中总是会出现这样的描写，女子与情郎偷情，却要带上自己的枕头。古代男女幽会偷情的绯闻事件经常可见诸史料，但是人们仔细翻阅这些史料后就会发现，古代的女子不论是大家闺秀，还是皇室公主，她们之中的一些人经常是带着自己的枕头前往与情人幽会偷情的。大原因：鸳鸯枕上枕鸳鸯，古代男女寻欢作乐的实用之物。在人们最为熟知的王实甫的元代著名杂剧《西厢记》中，相府小姐崔莺莺与张生夜半幽会时就带着一个叫做鸳鸯枕的枕头。书中写道：鸳鸯枕，翡翠衾，羞搭搭不肯把头抬，弓鞋凤头窄，云鬓坠金钗。那么，崔莺莺带的这个鸳鸯枕究竟是什么样的枕头呢?是枕套上绣着一对鸳鸯的枕头，还是绣着鸳鸯的一对枕头，或者是那种很长的双人枕?但有一点是肯定的，这种鸳鸯枕就是给这一对偷情的鸳鸯枕的，也就说要两个人同时用。第二大原因：玲珑枕枕上留香，古代风流才女的浪漫之作。崔莺莺是这样，三国时的洛甄妃也是如此。建安七子之一的曹植曹子建七步成诗，可谓独步天下，但是他却与自己的嫂嫂甄氏互相爱慕，情投意和，恨不能日夜相守。然而甄氏乃其兄长魏文帝曹丕的妃子，这种感情既悖伦违理，也碍于汉献帝的权势，因此二人终未敢越雷池半步。其结果，甄氏因此相思成疾，抑郁而终，死后化为洛水之。活着不能相依，死后也要相会，于是，这两个多情的男女便在梦中相会了。明眸善睐，凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬。两人曲尽缠绵之欢后，甄氏把自己带来的玲珑枕留给了曹植，虽然人殊途，但是枕上留香，可算的是古代爱情史中最浪漫的千古佳话了。第三大原因：金宝枕赠童，古代女子馈送如意郎君的情爱信物。古代女子因爱之深切，便会将自己的心爱之物馈送给如意郎君，作为情爱信物。但是，这种见之于形的情爱信物有时却容易给偷情的男女带来意想不到的灾难、甚惨遭杀身之祸。因而枕上的春秋，记载的不仅是你侬我侬，卿卿我我，更还有恩怨情仇，血腥杀戮。要说最倒霉的则是与大唐王朝的高阳公主偷情的玄奘高徒辩机和尚了。高阳为唐太宗最宠爱的女儿，嫁与当朝宰相房玄龄之子、散骑常侍房遗爱为妻，却与曾因撰写《大唐西域记》而享有盛名的玄奘高徒人称童的辩机相爱，交往了八年，生下一儿一女。在他们互相交往期间，高阳公主赠送给辩机的定情信物无数，其中就包括一只皇室专用的金宝枕。他们在偷情约会后，万万没能想到这只枕竟被一个无名的小偷盗了去。后来在小偷销赃时被官府抓获，恰恰是这只枕，将高阳公主与辩机的不伦之恋也就此而大白于天下。辩机被叛于西市场大柳树下处以腰斩极刑，侍奉高阳公主的十余名侍女也以知情不报罪悉被赐死。这只枕，给辩机招来了杀身之祸。辩机的所有遗物，都被唐僧玄奘收藏于大慈恩寺特辟的僧房中，以便他的灵魂可以继续参予译经工作。同门为僧的和尚们说，月明星稀时，常常会听到辩机的哭声，但不知，那是在叹悔自己与高阳旷世绝伦的恋情，还是在抱憾未完待译的经书?每次经过大雁塔，想起这段艳史，人们都会不禁怅憾于高阳的有缘无份，辩机的有才无。常常想，如果不是那只枕，如果那枕没有被小偷盗走，如果销赃时没被官府拿获，如果拿获的玉枕不是御物，或许辩机便不会惨死了。一只枕头，演绎出如此多的风流轶事，不禁令人感慨万千。但是要说古代女子幽会偷情时自带枕头的真正原因，不论是鸳鸯枕上易得好梦也好，还是枕上留香，留下爱情见证也罢，但有一点是可以肯定，那就是古代一对男女幽会偷情之时，那都必须要有芙蓉帐、鸳鸯枕、桃花被这些必需的用品，而枕头是最便于携带的物品。偷情不是罪，罪过的是不该留下证据。高阳的金宝枕就和莱温斯基的蓝裙子一样，是恩爱的痕迹，却是灾难的因由。后宫的风云，左右着前廷的战事，而多少玄机，都是在枕边进行。四、古代皇宫选娘娘妃子进宫怎么选答：汉唐代主要是从功臣勋戚家选，民间女子入选也有，但一般都是要么皇帝自己偶然看上的（比如汉武帝的卫皇后、李夫人），要么是由地方官员进献（汉景帝王皇后），先入选作宫女，再由宫女升上来的也有。宋代开始有大规模的选妃，可惜宋代的资料没有查到明代的话，一般皇帝要选妃了，就下诏天下停止婚娶，然后从各地选取美女举起京城，她们千里迢迢而来，许多人没有看到紫禁城到底儿是个啥样子，在初选中就被淘汰出局。剩下的，每百人一批，按照年龄大小排队，顺序入宫，参加“精选”。肩负着重任的太监，远看看，近瞧瞧，把那些稍高、稍矮、稍胖、稍瘦的，都扒拉出来，送回原籍。留下来的，再按年龄大小编组，进入“一审”。太监以极为挑剔的目光，审视着每一位姑娘，观察她们的容貌，辨听她们的嗓音，发、耳、额、眉、目、鼻、口、颔、肩、背、腿、脚、音，只要有一处看着不顺眼，听着不顺耳，当场“退货”。“二审”时，太监拿着尺子，量姑娘的手、臂、腰、腿、脚，再令姑娘“活动活动”。凡是一处尺寸不符要求、各部分“零件”不搭配，以及风度、仪态不佳者，一律打发回老家。“三审”由女官和年老宫女把关。姑娘单独进入一间秘室，脱得，女官和宫女摸其乳，探其秘，闻其味，察其肤……格者在宫中接受一个月左右的培训。在她们熟悉宫中规矩，学习礼仪规范的过程中，负责培训的女官，考察她们的智力、性格作风之优劣；当然，睡觉时咬牙放屁吧嗒嘴的，说梦话撒癔症的，不能容留，将来惊了驾，那可不是闹着玩的！“终审”一般由皇太后负责，有时皇上亲自出马。他们按摆在面前的桌子上的名单，逐一将精英传进。姑娘立而不跪，回答一些有关姓名、家庭状况、学问方面的问题。“考官”们审形辨音，从中筛选出一后一妃或数妃。其余的，赐给亲王、郡王、皇子、皇孙，或留在宫中当“女官”、宫女。明代内廷有“六个局”，由女官掌管，每局下设“四个司”，女官在百人以上；她们都是皇上后妃的“后备军”。清代的又很详细的史料记载：每到准备挑选秀女的时候，先由户部奏报皇帝，奉旨允准后，立即行文八旗都统衙门，由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，由户部上报皇帝，皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者，也必须经过逐层具保，申明理由，由都统咨行户部，户部奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，听其自行婚嫁。各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有车辆，而丁之家只能雇车乘坐。因此，乾隆时规定：“引看女子，无论大小官员、丁女子，每人赏银一两，以为雇车之需。……此项银两，……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后，在入宫应选的前，坐在骡车上，由本旗的参领、领催等安排次序，称为“排车”，根据满、蒙、汉排列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚，其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子，是本次新选送的秀女，分别依年龄为序排列，鱼贯衔尾而行，车树双灯，上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车，入夜时进入地安门，到武门外等待宫门开启后下车，在宫中太监的引导下，按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从武门夹道东行而南，出东华门，由崇文门大街北行，经北街市，然后再经地安门来到武门外，这时，已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车，各归其家。这种井然有序的排车法，是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。当应选的秀女们在武门外走下骡车后，先由户部司官维持秩序，再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗，根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排，供皇帝或太后选阅，但有时也有三四人一排，甚一人一排的。如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女，还有两种运：一是赐予皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，随侍皇帝左右，成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人，手续会更为复杂，初次“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲自选中留牌子的。，还要经过“留宫住宿”进行考察，在留宫住宿的秀女中选定数人，其余的都撂牌子。