朝圣之旅(五)
1年前 (2024-04-17)
朝圣之旅(五)伊犁 睡到自然醒 小们想到大昭寺穿藏族服装拍照 兄全程提包跟拍 我就一个人在大昭寺附近闲逛 今天是藏历初八 烧香拜佛的日子 整个街头热闹非凡 都来到寺庙朝拜 我也混迹在人流中 前后的都念念有词 通往大昭寺内的单向通道挤得水泄不通 但没有一个面带怨气 非常平和宽容 似乎这是再正常不过的事情 当我慢慢的挪动到大昭寺内的时候 里面金碧辉煌 各种纯金打造的宫殿和菩萨 最出名的释迦牟尼的十二岁等身像 朋友围着一个圈在跳藏族舞蹈唱着名族歌曲 。
就像过节一样！好不开心！ 寺庙里面顺时针转一圈！这里显得比布达拉宫人气更旺。
这里才是朝拜的终点位置！出到八廓街转大昭寺 看到一个单腿在转寺，肃然起敬！ 信仰不分男女老少，老弱病残 。
每次来 必到玛吉阿米茶馆点上一壶酥油茶 坐上一下午 看窗外八廓街人来人往朝拜的感受他们的信仰和茶馆里形形的人们！好不惬意！玛吉阿米这个名字，出自六世喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。
而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土小楼。
浮在心头的还有一首仓央嘉措写给玛吉阿米的情诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
这是一个让人流连忘返的地方 小们也兴高采烈的拍了很多的大片！我想是时候说再见了！我想也许以后也不会再来了吧！世界上还有太多太多的地方等着我去探索 。
赶往机场的途中小们还洋溢在今天的拍摄当中 路过河大桥的时候惊叹：河弯弯曲曲好美 只是不能停下来记录。
看着小们依依不舍的目光 那就还玩一会吧 反正飞机是晚上的 何不玩到天黑呢！正好有个秘的地方我想去看看！ 正好边上有个非常清净的寺庙 夏珠林寺 这里也是拍摄雅鲁藏布江的视角！ 同大多数的寺庙一样，夏珠林寺建在山头，颇有布达拉宫的气势。
在山顶的另一侧，是如画的自然风光。
如果你有幸此，记得留意下佛塔前的缺口，那里的山路，是的惊险。
们去拍照片的时候 我来到了寺庙二楼 想看看千年不朽之谜 我正想问僧人那尊佛像在哪里，是不是传说，而他似乎看出了我的想法，还没开口，他指了下旁边的小屋子。
进入后，发现也没有什么不同，在我看来都是大同小异的佛像，疑惑时，僧人拍了拍我的肩膀，顺着他的目光看去，我露出了此生最标准的吃惊的面色。
千年的历史，如同婴儿般大小的她身体已经萎缩，呈坐姿被安放在佛龛。
满身的装饰与珠宝，可见地位的高贵。
她头微垂，皮肤发黑，眼睛微睁，似乎只是睡着，你怎能想象她已辞世千年之久。
我指了下她眉间的黑色丝线，怀疑地问僧人是不是头发，僧人微笑着答是。
无疑，与她对视的瞬间，彻底理解了千万里磕长头来朝圣的信徒。
山下就是雅鲁藏布江，在这样雨量充沛终年水气蒸腾的河谷地带，保存一个月也是难事，更何况这完全没有任何的防腐措施。
除了圣的宗教、佛法的修为，还有什么能拿来解释这划过千年岁月长河的一尊佛像。
佛像名叫吉祥天母，相传她小时候遇到了传教的尊者，把所有的财物给了他，被父母知道后毒打。
而她仍执意供养僧人，遂被村民投入河中，但不见下沉，村民认为是妖孽，随后拖入山洞杀害。
后来，人们醒悟，将其抬出为之建设寺庙，供奉今。
佛像在文革期间曾和铜器放置，颈部关节被损坏，险被遗弃，但经历这样的破坏后，今仍被安放在山巅。
只不过，原先的白色皮肤发了黑，睁着的双眼微闭了起来。
这样的传奇如此真实的在我面前，再多语言的形容已是苍白无力。
引一段耐人寻味的话结束这铭记一生的旅程“如果有，你来到这里，古老的传奇正被你亲手触摸，看山下的村子，遗失在岁月中的废墟，看河在谷底静静流淌，远处的雪山似一声悠长的呼唤。
请你闭着眼睛，与我温习那片留存在记忆中的荒凉，时空挪移，只是，“变迁”或者并不需要证明。
走出寺庙已是天黑！终于要说再见了！又是一次不一样的之旅！也许不会再来了！也许还会来一次！
就像过节一样！好不开心！ 寺庙里面顺时针转一圈！这里显得比布达拉宫人气更旺。
这里才是朝拜的终点位置！出到八廓街转大昭寺 看到一个单腿在转寺，肃然起敬！ 信仰不分男女老少，老弱病残 。
每次来 必到玛吉阿米茶馆点上一壶酥油茶 坐上一下午 看窗外八廓街人来人往朝拜的感受他们的信仰和茶馆里形形的人们！好不惬意！玛吉阿米这个名字，出自六世喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。
而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土小楼。
浮在心头的还有一首仓央嘉措写给玛吉阿米的情诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
这是一个让人流连忘返的地方 小们也兴高采烈的拍了很多的大片！我想是时候说再见了！我想也许以后也不会再来了吧！世界上还有太多太多的地方等着我去探索 。
赶往机场的途中小们还洋溢在今天的拍摄当中 路过河大桥的时候惊叹：河弯弯曲曲好美 只是不能停下来记录。
看着小们依依不舍的目光 那就还玩一会吧 反正飞机是晚上的 何不玩到天黑呢！正好有个秘的地方我想去看看！ 正好边上有个非常清净的寺庙 夏珠林寺 这里也是拍摄雅鲁藏布江的视角！ 同大多数的寺庙一样，夏珠林寺建在山头，颇有布达拉宫的气势。
在山顶的另一侧，是如画的自然风光。
如果你有幸此，记得留意下佛塔前的缺口，那里的山路，是的惊险。
们去拍照片的时候 我来到了寺庙二楼 想看看千年不朽之谜 我正想问僧人那尊佛像在哪里，是不是传说，而他似乎看出了我的想法，还没开口，他指了下旁边的小屋子。
进入后，发现也没有什么不同，在我看来都是大同小异的佛像，疑惑时，僧人拍了拍我的肩膀，顺着他的目光看去，我露出了此生最标准的吃惊的面色。
千年的历史，如同婴儿般大小的她身体已经萎缩，呈坐姿被安放在佛龛。
满身的装饰与珠宝，可见地位的高贵。
她头微垂，皮肤发黑，眼睛微睁，似乎只是睡着，你怎能想象她已辞世千年之久。
我指了下她眉间的黑色丝线，怀疑地问僧人是不是头发，僧人微笑着答是。
无疑，与她对视的瞬间，彻底理解了千万里磕长头来朝圣的信徒。
山下就是雅鲁藏布江，在这样雨量充沛终年水气蒸腾的河谷地带，保存一个月也是难事，更何况这完全没有任何的防腐措施。
除了圣的宗教、佛法的修为，还有什么能拿来解释这划过千年岁月长河的一尊佛像。
佛像名叫吉祥天母，相传她小时候遇到了传教的尊者，把所有的财物给了他，被父母知道后毒打。
而她仍执意供养僧人，遂被村民投入河中，但不见下沉，村民认为是妖孽，随后拖入山洞杀害。
后来，人们醒悟，将其抬出为之建设寺庙，供奉今。
佛像在文革期间曾和铜器放置，颈部关节被损坏，险被遗弃，但经历这样的破坏后，今仍被安放在山巅。
只不过，原先的白色皮肤发了黑，睁着的双眼微闭了起来。
这样的传奇如此真实的在我面前，再多语言的形容已是苍白无力。
引一段耐人寻味的话结束这铭记一生的旅程“如果有，你来到这里，古老的传奇正被你亲手触摸，看山下的村子，遗失在岁月中的废墟，看河在谷底静静流淌，远处的雪山似一声悠长的呼唤。
请你闭着眼睛，与我温习那片留存在记忆中的荒凉，时空挪移，只是，“变迁”或者并不需要证明。
走出寺庙已是天黑！终于要说再见了！又是一次不一样的之旅！也许不会再来了！也许还会来一次！