明代书法家姜立纲楷书欣赏-《东铭》
8个月前 (04-17)
明代书法家姜立纲楷书欣赏-《东铭》邂逅 姜立纲(1444-1499),字廷宪,号东溪,瑞安梅头镇东溪村人。
他是我国明朝一位书法家,曾以“善书”闻名海内,并远播日本,被誉为“一代书宗”。
清《三希堂法贴》收有他的墨迹。
姜立纲的书法,擅长楷书,其字体度浑厚,清劲方正,世称台阁体或诰敕体,在天顺、成化、弘治三代,名噪一时。
姜立纲楷书《东铭》册,明,姜立纲书,纸本,纵28.7cm,横14.8cm。
北京故宫博物院藏。
此书无名款,末行下钤“廷宪”。
鉴藏印有:乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“御书房鉴藏宝”。
后幅有明代东庐题记一段。
此书是姜立纲书录宋张载《正蒙》篇中的一文。
此书册用笔劲健方正,结体紧密,笔墨厚重,得力于柳公权书法,但一些笔画过于板滞僵硬,未脱“台阁体”遗风。
王世贞《艺苑巵言》曾云:“立纲小变二沈为方整,就其体中可谓工致。
” 1)戏言出于思也二句:意为平日偶然戏谑的话本是出于心中的思想,平时偶然戏谑的举动本是出于心 发乎声四句:意为由声音发出来,由四肢显现出来,还认为不是出于自己的本心,这是不明。
四支,即四肢。
(过言非心也二句:意为这些过分的言论本不是人心所固有,过分的举动本不是人的诚心所应该如此。
过,过分;过差。
或谓出于心者四句:意为有人认为自己的言论举动虽然是出于本心的,但自己的过失却是出于一时的随意戏耍;又认为出于随意戏耍所以有失于认真的思考,而自己的本心其实并未丧失真诚。
失于声四句:意为既已有过失在口中的发言,有纰缪迷乱在四肢的举动,却认为自己本应当如此,就是自诬他的本心了。
缪迷,纰缪迷乱。
不知戒其出汝者二句:意为不知道儆戒出于你本心的言论,却归罪于自以为并不出于你的本心的随意戏耍。
长傲且遂非二句:意为骄傲的习气将日益增长,并且错误将一直延续下去,没有比这更不明智的了。
长,助长;增长。
遂,因循;顺着。
他是我国明朝一位书法家,曾以“善书”闻名海内,并远播日本,被誉为“一代书宗”。
清《三希堂法贴》收有他的墨迹。
姜立纲的书法,擅长楷书,其字体度浑厚,清劲方正,世称台阁体或诰敕体,在天顺、成化、弘治三代,名噪一时。
姜立纲楷书《东铭》册,明,姜立纲书,纸本,纵28.7cm,横14.8cm。
北京故宫博物院藏。
此书无名款,末行下钤“廷宪”。
鉴藏印有:乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“御书房鉴藏宝”。
后幅有明代东庐题记一段。
此书是姜立纲书录宋张载《正蒙》篇中的一文。
此书册用笔劲健方正,结体紧密,笔墨厚重,得力于柳公权书法,但一些笔画过于板滞僵硬,未脱“台阁体”遗风。
王世贞《艺苑巵言》曾云:“立纲小变二沈为方整,就其体中可谓工致。
” 1)戏言出于思也二句:意为平日偶然戏谑的话本是出于心中的思想,平时偶然戏谑的举动本是出于心 发乎声四句:意为由声音发出来,由四肢显现出来,还认为不是出于自己的本心,这是不明。
四支,即四肢。
(过言非心也二句:意为这些过分的言论本不是人心所固有,过分的举动本不是人的诚心所应该如此。
过,过分;过差。
或谓出于心者四句:意为有人认为自己的言论举动虽然是出于本心的,但自己的过失却是出于一时的随意戏耍;又认为出于随意戏耍所以有失于认真的思考,而自己的本心其实并未丧失真诚。
失于声四句:意为既已有过失在口中的发言,有纰缪迷乱在四肢的举动,却认为自己本应当如此,就是自诬他的本心了。
缪迷,纰缪迷乱。
不知戒其出汝者二句:意为不知道儆戒出于你本心的言论,却归罪于自以为并不出于你的本心的随意戏耍。
长傲且遂非二句:意为骄傲的习气将日益增长,并且错误将一直延续下去,没有比这更不明智的了。
长,助长;增长。
遂,因循;顺着。