“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”是如何白话文解说？

“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”，出自宋代苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。意思是“我试着问她：‘岭南的风土应该不是很好吧？’你却坦然答道：‘心的地方，便是我的故乡。’”。王定国歌儿曰柔，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。鉴赏：这首词不仅刻画了歌女柔的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。上片总写柔的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。下片通过写柔的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的态容貌：“万里归来颜愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传地刻画了柔外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。